自私？
我这样做这种种行为，会不会有人骂我自私呢？
不过，就算骂又怎样？就算全世界否认又怎样？
我已经确定这些是虚假之物，外界的权威对我毫无意义，没有什么权威可言。
自私，骂的都是袁长文这个角色而已，如果根据流动的趋势我必须自私的话，那就自私咯。反正我已经不思考，想要博爱不自私的那个部分，已经死去。
因为那个部分，属于袁长文这个角色，跟我有什么关系？
谁知道袁长文这个角色是怎么出现的？为何是一个男性角色？为何是如此形态？
说起来，还得感谢那不知名的力量，我现在很满意自己的角色，非常满意。既然如此，想必以后的人生都会非常满意。
当然，这仅仅是猜测，期望满意的那个部分，依旧属于袁长文这个角色。
有人不自私吗？多为他人考虑吗？
a对b说，“你要多为别人考虑，不要老是只想着自己。”
那么，其潜台词就是，“喂，你要为我考虑下，你这样做让我不舒服。”
看起来，a是在教导b，其实a是想自己过得舒服些，所以才让b为别人考虑。最终受益的，是a还是b？
那么，a的行为属于自私吗？
“如果大家都会别人考虑，这个世界将是多么美好啊！”
请问，这句话有什么依据吗？
这难道不是基于自身的恐惧，而发出的感叹和祈求吗？
如果人人都是好人，每个人都为他人考虑，那么这个世界的媒体如何存活？难道天天报道好人好事吗？
假设一部电影，没有任何戏剧冲突，所有人都是好人都在互相帮助，谁会看？
另外，为他人着想，我怎么知道我认为对他人的好，是真的对他人好？
我认为他人这个时候应该喝水，但是他人并不想喝水，那么我应该如何为他人考虑？是强迫他喝水，还是顺从他的意思不喝水？
乍一看，肯定是他人自己的心思更重要。因为我们的父母，就是打着“我为你好”的名字，操控我们的人生，也是引起两代人吵架的主要根源。
问题又来了，如果尊重他人自己的心思更重要，顺从他人自己的想法才是在为他人考虑。那么，如果我知道他不喝水就要死亡，这个时候我应该强迫还是顺从？
如果答案是强迫，那么究竟在何处区分强迫还是顺从？这个平衡点谁来把握谁来评判？
所谓的为他人考虑，是指为他人的自我定义考虑，不要伤及自我定义的存在，它们需要关注需要肯定。
你为我的自我定义考虑，我也为你的自我定义考虑。于是大家都非常会处事，都在互相给自我定义喂屎。
另外，如果一个人真心实意为他人考虑，那么此人的伴侣会不会生气？此人的家庭会不会骂他愚蠢？
如果所有人都非常自私呢？只考虑自己的情绪，只考虑自己的想法呢？没有他人的影响，所有人的选择都是基于自身，那又会发生什么事情呢？
我不知道，我也不想知道，又不是书写什么论文，更不是可研报告。句句在理，行文流畅，可以轻易说服他人。
我干嘛要说服他人？为什么需要别人的赞同和相信？不管别人怎样，我自己就确定这点。角色死亡，不再思考，就是这样。
他人在我脑子里，已经渐渐消散，我还考虑他人作什么？
千夫所指，社会败类，万人唾弃，还有什么？让我看看，也许这就是那个不知名的力量将带我去的地方。
想想还是精彩啊，谁可以体会如此阶段？
我不会说自己喜欢任何阶段，也不会说任何情况都是自己想要的。
未来的事情，我不知道，我也不会假装知道。
放手了，臣服了，老子不干了。
袁长文微微翘起嘴唇，张开双臂作自由飞翔的姿势。
一切都随风，臣服于那不知名的力量，还有什么需要妄想的呢？
活在当下？何必呢，说得好像必须做什么想什么，有什么意义呢？
洗碗的时候不能胡思乱想，必须洗碗的时候想着洗碗。我们永远都活在当下，无论在想什么。我此刻在洗碗，我此刻正幻想自己成为世界巅峰。
同样都是此刻发生的。凭什么认为，“我此刻在洗碗，我此刻也在想着洗碗”这种情况要高级一些呢？
都是此刻的想法，内容有什么区别呢？以内容来区分两者谁更优秀？
别搞笑了，“人在这里，心也在这里”，为什么要这样？为什么必须这样？为什么将其认定为更高级别的人生态度？
只要有认同，不管认同的内容是什么，都是在认同某种虚假的自我定义。洗碗的时候洗碗，吃饭的时候吃饭，可以提供斩杀自我定义的力量吗？
妄想妄念从来不会折磨人，而是那份认同在折磨人，那份背景设定将这些妄想当作真实，这才是折磨人的核心根源。
当然，并不是所有人都会认为这是一种折磨。
“受苦可以让人成长”，“痛苦之后才能破茧化蝶”，“阳光总在风雨后”等等，似乎可以将受苦提升到一个神圣的境界。而那些没有受苦的人，似乎人生就会低人一等。
受苦的人甚至会炫耀自己的曾经，并且骄傲自己挺过那些苦难，“现在的所有苦难，未来都会笑着讲出来。”
真是的，统统都是角色啊，都是角色属性罢了。挨过一些苦难之后，角色就会