斗智斗勇不屈服
受苦受难无人知
经过东西府、侍从及台谏大臣讨论，同意遣还战俘、惩罚首谋及增加岁币五万三项条件，并决定，再次派遣方信孺出使金国。
见到完颜宗浩，方信孺递交了张岩的信函。
这封代表朝廷的书信言辞相当恳切，“仰见以生灵休息为重，曲示包容矜轸之意。闻命踊跃，私窃自喜，即具奏闻，备述大金皇帝天覆地载之仁，与都元帅海涵春育之德。”
而后，逐条加以解释。归还战俘没有任何问题，对因战事，原金地的汉人渡淮投宋的人员，也可以遣还，占据的泗州可以归还；对战争首谋者的惩罚早已进行：枢密院都承旨苏师成于去年六月被诛杀，邓友龙、王甫斌亦已编窜岭南；去年未交的岁币如数补上，犒师银一百万缗，自今年始，每年增加五万两白银。
最后，又表达缔结友好，互相尊重的愿望。“夫缔新好者不念旧恶，成大功者不较小利。yù_wàng力赐开陈，捐弃前过，阔略他事，玉帛交驰，欢好如初，海内宁谧，长无军兵之事。功烈昭宣，德泽洋溢，鼎彝所纪，方册所载，垂之万世，岂有既乎！重惟大金皇帝诞节将临，礼当修贺，兼之本国多故，又言合遣人使，接续津发，已具公移，企望取接。”
完颜宗浩当然不满意。五个条件真正答复的只是遣还战俘；赔款一条打了极大的折扣。原来他们的条件是宋支出金五百万两、银五千万，作为犒军之用，另外还有缎绢各一百万、牛马骡各一万、驼一千、书五监，只答应出支一百万贯铜钱；惩罚首谋，只是拿一个已被杀的枢密院都承旨来应付。更不要说称臣割地了。他气横横地说：“不行，犒师银太少。”
这里要解释一下，说苏师成被杀，只是应付金人的，此时，他还在道州接受监督劳改呢。
方信孺说：“你们是狮子大张口，想趁机敲竹杠。本朝认为，增加岁币已经是卑颜屈膝了，我们只是真心为了和平，表达应有的诚意。
“那你国一个枢密院都承旨就能决定战争吗？分明是敷衍我们，不要以为我们什么都不知道。决定战争的是平章军国事韩侂胄。”
“若要追究是非曲直，我们兴兵时间在去年四月，贵国遗书引诱吴曦则是在去年三月，时间在我朝兴兵之前，贵朝理亏。贵国的诏书可是大金皇帝亲书。那他算不算首谋？”方信孺一着不让。
“放肆，竟敢对皇上无礼！”完颜宗浩恼羞成怒。
“元帅息怒，岁币数目不可变动，其他就不要谈了。”
“你国这样做纯粹是戏弄本帅，就不怕我大军打过长江去？”
“如以势力强弱来讲，贵军攻占了滁州、濠州，我方也占领了贵国泗州、涟水。你们夸耀胥浦桥之胜，我方亦取得了凤凰山大捷。你们说我们不能攻下宿州、寿州，你们围攻和州、楚州、襄阳，就一定能攻克吗？不要忘了，我国在川陕尚有二十万大军，再说，那长江可不是想过就能过的。”
这几句，说得完颜宗浩目瞪口呆。
“你们所提五项条件我们已同意三条，仍不接受我方主张，大不了再度开战。”方信孺又将上一军。
自夺情起复起，刘璘就养成每日读书写作的习惯。二更过后，他走进书斋，拿起《群书治要》读了起来。《君道》篇中有句话引起他的思考。
老子曰：金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，还自遗咎。功成名遂身退，天之道也。也就是说，即使有满屋的金银财宝，也很难长久地享有，富贵时生活骄纵奢侈，就会给自己留下祸根。功成名就之后，应懂得不要居功贪位，适时而退，才是应有的运行之道。
联想到自己，觉得也算是功成名就。一个来自道州山村的穷小子，十年寒窗一举成名，先在山阴做县丞，而后进京，先在鸿胪寺，后在阁门司，在韩太师的帮助下，不到五十岁，就任西府首脑，位列执政。兄弟子侄十多人在他的帮助下，在京城和周边州县为官。妻子贤惠，子女孝道。家中虽不是金玉满堂，也是颇有积蓄。人生如此，夫复何求！也该见好就收了，只要帮助太师渡过目前的难关，就请求回乡为官，四处看看，读读书写写诗，享天伦之乐。
想到这位韩太师，他的心情顿时烦噪起来。北伐中原，雪耻恢复，本是好事一件，百年之功。可事到如今，弄得不堪收拾。军队想进进不了，欲退也退不得。自初春以来，与金议和已半年多了，始终没个结果。倒不是他刘某等不得，相反，从各种情况来分析，金国也没那个实力打过长江来，和谈就这么拖下去，他们也没有什么好处。
但是，这个社会有些病态，宁做太平犬，不作离乱人，对绝大多数人来说，根本就不该北伐，打败了，不是同仇敌忾同舟共济，想方设法打败或拖跨敌人，而是内讧，指责弹劾指挥北伐的人，甚至宁愿卑躬屈膝割地赔款，早日达成和议，苟且偷生地过自己的小日子。
据他观察和了解，有相当一部分人不满韩平章的专断，甚至愤闷和仇恨。不知道，这种不满、愤闷和仇恨会导致什么恶果。他想，要找个适当时机，提醒一下这位当朝一品，到功成身退的时候了。当断不断，必受其乱。
方信孺第二次回国时，汇报金人的态度：颜宗浩说：“割地之议暂且缓一缓，称藩不从也可以不谈，两国之间当以伯侄相称，岁币之外另加犒师银五百