可惜努尔哈赤已经去世，现在的爱新国汗是他的第八子阿巴海。
关于阿巴海的传闻满天飞，又有孙定辽提供的内幕消息，不知道真假。贾道士收集这些消息的时候兴致勃勃，越隐私的越刺激的贾道士越感兴趣。但是分析这些消息的时候，贾道士把传闻中的评论、猜测、因果统统去掉，只留下事实部分，然后只用用常理去推演。
按照贾道士的说法，这个阿巴海做事天马行空，无拘无束。
翻译成孙一的理解，就是阿巴海是个典型的实用主义者，怎么对他有利怎么办。
努尔哈赤晚年已经不理朝政，凡事按照四贝勒轮值、八王议政的制度运行地非常好。
努尔哈赤曾明确的告诉八王，继任的新汗不用选能力强的，能力强的人容易逆天行事；再说一个人能力再强，能强得过八个人吗？继任的新汗要选一个能听取别人意见的人，如果新汗不听劝，八王就把他强行换下。
努尔哈赤和最小的儿子朵朵同掌正黄旗，早早留下遗言，他死后，他那部分的牛录由小儿子朵朵继承。
种种布置，努尔哈赤的意思就是让年幼柔弱的小宝贝朵朵继承汗位，作为金国的象征而不是实权人物。
努尔哈赤认为自己留下了一个稳固的制度。他的儿子们自然会领会他的意图，即使不领会，他设计的完美制度也会强行引导儿子们执行自己的意愿。所以努尔哈赤并不需要象别的君王那样明确指定太子，他临终前亲切接见了儿子们和大妃，放心地走了。
努尔哈赤走了不到几个时辰，四大贝勒中能力最强的阿巴海就开始逆天行事。
阿济格、朵儿红、朵朵三兄弟的牛录最多，如果朵朵再继承汗位，大儿子们都担心有朝一日这三个小兄弟会对自己不利。阿巴海联合大儿子们逼死三兄弟的生母，由大儿子们“照顾”朵儿红和朵朵两个幼弟的生活，等于夺掉了朵儿红和朵朵继承汗位的可能。
努尔哈赤的大儿子们当中最有可能继承汗位的无非就是四大贝勒。阿敏是堂兄弟，血缘上同其它人远了一层，不可能被推举成汗。二子大贝勒代善被努尔哈赤废过太子之位、属于犯过错误的人，也不可能继承汗位。同八子阿巴海竞争的只剩下五子莽古尔泰。
八子阿巴海理智地联合了大贝勒代善，由大贝勒提名自己继承汗位。阿巴海指天画地赌咒自己会全力打造一个上下仁爱的和谐家庭，同众弟兄们连发五份誓言。这样，努尔哈赤生前明确指出的不能继承汗位的能力最强的人，顺利地逆天成功了。
阿巴海继位以后，先是夺取镶白旗交给自己的儿子豪格，然后编制不归属八旗的左右翼蒙古二旗，连同自己的正白旗，阿巴海能控制的兵力迅速达到四个旗。
阿巴海开科举选拔官僚。利用这些官僚，阿巴海直接绕过八旗旗主任免八旗官员。
阿巴海慷慨地提拔听话的小弟和子侄加入到贝勒的行列里来，用这些小字辈去抗衡老一辈，尤其是去修理自己的盟友大贝勒代善。弄得大贝勒三天两头的被批判和自我批判，成了一个只求自保的摆设。
阿巴海成功地分化了八旗集会，把八旗集会变成了自己的帐前的一条狗。他让咬谁就咬谁，让咬几口咬几口。
阿敏就是被放狗咬死的。
崇祯三年，爱新国破长城入关直接攻打北京，攻占了永平、灤州、迁安、遵化四城。军事天才阿巴海突发奇想，要在关内长久地占据这四座城，给了阿敏五千兵，让阿敏去守城。第二年大明朝孙承宗拉着红夷大炮来反攻，阿敏不敌，屠城之后弃守。
阿巴海开大会给阿敏算总账，定下阿敏十六条罪状，把阿敏一撸到底囚禁起来。因为阿巴海发过誓，旗主犯错不能没收牛录，只能交给旗主的后人，阿敏的牛录被转交给比较听话的阿敏六子吉尔哈朗。
即使是军事外行贾道士也能看得出来，阿敏在阿巴海派他在长城以内固守城池的那一刻起就已经完蛋了。阿敏作为一个堂兄，在努尔哈赤的儿子们眼里算是一个外人，只能默默接受这个结局。
崇祯四年，爱新国兵围大凌河河城，阿巴海故技重施。阿巴海令正蓝旗莽儿古泰守大凌河城南，换句话说，把正蓝旗摆在大凌河与明朝援军之间。
爱新国击溃明朝援军后，继续围城期间莽儿古泰禀告正蓝旗损失惨重。
阿巴海“不经意地偶然间”说：“听说你们正蓝旗总是延误军令。”
莽儿古泰怒道：“哪有这回事！”
阿巴海道：“如果是有人诬告，当然办他诬陷；如果属实，你们正蓝旗难逃其罪！”
说罢阿巴海起身就要骑马离去。
莽儿古泰急眼了，质问道：“你为什么单单要为难我？是不是想做掉我？“
莽儿古泰手扶佩刀，频频眼瞅阿巴海。
可能瞅人自古在东北就是大罪。不加阻止的话接下来的剧情一定是“你瞅啥？”，“瞅你咋的？”。
于是莽儿古泰的胞弟德格雷连忙呵斥哥哥，并拳击莽古尔泰。
莽古尔泰更怒了，抽刀出鞘，左右挥舞。
结果就是阿巴海组织人给莽古尔泰开会。定下莽古尔泰大不敬的罪过，夺去莽古尔泰大贝勒王位，降为小贝勒，夺五个牛录，罚银万两，罚盔甲、罚马。
贾道士点评，按照努尔哈赤的汗喻和阿巴海继位时的誓言，八王是有权力废除掉不听话的汗王的，多瞅几眼何来