看着两个惊慌失措，飞快离去的少年，童建君觉得甚是欣慰。经此之后，那两个家伙应该会每天晚上早早回家，不在外面闲逛了。
“呜~呜~”
一团白茫茫的东西，从童建君的衣服里飘了出来，正是之前吓到董一钧和周星的小家伙。
这小家伙，便是童建君和织田矢绪在富士急的鬼屋里带出来的，从人类的恐惧中诞生的小妖怪。从学术上来说，应该称之为维度生物，不过通俗的讲，便是叫做妖怪了。
之前它一直附在童建君用过的口罩上，在织田矢绪转化了八岐之后，便跟在了织田矢绪的身边。这小家伙近乎于无形，想要藏哪就藏哪，也没被人发现过。
这大晚上的，估计也是看这里没人，才跑出来溜溜。见到童建君过来，自然是扑到了童建君身上，不过倒是吓到了两个夜不归宿的少年。
“小污，矢绪还没回家吗？”童建君问道，因为这小家伙老是呜呜的叫，听起来和污污同音，童建君便称之为小污。
“般的小污变化成了近似于雪人的形象，点了点头。
“那我们一起上去吧。”
在日枝田神社建好后，织田矢绪便待在了这边。按照她的说法，不能一直都吃住都靠诚神，自己也要减轻诚神的负担。
作为祖传的巫女，织田矢绪赚钱的方式，自然就是开神社了。
虽然童建君对神社在中国有没有市场持怀疑态度，但是矢绪自己都这么说了，他也没有反驳的理由。在神社这种熟悉的环境中，也好于整天蹲在家里，没有事干的无聊，童建君便听之任之了。
晚上放学后，童建君让织田瞳和童欣谊他们先回家了，自己则是过来这边神社看看情况。
门口的鸟居已经刷上了红色的漆，在夜色里显得有些醒目。但是周围都是树木，挡得格外严实，从山下却是看不到里面的建筑。
昨天的建筑队，只是给整个神社建筑好了框架，但是具体的东西，还是要靠织田矢绪自己来整备的。不过她已经在神社里生活过二十多年，对于各种事物已经相当熟悉。
神社的修整，那些红漆什么的，都是靠她自己一点点刷起来的。至于神社前的赛钱箱，还是从日本空运过来的古董，得有上千年历史的老物。之前地震时把房子都震塌了，也没能把这个箱子给压坏，不愧是吃饭的玩意。
织田矢绪现在坐在神社前的阶梯上，显得有些忧郁。
“怎么了？”童建君上前问道。
“没有人来。”织田矢绪叹了口气道，“这里的人们都没有意识到诚神的伟大，不像在东京的时候，那些信徒们几乎每天都会来参拜一下的。虽然每次给的不多，但是积累下来，也足以让我和瞳生活下去了呢。”
“原来我还有信徒的？”
“当然了，大家都由衷地感谢诚神的保佑呢。”织田矢绪从身后掏出了一大把御守，“和其他神社的假货不同，我们神社的御守可是真神赐福的，有着真正的效果。不论是远病痛，还是求姻缘，只要有这么一个御守，都会有点效果呢。”
那些御守上都有着浓浓的维度波动，原本织田矢绪应该是靠着史绪先生的力量，来制造御守。现在史绪先生虽然已经传给了织田瞳，但是拥有了八岐力量的织田矢绪，所制造出来的御守，效果相比以前只强不弱。
如果说以前的御守，可以挡摔一跤之灾的话，那么现在的御守，应该可以挡从天而降的板砖之灾。
“现在这个社会，是信息化的社会。你的御守效果再好，别人不知道，那也没有用啊。”童建君说道，“这就是广告的重要性了。”
“广告的重要性？这个也需要广告的？”织田矢绪有些不解。
“当然需要。”童建君点点头道，“不过这方面的广告嘛，就不能放到电视上，或者报纸上了。要回归原始，回归初心。”
“回归原始，回归初心？”
“就是口口相传咯。”童建君微笑道，“在我国，信仰收益的主要消费者是谁？没错，就是大妈们！在我国，消费能力最强的是谁，没错，还是大妈们！而大妈们对于广告的信任度并不高，对于这种近乎于封建迷信的东西，她们更相信大妈们之间的口口相传。”
“感觉您说的很有道理，可是这些您是怎么知道的呢？”织田矢绪有些疑惑地问道。照理说，童建君一个教书的，应该不会对这些有这么多了解吧。
“我妈虽然看起来年轻，但是，她也已经是个大妈了……而且，她还是个有信仰的大妈……”
“这么说来，我们要从大妈身上着手咯？”织田矢绪问道。
“不，很抱歉我忘记了一点很关键的事情。”童建君捂着眼睛道，“大妈们对于信仰也很忠贞，信佛的基本上很难和信基督的混在一起，自然也不会改行来信我。”
神社，算是日本的特色建筑，虽然日枝田神社供奉的是诚神，也就是童建君，但在日本这么多年，怎么也改变不了它身上的神道教色彩。想要让大妈们接受日枝田神社，恐怕不是那么容易。
“那么我们应该怎么办？”
“大妈们不好下手，我们可以从另一个群体着手。”童建君嘴角一咧，“没错，就是学生们！”
“这个，我今天有研究过这边的宗教条例，虽然我也想让更多人信仰诚神，但是貌似不可以向学生宣传宗教信仰的吧？”织田矢绪疑惑道。
“谁说我要让他们