帝辛仔细想了想，似乎有些领悟，但是还不敢肯定，所以还是发问道：“什么特质？”
楚河道：“自由，任性，唯我，张扬个性。这几乎是大部分网文的核心内容，而现在，这些网文中的主角，却成为了人们争相模仿的偶像。”
楚河挥手一划，空中出现了一个镜面，折射出的是朝歌城中，街头巷尾一些闲汉聚集之处。就在那里，总是会有一些人，唾沫横飞的讲述着故事，旁边则是围拢着一大群人，竖起耳朵听着，时不时的还有人插嘴两句。
而镜面再转，在不少奴隶歇息、居住之地，竟然也有人开始讲着那些网文故事。
在楚河的刻意安排下，一些故事的主角，出生新手村，可不正是奴隶聚集地么？
“我要宣扬自由，我要让更多的人，更多的奴隶，更多的普通人···甚至是修士，向往自由。让他们觉得这世上最不能折断的是傲骨，最不能被囚禁的是自由，哪怕是灰飞烟灭，也要为之战斗，耗尽最后一滴血，也绝不能认输。”楚河的声音再一次充斥着魔性，带着一种别样的激情，蛊惑人心。
只可惜听众只有帝辛一人。
即便如此，帝辛的心中也是充满了一种名为震撼的情绪的。
他没有料到，楚河竟然对那些‘网文’寄托了如此厚望。
“宣传自由、权利和自我的书籍，我想应该不少吧！为什么非要····。”帝辛忍不住再问。
“为什么非要是网文对吗？”楚河似笑非笑的对帝辛反问道。
楚河叹气一声道：“原因还不够明显吗？因为网文的故事性很强，并且更容易激起人们心中的热血。更加通俗易懂，你治下的百姓，文字普及率还有文化水平如何，你心里难道就都没点c数吗？”
这话帝辛没法接。
书本是一个家族的传承重宝，甚至只有最核心的子弟，才能有资格学习知识和文字。
如果楚河故意放出去的不是高配高智能可利用太阳光充电的新款‘小爱同学’，并且在其数据库里早就存储了大量的网文。而是直接流传纸质的书本出去，想要这些故事辐射开来，只怕要等到猴年马月去。
至于楚河为什么要宣扬自由，宣扬任性···这难道还用说吗？
他这就是在播种，为将来有一天，让人们有勇气去面对来自于那些至高无上者的威胁与恐怖。
如果不在决战到来之前，将整个大商上下拧成一股绳，那么他们将毫无胜算。
时间变化，有些改变，其实早已渗透入商朝的许多方面。来自生产力的发展，已经开始逐渐改变人们的生活方式和社会结构。而来自网文的侵袭，也开始改变人们的思想和认知。
双管齐下，不被重视之处，却已经暗流汹涌。
纣王八年，夏四月，天下四大诸侯，率领八百镇朝觐于商，那四镇诸侯，乃东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎，天下诸侯，俱进朝歌。
此时太师闻仲不在都城，帝辛依照楚河所言，依旧表面宠用费仲、尤浑，各诸侯俱知二人为帝辛宠臣，擅权作威，少不得先以礼贿之，以结其心。
然而其中有位诸侯，冀州侯苏护，此人生得性如烈火，刚方正直，平昔见稍有不公不法之事，便执法处分，不假辞色，故此与二人俱未曾送有礼物。
那日二人查天下诸侯，俱送有礼物，独苏护并无礼单，心中大怒，便怀恨于心。
等到帝辛见过诸侯，赐过酒宴和礼物后，费仲尤浑二人便拜见帝辛，口吐莲花先是好生拍了一顿马屁。若不是帝辛早知二人为人如何，只怕也是舒爽不已了。
此时却不得不强忍不耐，心中甚至又会怨怪楚河，为何还要留着这两个糟心玩意，而不是直接乱刀剁了喂狗。
楚河的说法却是，作为一个合格的君王，朝堂之上，不止要有忠臣、能臣，也要有奸臣、佞臣。
只有面面俱到，君王方能在朝堂之上，如鱼得水。
而帝辛作为王，要做的就是不要偏听偏信，而是左右拉架，总体上各打五十大板。时而亲近忠臣，时而亲近佞臣，并且以大名鼎鼎的铁齿铜牙纪晓岚这部剧作为比较。
即便是在政治中，三角形也是最为稳固的。
商容比干确实是忠臣良相，但是他们的眼里太过于揉不进沙子，这会让四方诸侯都觉得紧张。
时刻害怕一点点僭越之处，便惹得君王发怒，降下惩处。
给那些还算忠心的家伙，留一点回旋的余地，这就是费仲尤浑还能继续存在的根本原因。
他们是楚河让帝辛留下的后门，一个在将来某一天需要做选择时，那些一时‘大意’做错了选择的诸侯，重新回归商朝的怀抱，为商朝卖命效死的机会。
要知道有些造反起家的家伙，最擅长的就是强行舆论捆绑了。
逼上梁山，可不是宋江、吴用等人的专利。
二人一套马屁十八式打完，却见帝辛脸上不见丝毫喜色，反而是绷紧了面皮，看着像是有心事的摸样。二人完全不知，是他们的缘故，还以为是之前他们提议让天下诸侯供奉美女，却被宰相商容驳回后，帝辛心生不快，此时还在抑郁。
费仲便抢先出来说道：“首相止采选美女，陛下当日容纳，即行停止，此美德也。臣下共知，众庶共闻，天下景仰。今一旦复行，陛下不足以是取信于臣民，窃以为不可！臣近访得冀州侯苏护有一女，艳色天姿