渐升级压制论争
仿元佑诏籍伪学
谢渊明在信州已满四年，升任知绍兴府，离别之时，辛弃疾前来送行。酒酣耳热之时，谈起朝堂政事。
本亮老弟，现在朝堂怎么啦，斗来斗去，乱哄哄的，一会儿伪学，一会儿又是逆党，到底怎么回事？
稼轩兄，说起来话就长啦。在绍熙内禅中，赵汝愚和韩侂胄联手，嘉王即位登基，二人都因此得以擢升，这个你是知道的。
但是姓韩的不满意，姓赵的又不予满足，矛盾就出来了。留正出朝后，赵成了首相，又重用了一批有学养的官员和朱熹的道学门徒，好象形成人才济济、励精图治的局面。
可是韩呢，也不是凡人，他自小出入宫廷，与皇家有重多的联系，还在阁门司供职数年，因此新皇上特别信任他。依仗着这一层关系，韩进行反击。将道学定为伪学，并以此搜罗赵汝愚、朱熹门下的知名之士。起用吴伯刚、胡英元为台谏。李石章弹劾赵有不臣之心，吴伯刚上奏说，赵汝愚是伪学泛滥的罪魁；胡又列举赵汝愚有十不逊之罪，并累及徐平阳。此时，刘德秀弹劾留正荐用伪党，留正被罢退。吏部尚书叶翥让吏部侍郎李思上疏议论伪学，李思不愿意，韩胄就提升叶翥为执政而免倪思的官。韩侂胄被加官为开府仪同三司。当时台谏官都上书攻击伪学，但害怕清正的言论，不想明显地指斥朱熹。沈光祖在韩的怂恿下，拟定了弹劾朱的奏章，奏章还未发，就调出了御史台，监察御史胡英元与朱熹有过节，就将沈的奏章拿过来，略加修改，直接递了上去。就这样，赵汝愚、朱熹、徐平阳、彭自寿等都被驱逐出京，京城和地方上的官员，凡为他们说话的，都被罢职贬官。
赵汝愚倒了，韩侂胄得胜了，那就到此为止吧，还斗什么呢？
自赵朱二人被罢出朝，朝野反对之声不绝，就连太学生都伏阙上书。赵汝愚暴死衡州，其棺柩归葬故里江西余干，所经之地，父老乡亲都在道旁焚香泣拜。萍乡全城的老百姓用竹枝把纸钱挑挂门前，灵车行经时便焚化纸钱，整个萍乡城为之烟焰蔽空。甚至远在四川、福建的深山穷谷，寡妇稚子闻讣莫不愤叹，以至流涕。
讣闻传到临安，正直人士不顾高压淫威，多为挽章，私相吊哭，至大书揭于都城观阙之上”。大内宫墙外与行在城门下，几乎每天都有悼念诗文张贴出来。流传最广的是太学生敖陶孙在临安酒楼上的一首题诗。
这首诗是怎么写的？
左手旋乾右转坤，如何群小咨流言？
狼胡无地居姬旦，鱼腹终天吊屈原。
一死固知公所欠，孤忠幸有史长存。
九原若见韩忠献，休说渠家末代孙！
辛弃疾明白了，诗篇肯定赵汝愚扭转危局的定策之功，将其比作辅佐成王的周公，被怀王贬逐的屈原，痛斥韩侂胄之丑行，说他将无颜面去见其先祖。这最末一句，触动了这位纠纠武夫的神经。
前年秋，明确宣布:朱熹的理学为伪学，朱熹及其门徒等为伪党。并规定，伪学之党，不得在朝差遣，科举考试中也不得涉及伪学内容，凡引用的一律不予录取，及第人员任职时，均应申明不在伪党之列。
要求官员迁转、学生科考时必须具结表态，如是伪学，甘伏朝典；继而又将“伪党”升格为“逆党”，
去年夏天，朝敢大夫刘三杰入朝奏对，说先前的伪党，现在变成了逆党。韩听后十分高兴，当天就任命刘三杰为右正言；绵州知事王礼献计说，应命令省部登记伪学姓名；司农寺少卿姚愈请求下诏严禁伪学，二人都因此升官。施康年、邓友龙、林采都因为攻击伪学而久任台谏官，而张釜、张岩、程松也因此而升为执政。
朝廷模仿元佑党人碑，诏籍伪学，列籍五十九人，一并生罪。这五十九人中，宰执以赵汝愚为首，宰执以下至待制等侍从官员，朱熹占先，武官有皇甫斌，其他文官刘光祖领衙，士人以杨宏中为头。
你有五十九人名单吗。
有，我叫人拿给你看。
人员姓名之后，是之前职差和出生籍贯。
宰執四人：趙汝愚（右丞相饶州），留正（少保观文殿大学士泉州），王蔺（观文殿学士知潭州庐江），周必大（少傳，观文殿大学士吉州）。
待制已上十三人：朱熹（焕章阁待制兼侍制建宁），徐谊（权工部侍郎温州），彭龟年（吏部侍郎台州），陈傅良（中书舍人兼侍读兼直学士院温州），薛叔似（权户部侍郎兼枢密都承旨永嘉），章颖（权兵部侍郎兼侍讲婺州），郑湜（权刑部侍郎福州），楼钥（权吏部尚书明州），林大中（吏部侍郎婺州），黄由（权礼部尚书平江），黄黼（权兵部侍郎临安），何异（权礼部侍郎抚州），孙逢吉（权吏部侍郎吉州）。
余官三十一人：刘光祖（起居郎兼侍读cd），吕祖俭（太府寺丞婺州），叶适（太府少卿总领淮东财赋温州），楊芳（秘书郎汀州），项安世（校书郎荆南），沈有开（起居郎常州），曽三聘（知郢州临江军），游仲鸿（军器监簿果州），吴猎（监察御史潭州），李祥（国子监祭酒常州），杨简（国子博士明州），赵汝谠（添差监左西库），赵汝琰（前淮西安抚司推官），陈岘（校书郎温州），范仲黼（著作郎兼权礼部郎官cd），汪逵（国子司业信州），孙元卿（国子博士），袁燮（太学博士眀州），陈