老李头被章惇和朱太后的话怼的惭愧难当，不得不退了回去，一个劲的摇头。
他惭愧是因为知道杨怀仁刚才的所作所为，确实在礼法上大有不合，只是他心里也暗暗觉得杨怀仁忽然暴怒而起动手打人也一定有他的原因。
而且这个原因一定会让他站在道德的制高点上挽回局面，所以对朱太后和章惇，他又觉得过一会儿会丢脸，可他又不好直接点明了，于是只好摇头。
见众人都等着自己的解释，杨怀仁也不打算藏着掖着装清高，把刚才他进了内殿之后的详细过程大致说了一遍。
当大家耐着性子听完，表情也从一开始对杨怀仁的愤怒渐渐转变成了对郎史官的愤怒。
杨怀仁特意看了一下章惇的脸色，尤其难看，便知道章惇现在是有气发不出来了。
道理有时候就是这样的，单看表面，肯定是杨怀仁不对，但道理同样具有两面性，当大家想明白杨怀仁的做法正是体现他对赵煦的忠诚和维护的时候，便说不出杨怀仁的不对了。
杨怀仁一直很坦然，他说道，“微臣自知在这种特殊的时候，又是在一个特殊的地点鲁莽的动手打人，还是打了一位起居舍人，微臣自然是有过错的。
微臣向太子殿下，两位太后娘娘，还有在场的所有相公们请罪。
但微臣却还要说下去，当着诸位的面，我杨怀仁说句大不敬的话，陛下生前做过的事情，有些确实是有损他的名声的。
史官既然是要如实记录这些事情，微臣也无权干涉。
可我们要评价一个人生前的得失和成就，也不能光看他没做好的一面，要全局的去看待他整个一生，是不是同样为国为民做过很多好事？
郎史官如实记录，本也没有错，但记录的时候是不是可以公平一点，不要在便的死因里只写那些不好的事情？
陛下为国为民操劳的时候，同样是殚精竭虑，难道这些就不是导致他身体变坏的原因吗？
至于后宫中的事情，最大的错误也是在刘青箐那个恶毒的女人，陛下也不过是受到她的蒙蔽罢了，难道把所有的错误让陛下一个人承担，大家觉得这样对得起陛下，这样就公平吗？
微臣刚才就是和郎史官说这些道理，可郎史官却摆出一副刚正不阿的样子来，完全听不进微臣的这些话，偏要把太医对陛下的诊断，记录下来作为陛下的死因。
这件事会造成什么样的后果，不用我多嘴说清楚，想必大家都能想得清楚明白。
后人在查阅今天郎史官记录的起居注的时候，不会考虑其他的诸多原因，只会简单的把他记录的死因来当做陛下的生平的写照。
难道大家就愿意后人把陛下当做一个那样的荒yin皇帝来看待吗？这对陛下才是最大的不敬，最大的不公平！”
杨怀仁说完，便不再说话了，只是瞅着章惇的脸上由红变紫，再有紫变了黑，腮上的肉都直哆嗦，看来是愤恨杨怀仁又一次给他挖了一个大坑。
朱太后忽然间对杨怀仁有些愧疚之意，想到刚才她还不留余地的喝骂杨怀仁，现在搞明白人家杨怀仁全都是为了她的儿子将来的名声着想，竟有一种幡然醒悟的感觉。
她是个直性子，也知道自己是个什么脾性，刚才犯了错不要紧，她也舍得脸面去认错，忙对杨怀仁说了几句软话，同时也给了自己一个台阶下。
但接下来她看向了那几位史官，脸色又沉了下来，那气愤之意似乎比刚才气杨怀仁的时候更盛，甚至有了一点冷冷的杀意。
她凝视着那几位史官冷冷道，“这帮该杀的，竟然敢胡乱记录编排皇帝，本宫看应该诛他们的九族！”
史官在文官里是个特殊的职事，实权肯定的谈不上的，可谁也不愿意去招惹他们。
史官开口闭口说自己记录历史是没有主观性的，其实谁都知道这全是屁话，只要他们是人不是机器，就肯定有自己的个人喜好和情感。
其实也不用太多的笔法，对一位皇帝，或者一位大臣，他们在记录这些人言行的时候，只要把好的一笔带过，坏的着重修饰，就足够把一个人的形象固化进历史之中。
实际上杨怀仁从来都是觉得所有的历史人物加在一起，这里边没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。
所谓好与坏，正面人物或者是反面人物，这都是相对的，处在记录历史的人眼中，或者为了让后人认定他们拥护的在位者的合法性，他们可以把任何一个前朝的人物写成好人，或者写成坏人。
就像历史记载里那些昏庸到毫无人性的昏君，他们真的是那样吗？那些记载严重超出了人类认知的范畴的，实在是让人难以理解。
倒并不是给这些昏君洗白，只是有些事描述的真的太夸张了，难道一个人一辈子就一点好事都做过？某些记载里是真的一点儿都没有，全是记录了坏事。
但如果我们从那些史籍是谁编著的，他们是用什么角度来看待历史，我们很快会明白究竟是怎么回事。
就比如清朝的历史把清朝那些皇帝写的一个个都那么高大上，但又有谁知道所谓的明君们为了捍卫他们的统治，无缘无故屠杀了多少人，兴了多少文字狱，又让汉人百姓吃了多少苦头？
事情就是这样，我们看待历史，也要用审视的眼光去看待，要有自己的观点。
史官有时候通过他们的方式改写了历史，作为后人已经无从考证了，杨怀仁也只