中元十三年的夏天，似是总含了几分不寻常的意味。然而，在大舟山脚下的竹林与庵堂间，一切却又显得如此宁谧。
黄昏时的太阳，已然消耗尽了所有的热力，淡金色的夕阳，斜斜地铺散于不远处的那一大片竹林，似为那一层翠碧，涂抹上了些许金粉。
襄垣杜氏的四郎君——杜骁骑的庶四子——杜光武，站在竹林外，望着眼前那两扇紧闭的门扉，神情有些恍惚。
他从没想过，有朝一日，他会来到这里，确切地说，是来到一座尼庵之前。
这并非他的本意，而是东陵先生的那封信指引着他前来的。
在东陵野老的赠言中，不仅指明了让他来到这大舟山下的妙觉庵，且还指明了他必须要找到的人——一个法号叫做绝慧的比丘尼。
“大舟山下，妙觉庵中；有比丘尼，法号觉慧。知君之事，识君之母；君之来处，尽在此中。”
那赠言中便是如是说的。
那赠言最后还有一语，“君非李氏所出。君之生母，另有其人。”
杜光武怔然立在妙觉庵的大门前，面色麻木，似一尊泥塑的雕像。
李氏，并非他的生母。
拿到赠言的那天，他脑海中翻来覆去的，唯有这句话。
他已经不大记得是如何回到自己开的那间水铺的，他只记得，在看到信的那一瞬间，许许多多模糊而又遥远的记忆，倏然便涌入了他的脑海，几乎令他失了神。
事实上，在很小的时候，他也曾经以为，他的生母另有其人。
在他的记忆中，有一个面貌普通却又极其温柔的女子，总爱穿着一身绿月白的衣裙，陪伴在他的身边。
她有一双很软很软的手，总是轻柔地抚着他的发顶，牵着小小的他的手，或是拍着他的肩背，哄他入睡。
记忆中那只掌心里温柔的热度，曾无数次安抚了梦里的他，又无数次在梦醒之后，令他陷入一种近乎于自责的痛苦中，无法自拔。尤其是在面对“庶母”李氏冰冷的面容时，他总会觉得，自己所做的那个梦，其实是在心底深处对李氏有所不满，是一种大不孝。
怀着这种既矛盾又痛苦的心情，他侍母至孝，从不违逆李氏，无论是李氏的打骂还是冷待，他总是心甘情愿地承受。甚至，就连李氏背着他悄悄给嫡母递消息的事情，他也一并忍受了下来。
他总以为，身为庶母，为了能在杜家那深深的宅院里存活下去，李氏不得不如此。他更以为，李氏就算待他再不好，那也是在表面，而在心底深处，她一定是很看重他这个儿子的。
至于那个时常出现在梦中的温柔形象，在见到东陵先生的信之前，他一直以为，那是他被打压得太狠之后而生出的臆想。
直到，他拿到了东陵先生的赠言。
在反复读了那赠言不下百遍之后，他终于开始相信，他记忆中莫名多出来的那个的女子，其实，是真实存在的。
那个女子，也许……便是他真正的生母罢。
他攥着那封信，独自坐在逼仄而狭窄的水铺后院，不知道自己枯坐了多久。
当他回过神来时，他拿信的手已经僵硬得无法屈伸，每一根骨节都像是被千斤巨石碾过，那种胀痛与酸涩，比握枪突刺千下还要严重。
在那一刻，他飞快地做出了一个决定。
他必须去一趟大舟山。
李氏的冷漠与刻薄，还有她看着他时那种深入骨髓的怨恨，他曾经选择视而不见，亦选择了一忍再忍。
而彼时，他却是连一刻都忍不下去了。
就算是庶子，就算出身卑微，身为母亲，对自己身上掉下来的骨肉，怎么可能会有那样的眼神？又怎么可能用那样恶毒的态度，去压迫自己的孩子，甚至几度欲出手加害？
那是一个母亲能忍下心做出来的事么？
在狭小的水铺后院，杜光武几乎是咬着牙、用尽了所有的力量，才走出了那一方专属于他的天地。
而在走出后院之后，他便已经失去了回府见李氏的勇气。
他是直接从水铺出城的。
出城前，他只叫人传了个口信回去，寻了个最常见的“田猎”借口，便离开了。
盘费、衣物以及马匹，还有出入各郡县的路牌，他早就在水铺备得齐全。
在上马的那一刻，他甚至觉得，他其实早就在盼着这一天了。
离开杜氏，离开那个冰冷的家，离开那个永远冷冷地看着他的李氏，以及根本对他不屑一顾的父亲，还有那些视他如杂草、总要时不时踩他一脚的所谓兄弟姊妹们。
那个地方，他已经一息也呆不下去了。
他快马加鞭离开了上京，一路晓行夜宿，不上十日，便来到了目的地，也就是他此刻正站着的地方——大舟山。
大舟山，地处上京与大都之间的允州境内，虽不算荒凉，却也并不热闹。因山上皆是黄石，寸草不生，很难有“靠山吃山”之便，故大舟山下只住了稀稀落落的五、六十民户，合成了一个相对松散的村庄，就叫大舟庄。而妙觉庵，便在离大舟庄约三、四里地的山阴处，庵**奉的乃是观音大士。
杜光武握了握汗湿的掌心，回首四顾。
旷野的风吹过竹林，沙沙作响，眼前的门扉显得有些陈旧，经年累月的风吹雨打，那门上的朱漆剥落了几处，门楣上的匾额却还光亮，显是有人经常擦洗。
宁静、安详，与世无争。
这所庵堂隐在群山的怀抱中，如避