东华上仙爱牡丹仙子，但为了使命他只能拒绝牡丹仙子。吕洞宾和何仙姑的感情只是道友之情。”
他旁边的男同学争着回答。
“不对，仙姑是洞宾的红颜知己，又是生死与共的道友。而白牡丹只是洞宾最喜欢的人。但喜欢不等于爱，吕洞宾最爱的人是仙姑。”另一位男学生不服气地说。
几位大学生为吕洞宾到底爱谁争论起来。
燕玄虎清咳一声，打断他们说：
“我们先不要管吕洞宾到底爱谁？
现在我们来看蓝采和，他是唐末至五代时人。
行为怪僻，贪杯喜唱，常常女装打扮，手提花篮。他本是赤脚大仙降生，原来是一名游方的道士，常穿破烂的蓝衣裳，系着一条3寸多宽的木腰带，一脚穿靴子，一脚赤行。离奇的是，他夏天穿棉袄，冬天卧雪地。
平时手持三尺有余的大拍唱板，在城市里边走边唱，带醉踏歌，沿街行乞。如果有人把铜钱给他，他就用长绳穿起来，拖地前行，散失了也不回头看。
若是见到穷人，就把铜钱送给他们。
蓝采和居无定处，四海为家，周游天下。有人在童年和老年时看到他，他却容貌依旧。
后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉，有云鹤笙箫声，忽然轻升云中，抛下靴衫腰带板拍，冉冉而去。
他最有名的踏歌是：
踏歌蓝采和，世界能几何？
红颜一春树，流年一掷梭。
古人混混去不返，今日纷纷来更多。
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。
长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨！
下面这位是韩湘子，是一位手持长笛的英俊少年。
本名韩湘，是唐代大文学家刑部侍郎韩愈的侄子。
汉丞相安抚有一女儿，名叫灵灵，才貌双全。
已许配韩湘。但是汉帝想把她婚配与皇侄，安抚坚决不同意。汉帝大怒，将韩湘罢官发配。
灵灵悲郁而死，韩湘投生为白鹤，白鹤受钟离权和吕洞宾的点化，投生为昌黎县韩会之子，乳名湘子，幼年丧父，由叔父韩愈抚养。长大后又得钟、吕二仙传授修行之术。
韩愈极力反对，韩湘子因此而出家，隐居于终南山修道，得成正果，列为八仙之列。
韩湘子屡次化形，度化他的叔叔韩愈，但韩愈多次不悟。直到韩愈被降官到潮阳，路经蓝关，雪拥不前，冻埋雪中。湘子赶来相救，并指点度化。
韩愈最终感悟，也修道成仙。
排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，你们看他头戴纱帽，身穿红袍官服，手持阴阳板（玉板）。他是宋朝的皇帝宋仁宗曹皇后的长弟，名景休。
他天资淳善，志在清虚，不慕虚荣，不喜富贵。因为他的弟弟骄纵不守法，残害人命。
曹国舅深以为耻，于是隐迹山岩，布衣装扮，整日思索道的玄妙深奥，常常是十天半月不吃饭。
有一天，他遇到了钟离权和吕洞宾两位仙人，他们问：听说你在休养，所养的是什么呢？
答：养道。
二仙问：道在哪里？
曹国舅举手指天。
二仙问：天在哪里？
曹国舅用手指心。
二位仙人笑着说：心即是天，天即是道，你已经顿悟道之真义了。
于是传授他还真秘术，点化指引他加入了八仙的行列。”
“八仙手中都拿着什么？”
那位戴眼镜爱钻研的男生问。
燕玄虎说：“这就是所谓的暗八仙：葫芦（铁拐李）、芭蕉扇（钟离权）、鱼鼓（张果老）、荷花（何仙姑）、花篮（蓝采和）、宝剑（吕洞宾）、笛子（韩湘子）、玉板（曹国舅）。”
“暗八仙和八仙过海有关系吗？”
眼镜男似乎像理科男，很富有逻辑联想能力和打破砂锅问到底的精神。
燕玄虎说：“确实有密不可分的关系。
话说八仙要到东海去游蓬莱岛。吕洞宾喜欢别出心裁，他提出要乘船过海，观赏海景。
铁拐李就把拐杖往海里一扔，变成一艘宽敞的龙船，八仙坐船观景，好不惬意。
不料，东海龙王的第七个儿子，号称为花龙太子，他闲得没事，在水晶宫外游荡。
忽闻海上仙乐飘飘，便循声望去，见一条雕花龙船，坐着八位奇形怪状的仙人，其中有位妙龄女郎，风髻露鬓薄烟翠，冰肌玉骨气若兰。
花龙太子见此仙姿，魂魄俱销，想入非非，如魔如痴的迷上何仙姑。
花龙太子决定要拦路抢亲，把何仙姑抢到龙宫里去拜天地。
他催动虾兵蟹将，掀起漫天海潮。平静的海面突然卷起狂风巨浪，将雕花龙船一举打翻。铁拐李失了拐杖，幸亏抱着葫芦；汉钟离打开蒲扇蛰脚底；张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；蓝采和攀住了花篮边；韩湘子放下仙笛当坐骑；曹国舅踏巧板浪里漂；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。
这时，汉钟离挺着大肚子，飘飘然降落潮头，轻轻煽动蒲扇，把虾兵蟹将煽到了九霄云外，吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉钟离破了它的阵势，忙把脸一抹，喝声变。海里突然窜出一倏巨鲸，张开闸门似的大口来吞汉钟离。
铁拐李向海中一招手，那根拐杖窜出海面。铁拐李拿在手中，一杖打下去，不料却打在一堆软肉里。拐杖被章鱼的手脚缠住，要不是蓝采和的花篮罩下来，铁拐李就被章鱼吸到肚皮里去了。
原来这巨鲸和