颠簸了一天，没怎么吃过像样的东西就连夜爬山，对身体和心里都是极大的考验，一行人除了听见喘气的声音外几乎没有一点声响。
太阳初升，整座赤山被笼罩在稀薄的云雾之中，虽然正值盛夏，可这山上的早晨还是把穿着外衣的我冻的瑟瑟发抖。
终于到了之前所说的被掳走道士的道观，道观大门紧闭，清虚观三个大字刚劲有力，“向导”上前拍了拍门，过了挺长一段时间门才被打开一个细缝，“向导”说：“是我”，门里那人又看了半天，才轻轻的把门打开半扇，然后挥手赶紧让我们进去，随后立即把门关上栓死。
我这才看清，原来开门的是个老道士，大概七八十岁了，腿有点瘸，但是长的仙风道骨，鹤发童颜，可举止有些慌张，看样子被日本人吓的不轻。
向导冲老道说：“放心吧，日本人前天晚上就走了”，：“那我徒弟呢？”老道显的有些焦急，向导没答话，摇了摇头。
老道士边叹气边摇头的说：“早知他今年命犯太岁，又是白虎入宫，恐有血光之灾，本以为在观中静心修道能躲过这一劫，唉，劫数啊劫数”说着黯然神伤的走了。
“向导”带着我们就进了玉皇殿，原来这清虚观非常小，就这一个正殿，正殿两旁各有两间屋子，应该是师徒二人睡觉和做饭的地方。
进了玉皇殿向导说：“先休息一下，我去看看厨房有没有什么吃的，这里距离仙人洞还有不到一半的路程，争取今天中午之前到达”，我这时才发现二爷不见了，以为他去茅房，也没在意，其实也是我实在不想动了，向导还没出玉皇殿的门，就听门口有人说：“甭去了，啥也没有，就省半碗玉米粥，居然还没洗净，有石头，咯的二爷我这个牙疼”，说完二爷几步进了屋坐在我旁边。
几个人各找舒服的地方靠着闭目养神，不知过了多久，老道回来了，手里拿了个东西，径直递给了李潇，李潇诧异的看着老道，我们诧异的看着李潇。
老道说：“这个东西你有用”，李潇拿到手里，老道扭头又走了。
李潇看着老头的背影，看看手里的东西，又看看我们，满眼的问号，他把东西递给身边的曾卫国，曾卫国仔细看了看，又递给了我。
原来是一把刀，不长但挺压手，比一般的筷子长点，柳叶一样的宽度，刀身上黑糊糊的，黑里面仿佛还裹着一层绿，刀柄和刀刃是一体的，二爷看了看，还把自己的匕首抽出来对比了一下说：“这是个啥玩意，说是刀吧，刀刃这么钝，能干啥，不是刀吧，长的还挺像”。
等二爷把刀交到曾卫国手里的时候我们的眼睛也都转向了曾卫国，这群人里如果说唯一一个能知道这是什么东西的人，那就只有他了。
曾卫国拿着左看右看，突然他把刀放在石头铺成的地面上使劲的磨，不时还从水壶里倒些水上去，他在这边磨，二爷问李潇：“你见过这老头？”，李潇摇摇头，二爷又说：“不认识为啥送你东西？看上你了？”。
李潇没理他，而是盯着曾卫国手里已经被磨掉了部分黑色的刀身，从掉色的部位可以看出里面本身的绿：“青铜？”李潇吃惊的说道，曾卫国点点头说：“这刀外面的黑是血，是一层层的血经年累月的干涸后附着在上面的”，听完我觉的心头一紧，这得杀多少动物啊，这是屠夫的刀？老道拿个屠夫的刀给李潇是什么意思？而且要是屠夫的刀是不是太小了？
正琢磨着，曾卫国那边“嗯？”了一声，我们都扒着脑袋去看，只见一面刀身上的黑已经基本被磨掉了，显示出了几个貌似是文字的图案，说貌似是因为我没见过这种字，图案吧，也不知道画的什么，而且这几个图案是金色的，仿佛嵌在刀身里一样。
曾卫国自言自语的说：“错金？”，二爷问：“啥错了？咋错的？”，我踢了二爷一下，意思叫他别说话，二爷很识相的闭上了嘴。
曾卫国说：“这是一种将黄金或白银镶嵌进青铜的一种工艺，简单来说是在青铜器物上凿极细的槽，然后将金丝镶嵌进去，再抛光磨平，这项技术最早见于春秋时期，到了汉代非常兴盛，王莽篡位时期发行的刀币“一刀平五千”上，“一刀”两字就是错金”。
李潇问：“上面的这些是文字吗”，曾卫国想了想，又用非常复杂的表情看了李潇一眼说：“估计我们这趟任务没有想的那么简单”。
曾卫国接着说：“上面确实是文字，但我也辨别不全，这是萨满文，上面的几个符号代表了祭祀，所以我认为这是一把萨满大祭司的刀。
萨满人祭祀时通常会由大祭司将动物的内脏刨出，这把刀估计就是刨内脏用的，和咱们今天的手术刀用途类似，这上面的血应该就是动物的血，以前在北平也见过一把，但就是普通的铜刀，如此高规格的还是第一次见，况且错金银这种工艺在汉代之后逐渐失传，这个地方出现这么古老的东西，我感觉应该和唐代时期东北地区的渤海国有一定的关系。”
听到这，我和二爷面面相觑，李潇却反而恍然大悟的样子，但随即马上陷入了沉思。
其实我也纳闷，既然是手术刀，那给他绝对无可厚非，但我们从进门到现在，没有任何泄漏身份的言语和举动，这个老道凭什么知道李潇是医生呢？
正想着，老道又进来了，手里拎着一个茶壶，几个茶碗，给我们每人倒