相对人族在这五百年间风风火火，渐渐恢复元气，巫妖二族却显得格外宁静，各行其事，低调得不能再低调。
而这始作俑者之人便是教主，自五百年前的大战过后，除却圣人之外，教主在洪荒之中威势一时无两。即使过了五百年依然有人津津乐道。
谁能以一己之力对抗巫妖两大超级势力，并轻松将其击败！
又有谁能阻挡圣人数息，最终保全己身！
总之教主的化名玄真道人因此彻底扬名洪荒！
如今的洪荒可以说是一片澄清，天地大劫的气息似乎有消散的趋势，而许多修士也因此出关探查，洪荒开始热闹起来。
但有些人终归是坐不住了，这天地大劫终归要降临，根本不可能消散，可是天地大劫只是泛泛而指，并没有确切的时间，跨度何止万年。
若是任凭如此下去，再来个万年或是更久大劫才会降临，谁能保证巫妖二族抓不住一线生机，这二族背后可都有圣人的存在，万一这二位圣人察觉出来什么，到时巫妖即便覆灭，这各族精锐终会被保留下来，日后还会繁荣起来，甚至来个三足鼎立什么的都有可能。
巫妖若存，两个寿命悠久的种族，自身更有圣人撑腰，修炼有途，如何能被自己等人教化，传下道统！就算女娲和后土二人不立大教，自己等人亦是只可远观罢了！
巫妖若存，人族如何能席卷天下，占尽洪荒气运，自己等人的道统又如何能大兴，巫妖二族的灭亡一是自身不修功德，气运耗尽所致，二是二族违背天地运转的规律，量劫的形成，基本还是人祸，生命在繁衍，仙佛神也好、巫妖魔也罢，大家都在争夺资源，吸取宇宙能量，若大家按盘古开天之后所设定规则办事，则能量基本平衡，可巫妖两大超级势力干涉造化，大造巫妖，巫妖要成长，肯定要吸收元气能量，其和凡人不一样，凡人百年就死，死后一切还给自然，不会破坏平衡，巫妖则不然，其长生不死，他们吸收越多，于是宇宙元气能量越来越不平衡，于是一步步走向量劫。量劫的产生其实就是能量的不平衡，只有吸收，没有释放，也没有源源不断产生能量，这才会有量劫。唯有使之因杀劫而重归自然，天地能量才会重归平衡！这也是为何人族被选为天地主角的根本原因！
如今的洪荒才是最可怕的，圣人的算计岂是等闲！
五百年前，教主救下人族，随后与圣人准提大战一场，可这与圣人一战大获全胜的大事记，除却当事人，也就准提的师兄接引知晓此事，其他任何人均不知晓。
教主与准提相斗动静不可谓不大，但二人基本是在天外虚空相斗，除非有人刻意关注，否则很难察觉，洪荒之大，就算圣人也无法做到掌控万物，更不可瞬间出现在洪荒任何一处角落，否则后世封神之战，原始圣人时刻注意自己几个弟子，才能及时现身救下十二金仙，而三宵身死之前，通天圣人却是未能及时出现一事将会改写。圣人虽然视天下万物为蝼蚁，却并非无所不能。
至于准提为何没叫其师兄一起找回场子，却是没有必要，教主显然已是圣人之境，若是一心想逃，自己就算联手师兄接引亦是无法，现在若是前往寻找，肯定一无所获，反正日子还很长，总会找回场子，再说东方有这一尊不为人知的强者，对自己等人来说未必不是一件好事，这人族可是圣人老子的禁脔，哼！
此战过后，教主先是回转武道仙岛，将十二品救世白莲等物各安其位，那七朵早已有主的九品白莲，人族大战结束之时，就已自动飞回各自主人手中。
随后，教主却是转道前往不周山，在其临时建造的洞府闭关静修，一是为等待某件大事的发生，二是提升修为，寻求杀伤圣人之法。
没错，现在教主修为根本不会若于圣人丝毫，甚至更强，但其与圣人却是有些区别。圣人元神寄托天道，可谓不死不灭，就算无量量劫降临，亦可存留己身，法力更是无穷无尽！
而教主则不然，元神未曾寄托于天道，这也是为何教主成圣，无人可知的原因，此法完全修持己身，凭借自身之力破开枷锁更进一步，也正因如此，其无法与圣人一般融入天道完全引动天地之力为己用，威力无穷，法力无边。
但此法完全靠自身修持之力对敌，乃是自身之物，完全血脉相连，挥洒自如，虽法力无法做到无穷无尽，但却不是一般圣人可敌。
此事还要自孔宣、大鹏离岛之后说起。
随着诸事完结，教主真正的开始静心修行，然过了百年之久，其对于自身涅槃重生之事却是一无所获，修为提升缓慢至极，又是百年，教主却并未修炼，而是静心思索。
凤凰为火属性至尊，甚至恐怖到自身完全由火之规则组成，其涅槃乃是焚尽自身，仅留一丝神性附着在天地之间火之本源之上，借助火之规则铸造己身，重获新生，不仅可完全恢复伤势，修为更会再进一步。可即便如此，若是如同自己一般受得是天罚之伤，根本无法用此法驱除，这种天罚道伤，简直就是跗骨之蛆，任凭你如何转化，均是阴魂不散。
哎！生活就像被qiáng_jiān，要么反抗要么就去享受！嗯！等等！要么反抗，要么享受！对！就是这样。这道伤，自己根本无法强行破去，为何不反其道而行之，接受这道伤，放弃压制，任凭道伤肆意妄为，去完全感悟这股力量，涅槃重生！