功高莫过救驾，罪极不过谋朝。这世上最大的功劳就是救皇帝，皇帝也是人，也有喜好厌恶，开疆扩土比不上救命之恩。而这世上最大的罪过也超不过谋朝，凡事好商量，只要你认我这个皇帝，那一切都好说，但你憋着把我踹下去自己当皇帝，那就没什么好说的了，历朝历代，谋朝篡位那都是诛九族的下场，除非皇帝开恩，生死才在皇帝的一念之间。
无论是封建制度还是民主法治，其实区别不大。以人为本，制度再好也是人在执行，而人皆有私心，一旦有了私心，就会以权谋私。真正大公无私的人，在这世上如凤毛麟角少之又少。就好比清官与贪官的比例，永远是贪官占了绝大多数。
刘协从不指望自己手下的官员一个个都是道德模范，清似水名如镜，那不现实。允许你贪，但你必须要先完成自己的本职工作。地方官不仅仅是维持地方安定，更要努力提高当地百姓的生活质量。一个贫困地区的百姓在一个贪官的带领下过上了小康的生活，那贪点就贪点吧，可本就一个连温饱都达不到的地方你还要贪，那不杀你杀谁？
扯得有点远……还是说说庞统自作主张代刘协承担骂名吧。庞统的这一步走得非常正确，虽然短时间内他肯定要蒙受一些委屈，但从长远来看，他是利大于憋。刘协身边的竞争还是很激烈的，荀彧是刘协的老臣，没有他的辅佐，刘协走不到今天，朝廷的许多政策，大多是刘协提出一个构想，再由荀彧去完善实施，所以刘协身边第一文臣的位置，非荀彧莫属。
其次便是贾诩跟李儒，这二人掌管着朝廷的耳目天眼组织，李儒如今已死，又没有留下子嗣后代，对刘协的影响也就到此为止。但贾诩还活着，虽然刘协已经调法衍进入天眼用以平衡，但第二的位置，贾诩也是稳占着的。
剩下的第三，也就成了众多谋臣竞争的热门。有早期就投靠的荀攸、钟繇，也有与刘协私交甚密的司马懿、法正，而像庞统、徐庶这些到了中期才加入的人，在刘协的心目中并没有什么优势。
谁没有个上进心呢？庞统当初是随同司马懿一同投奔的刘协，虽然他并没有取司马懿而代之的想法，但还是想要在刘协的心目中占据一个有利位置。此番就是一个机会，代君受过，必能让刘协念念不忘。至于此时带着关平来请罪，那也不过是为堵众人悠悠之口，只要刘协这个大汉天子记着自己的好，那些许损失无关紧要。
做戏要做全套，刘协也知道庞统跟关平来请罪是做戏给外人看，也正如庞统所想的那样，刘协对庞统的挺身而出很是感激。刘协相信郝昭并不是有意让自己为难，但郝昭命人将自己请去城头的举动的确让自己陷入两难的境地。刘协不会去不计较郝昭的过失，但也不会忘记庞统挺身而出代己受过的功劳。
一出君臣和谐的大戏完美落幕，庞统、关平降职留用便是最终结果。但所有人都清楚，庞统、关平的降职留用只不过是暂时，待到击败了鲜卑人以后，二人必会因攻受赏，官复原职自不必说，日后也是官运亨通。
……
与此同时，再次攻城失利的轲比能把此番失败的责任全部都归咎到了胡图哈出的馊主意上。胡图哈很委屈，可也不敢在轲比能暴怒欲寻出气筒的时候顶嘴抗辩，但让他没想到的是，自己认怂认错依旧没让轲比能放过自己，当众的八十鞭挞打的自己死去活来。
看到胡图哈被人抬回营帐“挺尸”，鲜卑众将各个噤若寒蝉，对轲比能的不满也在心中悄然滋生。
生活在草原的人都很现实，强者为尊，以力称王，这是残酷的生存环境决定的。说得更直白些，只有能给人带来好处的人才会有人跟随。轲比能之前带着族人杀入并州，那些追随轲比能的鲜卑人着实发了一笔横财，但随着大汉出兵，激战上党，那些原先率领部众跟随轲比能的人也是损失颇大。
南下劫掠，主力自然都是族中的青壮，而草原的部族并非似中原王朝一般君主集权，而是以部落联盟的形式生活在草原上。可以说在草原上的每一个部落就是一个王国，诸多部落推举出一个首领，首领平时无权干涉部落的内部事务，唯有对外时才有召集众部落的权力。若不是胡图哈也有属于自己的部落，轲比能就不是简单的只让人打他八十鞭就算是了事的了。
兔死狐悲，看到胡图哈的凄惨遭遇，众多鲜卑部落首领不由扪心自问，若是换成是自己，轲比能是否会饶过，答案是否定的。
上党的汉军是顽强的，至少目前鲜卑人还没有看到任何破城的希望。再加上心忧位于后方的族人，有不少人都生出了退兵的心思。只是轲比能积威日久，暂时还没人敢当面对轲比能提出想要撤兵的想法，但在之后的攻城时“消极怠工”的现象也是越来越明显。
轲比能见此也是有火不敢发，毕竟他与众多鲜卑部落首领间并不是君臣关系，而只是合作关系，真要是把人逼急眼了，联合起来反抗自己，那也是桩麻烦事。要说退兵的心思，轲比能也是早就有了，但先前当众发誓要攻破上党，这个誓言把轲比能逼得不好说出撤兵的话，有心让其他人提出来，可那帮胆小鬼又一个个做了缩头乌龟，谁也不肯当出头鸟。事情也就这么僵持了下来，可时间拖得越是久，轲比能心中的不安就越是明显。
匈奴人已经指望不上了，呼厨泉、去卑的被