利用苦楝树皮驱虫在许多中医典籍里都有记载，但是苦楝树皮的疗效飘忽不定，副作用时大时小。
苦楝树皮中疗效最好的是产于四川的川楝，川楝皮中以根皮和靠近根部的下层树皮为佳，炮制方法对疗效的影响也很大。
造成这一结果的原因，孙一分析是苦楝树皮中的有效成分――苦楝素，在苦楝树各部位分布不均匀；苦楝素难溶于水，煎制时间长短对于有效浓度影响极大。中医典籍里的“苦楝皮三钱煎服”短短几字根本无法准确把握剂量。
所以孙一谨慎地采用了同一批药材统一炮制，分成小剂量丸子试验确定剂量的方法。
姜老军行伍出身，他的试验标准就是吃不死人就行。
端午节斗船之后，姜老军的葫芦兵按最大剂量向铁木营的部分官兵分发了驱虫药和润肠丹。结果当夜铁木营上下臭气熏天，到处都是提着裤子赶着上茅厕的人影。
黎明之后百姓看见茅坑里一团一团恶心的蛔虫，没人敢相信这玩意居然是从自己肚子里屙出来的！
所以，在上午参谋部里召开的会议上，王二牛第一个站出来代表百姓表达了强烈的愿望――给神农修庙！请神农爷镇住这些脏东西。
孙一苦笑，只有赞成。
他知道自己再也无法阻拦这件事了，因为端午节那天先瘟疫后中毒的戏剧性转折，也被百姓们完全归功于神农爷保佑。
修庙的事，照例应由民事主管王二牛负责。王二牛却表示，自己实在忙不过来。
这些日子，铁木营里公认最忙碌的人非王二牛莫属。从督促盔甲作坊的生产到百姓的红白喜事都是他在操持，眼睛已经熬的通红，开着会就不住地打瞌睡。
孙一开了口，“原本军中的参谋部是受了王二牛组织把式们每晚在神农爷大楸树下聚会的启发，结果参谋部的作用越来越重要，分担了很多原来属于将领的事务，成了军中不可或缺的指挥中心。现在是把式们要向参谋部学习了。”
贾道士出了个主意：“神农爷有三件大功德：制耒耜，种五谷，尝百草。神农爷制耒耜，是所有工匠的祖师爷，种五谷是所有庄稼人的祖师爷，尝百草是郎中大夫的祖师爷，不妨将把式们一分为三，专门成立三个衙门？”
二牛摇摇头，“把式们出出主意还行，要把式们出头管事，怕是为难他们了。”
杨日天道：“这样吧，把式们就专管出主意，定下了章程交给各个生产队去执行，由铁、哈两位总监监督如何？”
王二牛接连称赞，“这样好，这样好。如此一来各队自己管自己看娃娃、修公厕、开荒种地的事，把式们能多想想大事。”
当下众人就议定了名字，工匠把式聚会就叫耒耜厅，庄稼把式聚会就叫五谷厅，郎中大夫葫芦兵聚会就叫百草厅。三个厅合称神农苑，由王二牛总管。把式们聚会议事仍只在晚间，不耽误白天干活。
说到葫芦兵，大家经过了闹瘟疫的事，都不想就此解散这队人马。
二牛建议效仿通讯兵队，葫芦兵也挂在参谋部下；同时又效仿民兵，平日只是训练一下，战时再集结；平日葫芦兵以参加百草厅的聚会为主。
大家都赞成，并一直推举经验丰富的姜老军为葫芦兵的队长。只是这葫芦兵的名字要改一改了……
孙一脱口而出：“就叫卫生队好了！”
贾道士一拍大腿心下暗赞，力德尔爷终于冒出了一个好名字！
爷总把百姓各队叫成生产队，虽然时间久了大家也跟着这么叫，贾道士总觉得这名字粗俗。何为“生产”？生娃产子也。虽然百姓各队说到底的确是为了传宗接代，但是这么直白的点明毕竟不雅。
如今这个“卫生”的新名字，却是出自《庄子》。“卫生”一词，含义大过了“医人保命”，还暗含“济世救民”的深意。
没想到力德尔爷话锋一转，给自己又安排了差使。
“贾道士的心战，在这次剿匪中立了功，我建议在参谋部里要保留下去。只是心战的目标，要换成爱新金国。如今已经是五月，本月内爱新金国必然攻掠察哈尔。”
孙一话语一出，大家都严肃起来，满草原风言风语的战争传闻已经尽人皆知。杨日天很快决定，由贾道士负责，抽调来自辽东叫做狗剩子的百姓，以及一名熟悉土默特草原的百姓成立一个小组，专门负责收集情报和研究即将到来的草原大战。同时派出一路人马，在狼山川的咽喉之地――青山嘴建立一个观察据点。
建立青山嘴据点最合适的人选应该是杨六，可是杨日天和孙一都很担心他的状况，最后不得已决定由小将尕李广担纲。
最后大家决定各队尽快将有功将士名单报上来论赏，人马稍事歇息便要应对草原大战。
马上要散会的时候，王二牛踢了一脚同来参会的长胜村的百姓队长。
队长得了提醒，站起来对孙一施个礼：“力德尔爷，我有事。”
这名队长四十来岁，姓姬，一看就是老实巴交的庄稼汉。
姬队长问道：“力德尔爷答应了给每户分田分地，我们队能不能只分宅基地，田地就不分了？”
与会的人都愣了。
姬队长象唠叨地里的庄稼一样开始数，牛娃已经安排下了，以后长胜村要建一个大的盔甲作坊，一个制作鸭毛冬衣和芦花冬衣的作坊，还有制苇索的作坊、制苇箔的作坊、制芦席的作坊，用芦苇造纸