朱军师痛快地答应：“可以。”
萨囊台吉回到众喇嘛身边，喇嘛们还没有从这突然的变故中恢复过来。
萨囊刚讲述完朱军师的条件，一名当初主战的喇嘛立刻高声质问：“萨囊！你怎么可以答应这么苛刻的条件？佛法怎么可以同邪门共处？没了僧兵以后我们如何弘法？”
萨囊反问：“我们现在还有资格和他们谈条件吗？”
医生喇嘛出言支持萨囊：“如果没有萨囊，我们都得被他们驱逐出境，哪里还有机会弘法？”
那名喇嘛高声感叹：“驱逐就驱逐，没了佛法僧三宝是他们的损失！他们以后将如同黑夜迷路的行人，永世跌入阿鼻地狱痛哭！”
萨囊低声提醒这名喇嘛：“他们的军师是个道士！”
那名喇嘛立刻不再言语。
按照草原上和藏巴高原上通行的规矩，联军“合理”做法应当是弘扬道教、驱逐佛教，如今联军允许黄教存留，已经是破天荒了。
医生喇嘛宽慰众喇嘛：“当年八思巴国师同全真教辩论，八思巴国师辩驳得全真道士哑口无言，难道我们没了僧兵就不会弘法了吗？佛法无边，只要让我们开口说话，信众明白了道理，我佛自然得到弘扬。”
萨囊补充道：“我看塔布囊不是不讲道理的人。其实我们不应该和塔布囊一味对抗，反而应该支持塔布囊抵抗满洲国。只有顺应民心，才能有更多的人民皈依我佛。”
几名喇嘛都暗自点头。
医生喇嘛望着宝丰山上的白塔，像是自言自语，又像是询问萨囊：“这个塔布囊，先是祭出小男孩和胖子，后是从天而降。他到底是个什么来历？”
萨囊摇头：“我不知道。我只知道我这么做对佛法最有利。”
医生喇嘛不易察觉地松了一口气，替大家做主道：“就依着他们的意思吧。愿意留下的在佛前发誓；不愿意发誓的去往其它寺庙。”