何为三分归元？说穿了就是让修习者分身。
先将三气直接分离独立，然后经过特殊配比组合，形成三具真实分身。反之，这三具分身也可以瞬间恢复精、气、神的状态，重新聚合成本体。
由于心灵力场没有特殊情况不可分裂，而阶级没有到二阶载体也不可分裂，所以三具分身在进化一阶时，只是单纯的精、气、神分身而已，动用三分归元时要格外小心。但随着阶级的提升，亦或是习得心灵分裂之术，到那个时候，三具分身将与本尊无异，方能体会此术之神妙。而且分身数量是否为三，还有待商榷。
三分归元之术，虽然没有达到让载体虚化的地步，能让修习者免疫物理攻击，钝化能量攻击，但此术却另辟蹊径，利用分身来扰乱迷惑敌人，进可攻退可守，极大地提高了战斗存活几率。从某种意义上来说，此术确实做到了牝至阴！
当然极道之法只是提出三分归元的概念，并没有描述如何利用三分归元的原理，修炼分身之术。
诚然，概念归概念，但具体怎么领悟？怎么修炼？又能从中得到什么？还是看个人能力。
四象、五行，这两个境界对应进化二阶。
到这个阶段，就必须要重视元素属性了。而纪族威震各方，赖以成名的绝技，正是其高深莫测的五行之术。
四象是指：本方、列尊、兵见、浮屠，这四位纪族镇族之灵。
由于修习者一旦达到此境，首先面对的，就是变身问题。而四象之法，不但为修习者阐明变身之术的原理，更为修习者提供了与祖灵沟通的一丝可能。至于能从中悟到什么？又能与哪一位祖灵沟通？全看修习者能将四象体悟多少了。
五行，就是最基础的元素属性：金、木、水、火、土。这就是纪族的看家绝活了，各方对这个种族的认知，往往是从五行开始的。提起纪族，人们首先想到的就是五行之术，以及更多种类的自然元素秘术。
极道之法的前五个境界：始、阴阳、三气、四象、五行，只是个开始而已，是属于打基础的阶段，书中称之为：神启。而后五个境界，才是纪族真正的精髓所在，是一个得道强者的见证，书中称之为：洞虚。
但别忘了，这部极道秘法，乃是纪族一部镇族功法，能得到它的人极少。所以纪族绝大多数修炼者，都是从最基本的做起，和宇宙中无数进化生命一样，先从熟悉领悟元素法则开始。所以纪族行走各方的族人，跟普通流浪者所表现出来的并没有什么不同。
即便幸运地拿到这部功法的纪族人，他们通常也会选择跳过前几个境界，直接从五行开始。因为阴阳、三气、四象太难太难了，能达到要求的几乎没有，致使修习者往往只是把它们当作理论性的东西看待，从而放弃了实践的勇气。
殊不知，只有按照极道之法所讲，一步一个脚印，按部就班地通修每一个境界至大成，才会真正符合纪族正统理念：周而复始，生生不息，道生万物，此极道也。同时，后续五个境界的奥妙，才会为修习者敞开大门。
这也解释了，纪族族人通常只会到进化二阶，便莫名其妙地停住进化脚步，极少有人进化到三阶，四阶强者更是凤毛麟角般的存在。正因为如此，便造成一个十分尴尬的局面：整个族群顶尖战力太少，根本没法和亚特兰蒂斯皇族相抗衡，而且纪族也没有出过主宰，所以纪族人才不得不依附帝国生存。
可有一条，但凡按照极道之法要求踏入三阶、四阶的强者，无一不是极其强悍妖孽的存在，同等级下罕有匹敌。
六极、七命，对应的是进化三阶。
六极是对各种元素法则的深层探索和高深运用，不过这里面牵扯到一个极限问题。何为极限？就是不断将所掌握的元素玩出新花样，或单一纯粹，或分拆融合，各种排列组合，举一反三，触类旁通，以便追寻更高级的法则，直至宇宙本源。
打个比方，如果某人领悟到水、火、风法则，那么他既可以将三元素融合成雷，去体悟雷元素法则。也可以单独精研，将水火风领悟掌控到原子级别，从而感悟到至高法则：质！
其实六极除了上述功效，对修习者帮助最大的，是能让其快速上手领域，这种极其强大的辅助工具。通常情形下，进化三阶是领域的天下，有些逆天的二阶强者也会偶尔领悟出领域类技能。不过类似七杀、摩理沙迦耶之流，在一阶就拥有领域的妖孽，那是特例，属于天赋特权，其实跟勤奋与苦修没多大关系，羡慕是羡慕不来的。
不过即便强如三阶强者，领悟到领域类技能也殊为不易，这需要对特定元素法则感悟到相当高的程度。通常比较有底气三界强者，都会有一个或多个领域傍身，这就跟他们的变身能力一样，是看人下菜的。但极少有人能把所掌控的领域融合起来，这玩意难度太大了，不亚于生命突破进化。
可一旦幸运地掌握融合领域，那么实力将会得到惊人地暴涨，别说屠戮同阶，就是越阶挑战，这些强者也颇有自信。摩理沙迦耶就是最好的例子！
所以，六极之境，除了能帮助修习者高效掌握领域，而且还在领域融合方面，为其提供些许理论支持。
七命之境，就是进化三阶的老本行了。此境界其实是阴阳与三气的加强版。纪族大能认为，凡宇宙生灵，修炼到相当于进化三阶的程度，必由牝（ròu_tǐ