大梦山，以龙城地区凰落村为起点，一条可宽敞容纳两车行走的水泥山路，逢山开道，遇沟搭桥，穿过二百公里山路，直通到大梦山顶五十亩下已逐渐成规模的凰落新村。
当地百姓俗称凰落新村为蛟蟒村，概因上世纪**十年代，五十亩原本是两条巨大古老蛟蟒的洞穴，后被人类以“大无畏强有力”的雷霆手段，给击败填埋了。
后，五十亩及周边，就形成了新的蛟蟒村。村民引浊漳江水入五十亩，彻底改善了因山林砍伐，采挖土石方和战蛟蟒后严重恶化的大梦山环境，让这方圆千余公里的大梦山内，繁杂的动植物，得以延续生存，兴盛生长。
但自此以后，以凰落村到凰落新村这条宽敞的水泥路为界，这西北半边，成为人类活动的场所，而东南半边，则成为动物，尤其是大型野生动物活动的场所。
人类和动物，自此，井水不犯河水，相得以安。
……
当然，环大梦山各城镇、乡村人们的祖墓地，基本上十成就有九成九，集中在大梦山山脚处，而山脚处，则鲜有大型野生动物活动，最大型的，不过狐狸野兔罢了。
唯独龙城城区这一边，因龙城城区得天独厚，像一捧盛开的鲜花一样，伸进了大梦山的腹地，所以，龙城城区人家的祖墓，均在大梦山这一侧的腹地了。
就算是穿越龙城和大梦山，到达大梦山另一边的同裕行省，那也是绕着大梦山的山脚给过去的，并没有横穿大梦山腹地。
龙城城区，也是人类的触角，唯一伸向动物活动频繁的东南半边的区域。但好在，祖墓均离凰落村到凰落新村的水泥路不远，所以，白天时分，也鲜有动物出没。
第三拔精壮小伙十二名，重重的把抬在肩上的圆木，稳稳的放到已经砌好的墓穴前。
而按照女子不能到下葬现场的传统风俗，在一出龙城城区地界的时候，董颜等孝女辈的，已经止步返家。
祝由师带着董啸和那名看管墓地的闲人，从坟墓窄边一侧，弯身钻入坟墓中，查看稳妥，而祝由师，不时的吟唱着，还将带来的一瓶晋川行省名酒——杏酒，进行了一路抛洒。
进到干冷潮湿的墓穴里，董啸内心一阵悲凉，从今天开始，逝去的母亲，就将睡在此处，直到永远。
墓穴顶部，已经被转圈砌起来的严密的红砖给遮掩起来了，砖砌的非常规整和密实，已经一丝天光，也透不进来。
但响午后明媚异常的阳光，还是从坟墓窄边一侧，透了进来，照亮了整个墓室。
墓室四周和顶部，全部用红砖砌成，而底部，则是夯实的坚硬无比的泥土。大梦山独有的红黏土，直接打夯夯实以后，其坚硬程度，不亚于山石。
泥土之上，是错落铺开的红砖，大致是铺一砖空一砖的样子，而空余的部分，就地取材，用泥土来松松的填充上。
取落土为安的意思。
祝由师查看吟唱完毕，出了墓穴，指示闲人，可以下葬了。
而墓穴窄的，略偏西北的一旁入口处，已经挖出了一条斜坡，而且斜坡表面，已经夯实打磨平整。
而铁架和棺木，已经是大头朝前，小头朝后，放在了斜坡的前边。此时，闲人带着四个精壮小伙，走入墓穴当中，按照风俗，进墓穴的人，人人喝一口晋川省当地的杏酒，以壮胆气增阳气。
进入墓穴的五个人，将完成最后的棺材入墓穴工作。
而斜坡上，有十二个精壮小伙，缓缓的抬起了离墓穴稍远的铁架一端，离墓穴近的一端，也早有十二个小伙，手扶身顶，把棺材平稳的，从铁架上，挪动到了斜坡上。
其余的小伙，则手快眼明，把棺材上的绳索给抽掉了，以免绳索碍事儿。
棺材落地，进入斜坡后，就得前边的人拉，后边的人推，借用斜坡下滑的力量，让它缓缓进入墓穴当中。
这个斜坡，其实就是所谓的墓道，也有说是甬道、坑道之说的。
华夏大陆，尤其是晋川行省，是最重家庭亲情关系的。
有一句话叫“不孝有三，无后为大”，虽然讲的是子嗣传承，但前提的，怎么有后，那得娶老婆啊。
所以，归根结底，最重要的事情，还是先娶老婆。
墓穴，肯定是打的双人墓穴，不论夫妻两个，谁先去世了，都通过墓道，将棺材放入墓穴中间，两边是宽敞的区域。然后，将墓道一侧的开门，用可活动的砖，其实也就是活着砌上，不加调泥，加调泥的话，会直接导致封死墓道。
之后，再把墓道落土填上。等到另一位也去世的时候，再挖开墓道，打开可活动的砖门，把先逝的一位棺材，以男左女右的方式，挪动位置，以提示，“你的老伴来了，来跟你团聚了。”
然后，把后逝者，再放入墓穴中，夫妻仍旧在另一个世界，同墓共枕。
夫妻均葬入后，墓穴窄的入口，就将调泥加红砖，彻底封死。墓道也将填实封住。
之后，不管沧海桑田，逝者就逝去了。
唯有清明时节雨纷纷，悲伤后辈来上坟了。
……
在闲人的指挥下，最终，棺材款款的，稳定的挪到了墓处。
此时，闲人和一起进到墓穴中的四位精壮小伙，慢慢的，吃吃的用力，在前边拉，后边也几乎是同样人数的人，在后边推，然后，棺木慢慢移动，最终进入到了墓穴当中，中正的摆在了墓室的正当中。
此时，闲人和一切人