这世上的事，该来的还是会来，不管你有没有做好准备。
有趣的是宋朝过年官府里放假，也是长假七天，从腊月二十八到正月初四，仁宗时著名的能臣包大人觉得这假期太长了，随即谏言仁宗改新年小长假为五天。
到哲宗时候，七天长假的旧例才又改回来，如此想来，包大人不讨同僚喜欢，也不是没有原因的。
初四这一天宫里果然来了官家的口谕，让杨怀仁入宫面圣，而且还说要通远郡公带上两位夫人和一双儿女，官家想见见。
杨怀仁心里是又愁又气，愁的是这次进宫恐怕就是说让他出使辽国的事情了，而气的是赵煦这小子一句话，他就得拖家带口的去宫里。
这不瞎折腾吗？杨怀仁心说，前两天艳阳高照的时候还好说，这不今儿天空又阴阴郁郁的跟没吃饭似的，看样子又是一场不小的雪。
孩子还小，外出颠簸这一路不知会不会颠簸出什么病来，杨怀仁心里恼，可又不敢不从，谁让人家是皇帝老儿呢？
杨府上下好一通折腾，路上吃的喝的，给赵煦准备的吃的喝的，怕孩子闹准备的各色小玩意儿，小被子小褥子尿布子一大堆，这才呼呼隆隆一大帮人出庄而去。
归鸿看着杨怀仁离去的队伍，点着头说道，“没想到姐夫还是皇帝眼前的红人，看不出来，看不出来啊。”
虞美人却叹了口气，“这，不见得就是好事啊……”
进了宫见了赵煦，赵煦倒是对杨怀仁的一双儿女很感兴趣，问了名字，竟还亲自抱了一下。
孩子嘛，天真可爱，总是会让人的心变得柔软起来，赵煦这个当皇帝的也没有例外。
唠了几句家常，赵煦便让何之韵和王夏莲带着孩子去后宫里让太后看看，只留下杨怀仁在暖阁里说话。
杨怀仁在大理的经历，早先已经派随行的录事详细写了奏折递进了宫里，赵煦现在也是对一些不详细的地方稍微问一下，杨怀仁都轻松答对。
“知义你觉得如今朝廷对西南各族各部的政策，可有何改进之处？”
杨怀仁答道，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。这句话反过来讲也是一样的，天下的土地和人民，都是陛下的领地，是陛下的子民。
既然如此，那么就不必有什么汉夷之分，不论是中原的民众，还是边地的少数民族民众，那都是陛下的子民，陛下也应该同等的对待。
如今的状况，是汉人的地方好，食物和物资都相对丰富，而边民生活之地，土地贫瘠，物资匮乏，导致他们的生活大都还处于贫穷的状态。
所以将来朝廷在民治上，政策上要对这些地方的人民有所倾斜，帮助他们脱贫致富，过上好日子。”
当时的思想里，还没有相对开放的民族融合政策，大宋境内的汉族人民和少数民族的人民基本处于分地而治的局面，俗话说就是各过各的，互不干涉。
像大小凉山地方上就是如此，兹莫就是土皇帝，在他们的领地上就是兹莫说了算，普通百姓的日子过的非常困苦。
朝廷对他们的政策，就是一种不管不问不干涉的无为而治的路子，只要他们不闹事不出乱子，该有的封号随便给，他们过的怎么样，朝廷懒得管。
赵煦也是受这种思想的影响，对于杨怀仁说出来的话，竟有些吃惊，不过他倒没有立即就否定了杨怀仁的说法，而是解释道，“不是朝廷不想管，而是因为一来朝廷没有那个人力物力，二来这些边民山民，长期一来自由自在惯了，他们生活的挺好，也不会轻易被朝廷约束。”
杨怀仁也知道想改变官家的传统观念非常难，便换了一种方式，打起了比喻。
“陛下可听过一句话，叫做团结就是力量？”
赵煦被他问懵了，下意识的摇了摇头。
杨怀仁继续道，“那陛下觉得咱们大宋比起西夏和辽国来，最大的资源优势又是什么？”
赵煦想了一下，大宋虽然军事上相比羸弱了一些，可比起其他方面来，比那两个塞外国家资源优势可太大了。
“那可就多了，咱们大宋幅员辽阔，物产丰富，像咱们的土地，种出来的粮食是又好又多，江南的丝绸，岭南的茶叶，不胜枚举。”
杨怀仁又问道，“臣有句话，说出来怕陛下怪罪，所以臣不敢说出口。”
赵煦想也没想，“有什么话你尽管说，咱们之间，不仅仅是君臣关系。”
赵煦这么说，就是对杨怀仁显示了极大的信任了，杨怀仁便反问道，“如陛下所说，大宋物产丰富，人民富足，那为什么却有一种四面楚歌，群狼环伺的感觉？
咱们大宋如果真那么富足和强大，为什么还要每年向契丹人缴纳岁币？”
赵煦被几句话问的脸色都快绿了，非常之难看。杨怀仁也不敢再说下去了，再好的朋友，也不能当着面侮辱人家祖先，更何况人家是个皇帝。
杨怀仁话锋一转，“实际上，咱们大宋的资源的确是最丰富的，正是因为有广袤的优良土地和丰富的物产，才孕育了咱们的伟大文明。
但这些上天赋予我们的资源，很多都是死的，而要利用这些资源创造财富，让国家强大，最关键的还是人。
这个人也不单单是说的人才，而是全天下的大宋子民，包括汉人，也包括其他各个少数民族的百姓们，这些人都是陛下的子民。
陛下爱民，也要做到不光爱汉族百姓，那些边地的如