书籍往往都是，需要耗费大量人力，一一誊刻在竹简上。所以才有了‘汗牛充栋’、‘学富五车’这样的成语得以流传。
由此，可见书籍对于这些寒门士子的重要性。
下一步，文丑就欲在这方面下手，还怕这些士子端架子吗？当然这都是文丑的一些想法罢了，具体要怎么操作，还待进一步规划。
首先就是要解决书源的问题，要想打动这些士子，必然需要一些颇为罕见珍贵的书籍，那些大路边上的《急就篇》、《孝经》等就登不上台面了。虽说不见得这些寒门士子有什么大的见识，但是一般的书籍肯定是不行的！关于这方面，文丑有三四个想法：一为乡三老姜承、一为县令门下姜恢、或是乡中富户豪族的藏书、再者就是远去郡县高价求些书来！
再者就是，怎样处理这些书，既能使得这些士子前来为他所用，又省时省力。当然将书籍直接赠送给他们是肯定不行的！他文丑还没有这么大的手笔，就是当今天下也没有几家几户人家敢这么做。文丑的想法是，建立一种借阅、租赁方式，类似于后世的公共图书馆，将所能收集起来的书籍，全部复刻出几本来，放在一个公共的房屋内，供人借阅、租赁。当然这需要长时间的积累，才能形成一定的规模。但也不失为一个比较好的方法。当然借阅、租赁的代价并不是普通意义上的金钱了！
再者就是要怎样将一些对于这些士子来说，属于普通的、大众性的知识书籍，全面推广到，乡民中去！他可没有那个精力、财力，可以使得两万乡民人手数卷书籍，纵然这些书籍在寒门士子中颇为常见，也不行。他的想法是于亭里中多立几座大石碑，其上由石匠将文字书籍刻上，以方便乡民学习。
想到即做，这是文丑的一贯方式！
文丑首先就寻来了军司马姜宣及书佐陈宁，以询问他们的看法及建议，毕竟一人智短、众人智长！
文丑将以上想法一说，陈宁顿时双目一亮，赞叹连连。而姜宣的反应就相对较淡了，还有一丝不高兴的味道，毕竟事关他家的兴旺发展。再者他家也是那种世家大族，对于这能全面提高乡民文化水平的想法并不怎么感冒。陈宁就不同了，他还没有脱离寒门贫户的范畴，对于这种有利于寒门的举措，是举双手赞成的。
“谨言，其实这并不会使你家损失什么，你家里的藏书，一些对你们来说并不珍贵的，对于这这寒门士子来说已经珍贵异常了，想来你也明白。就是这些书卷，拿出来，吾等也仅仅是复刻一遍，并不会对其造成损伤，况且，乡中士子对于你姜家更会敬仰感佩，何乐而不为呢？”文丑见着姜宣颇有些不高兴的面色，谆谆劝解道。
“恩，此事，此事还是文君和家父详谈吧，毕竟事关重大，在下可是做不了主。但是此事若成的话，也不失为一场大的功德。”姜宣踌躇片刻，方才言道。
“呵呵，姜公高德，想来定不会，多加阻拦的。”文丑喜道。
“此事若成，文君之功大矣！”陈宁不禁赞叹。
...
随后三人又谈了些具体事情，包括对于军卒的训练、桃林塞的建设、下一步士卒的招募，以及方才所言的乡民文化建设问题等。倒是使得三人，又是互相敬佩各人见识、见解，都大呼受益匪浅。文人的见识就是再这样的讨论、辩解中得以升华的。
直至天色将晚，三人方才兴尽散去。
翌日，文丑早早辞别桃林塞一干人员，匆匆赶回乡中，为了他收拢寒门士子的大业忙碌而去。
当先前去陈鹏里，拜谒乡三老姜承去了。
正逢姜承众弟子门人齐聚其门下，探讨时弊、清谈近闻。其之所说不外乎，近来文丑所做的一应事务。毕竟这是发身在其身边的大事，并且影响到了其自身的生活，自是较为关心的。
但见一个身穿青布儒袍，面容方正的中年士子开口言道：“乡中文君，不避危难，率队前去他县购粮，以供众流民食用，可谓仁义！”
一年轻儒生闻言附和道：“收流民、排贼寇，每每出资帮扶老幼孤寡！有秩文君。堪称德高。”
“非也，诸人只见其安抚了流民数万，但不知其将乡民暴露于大危之中吗？”另一年纪稍长得士子出声反驳道。
“正是，远的不说，就是不久前，其不顾乡民安危，在明知群寇环伺之时，还执意率人远赴他县。使得乡中防御更显薄弱!险些遭了贼寇祸乱！怎见其明？但闻其私！”一士子愤然道。
“怎见得，文君没有考虑其中利害呢？君不见，相中安稳若初，乡民食用充足呼？”先前说话的方脸士子反驳道。
“此乃世子谨言揽危难于将至，方使乡中安稳。哪有文家子的关系？再者其所领一部，损人将近四一之巨，不见得其才能显露？”那人急道。
“非也，谨言留守而文君外出，正是文君安排布置之举，可见，文君有识人之明、先见之机！再说损失人手，此乃未知境遇，若是一般人等，逢三千夷骑，怕是早就全军覆没了，那还能率人出重围?”那年轻之人，推崇道。看来他对于文丑倒是颇为敬佩的。
一时间，堂内分为两派来，一派推崇文丑所为，认为文丑是在为乡人谋福利，不愧‘父母’之称；一派反感文丑所为，认为文丑将沙河乡至于危难之中，既无城垣可守，但名声在外，必遭大股贼寇惦念，灭顶之危不久将至矣！