这些日子以来，青要山帝隐观的人收到过过不少的拜帖。有来自中原名门大派的，好比龙虎山、少林寺、韩非书院以及紫极阁。也有来自外国使团的拜帖，虾夷、扶桑、瓦刺、高丽，也都想拜会帝隐观的人。
朝廷是不拦着的，只要不在赛前动手，什么事都好说。各个仙山的名门大派，各国使节之间相互交流，都是被许可的。各家其实也都挺忙，还有的让专门的人排日子，哪一天谁去谁那儿拜会一下，这一天谁谁谁要来，咱们这边由谁接待。
这弘武大会还没开始呢，各家闹得一脑门子官司，比练功都累。
说穿了，无非是名缰利锁，莫能逃脱。
可别看从各家炼气士到京城起一直到弘武大会之前，国子监贡院一带这个客栈扎堆的地方，一日赛过一日的热闹，但是帝隐观的门前，车马稀少，行人冷落。不是帝隐观不招人待见，好些人都想来这儿哪怕说几句话来，是岑秋风不许。岑秋风最恶心这些事情，一概婉拒，也不许自家门下到谁那儿去套近乎去。那些拜帖都扔给厨房烧火了，没人留着。
帝隐观清高，是他们的事，别人也管不着。不能说，我不愿意见你，你硬闯到我的门里来。大家都是体面人，办不出这么不体面的事情。
但说回来岑秋风如此办事，确实是有点得罪人。
本来么，帝隐观是历史悠久的山门，从宋朝至今传承有序，每一辈人都记录得仔仔细细，就连几百年前在外门洒扫的弟子，都能查出名字生卒来。这份底蕴江湖上都佩服。更何况帝隐观的神通非比寻常，号称是天下第一仙山，可不是自己称出去的，那是帝隐观多少辈的炼气士们，一拳一脚一刀一剑打出来的名号！
自古文无第一，武无第二，天下第一仙山，这是整个江湖公认的。帝隐观的弟子行走在世间，也以此为豪。最多就是在别人提起这个称号的时候，自家的弟子客气两句：“都是江湖上的朋友抬爱。”心里可美着呢。
但帝隐观在本朝的地位很尴尬。这是一个有从龙之功的道观，更发展为本朝唯一以炼气士为主体的实权暴力机构——天灵卫的人才储备基地。
江湖与庙堂之间，本就隔着一道不可逾越的鸿沟。听说本朝对于炼气士的态度很平和，还给予所有炼气士士人的身份，有招揽之意。可江湖人有江湖人的处世规则，毕竟“侠以武犯禁”。
再加上炼气士当中有些狂傲的，恨不得都跟普通人划清关系，自己生下来就是个炼气士，没有做凡人的父母。这些人对于那些个为朝廷做事的炼气士，打心眼里看不起。
于是乎，走狗、鹰犬、爪牙一类的词汇，就安在了青要山帝隐观的脑袋上，想摘都摘不掉。什么时候天灵卫里没有帝隐观出身的人了，天下修士才是能住口。
这一回帝隐观还回绝了所有仙山的拜帖，那更了不得了。
送拜帖而不是下请帖，就已经把姿态摆得够低了。这既是冲着帝隐观跟朝廷的关系，也是看在天下第一仙山的名号上。可当这仙山摆出一副不好相与的态度的时候，自然会引得其他山门厌恶。
太高傲了，他帝隐观以为自己是个什么东西？傍上了天家的大腿就美得不拿我们当回事儿了？朝廷的走狗而已！神气个什么劲儿？
当然，这种话不会真的从各大仙山的高层嘴里面说出来。还是那句话：大家都是体面人，办不出这么不体面的事情。但你要让他们心里头不想着念着，那不可能。
而且做长辈的不说，将要参加弘武大会的这些年轻人却可以说。毕竟年少不以言语为罪，年少气盛的时候，说出什么狂妄的话来也不稀奇。尤其是在长辈的授意下，各家仙山相互拜访的时候，这些小辈们多半会提上几句青要山，念叨念叨帝隐观。
这么长时间下来，各个门派在非官方的渠道下统一了口径：联合起来，打倒青要山。
当然了，话不是这么说的，也严重不到这个份儿上。无非是几家比较大的仙山的小辈起头，领着其他门派的青年才俊，相互之间商量好了。无论是什么样的规则，到时候到了赛场上，他们一定要团结起来，先把帝隐观这五个小辈弄死。
青要山的人知道这个事情吗？知道。
别看帝隐观和少林寺这两家，一道一佛，相互之间关系可好着呢。毕竟都在河南境内，都是江湖上最有名望的门派，相互之间走动得很勤快。而且少林寺年轻的和尚也少有好勇斗狠的，在佛前听经受的教导都是慈悲为怀。少林寺的神通也都是些仁慈的手段，不是说他们没有杀招，而是不轻易用出来。
帝隐观不接待其他仙山来客，可是信件总是看的。少林寺内门炼气的小和尚，在来往之间听说了有些个参加弘武大会的年轻人，打算联合起来收拾青要山，回去找自己的师父商量，给帝隐观递了一封信。如此这般，这般如此，一五一十写得明明白白。
可是青要山的一众人，虽说是记着这个小和尚的恩情，却没拿那些被撺掇在一处，说要弄死青要山后辈的人当回事。差着人写封回信告知，然后让外门弟子准备点点心瓜果，上好的文房四宝做礼物，给那个报信的小和尚和他师父送过去，这件事就算完了。
为什么青要山有这样的信心？归根结底一句话：艺高人胆大。
天下第一仙山的名号，要在这弘武大会上，让整个中原的江湖，让那些番邦来客