“乡人喜悦奔小康，不恋珍珠翡翠汤，六百年沧桑巨变，一首诗告慰元璋。《凤阳古皇城》”
没有办法，家里住宿不太方便，那二帮又把家里的事情安排交代了一下，这就把那个大舅舅二姨和二姨夫领到了凤阳县城，开了一家宾馆，住了一晚上。
既然大家都是难得到凤阳来玩过，二帮自然也是要尽到自己的地主之谊，所以又领着他们游玩了一下，凤阳辖区内的风景，虽然小岗村内的号称全国第一的博物馆，有点令人感到瞠目结舌，但是最让他们感到惊叹和感慨的，还是那大明朝开国皇帝留下来的那段古城墙，都时隔好几百年了，还是那么巍然不动的矗立在那里，不能不让人佩服先辈们的建造工艺。
“神女本无溪，筑坝促其成，船在溪中走，人在画中游，水面升百米，旧村多淹没，山上古林处，长寿村上村。”
，好像游玩的真的不能令人感到过瘾，既然是那个二姨的提议，加上大舅舅和那个二姨夫也是积极的响应，这就是准备直接开车过去游玩一下那长江三峡神女峰的风光。
二帮和朱梦茹自然是表示陪同前往。
祖国的大好河山，真的令人感到很向往，特别是现在各处风景区的建设，那真是令人感到眼花缭乱目不暇接，不要说一个月亮石的景点，就让人心旷神怡，还有那七女塘的传说，也是美丽动人，似乎让人感到比那天上的仙境还要奇妙万分。
相传很久以前，净坛峰附近的七里塘有很多妖魔鬼怪，常常危害百姓，人们就在附近的山顶上修了一座观音庙，求观音菩萨镇住妖怪，保佑平安。
观音菩萨来到七里塘，拿出了羊脂玉净瓶，镇住了妖魔。为了永保百姓的安宁，观音菩萨就把空瓶放在七女塘上面，天长日久，空瓶就化作了一座山峰。后来，老百姓一遇到什么灾祸，只要在观音庙对面的空瓶山峰烧几柱香，磕几个头，灾祸就自然消除。
久而久之，百姓年年朝拜，这里就变成了一个求神的法坛，这就是净坛峰的来历。早些时候，人们还传说，每当半夜子时，月挂中天，峰顶上还听得见丝竹音乐的声音，直到鸡鸣天亮前才停止。
谁又敢说，天地之间就没有神灵的存在和菩萨的庇佑。
“离船车载白帝城，绝美风景惹煞人，三百台阶轻松过，扑面而来蜀国风，托孤之处细观察，悬棺解说需留心，夔州自古多才俊，梦的杜甫李翰林。《奉节白帝城》”
“昨夜入宫廷，公主笑脸迎，玉手指住所，前台留姓名，喧嚣复喧嚣，夜深方寂静，忽闻江水声，开窗天已明。
娇声广播里，指引早餐厅，白菜与葛粉，馒头和蛋清，把窗细品味，简约有情韵，邻居东北人，陪伴有达令。
船头人独立，拍照留倩影，人多风亦大，长发乱如云，山水景色佳，游轮轻轻过，不见夔门关，烟波浩渺里。《夜登万州三峡皇家公主游轮，次日初起》”
“朝天门前汇两江，嘉陵清澈长江黄，清浊天性互不让，二者争锋谁更强。”
既然是出来游玩，二帮觉得就有必要，以自己独特的方式，把自己都到过的地方，把它记录下来，所以二帮这次不但是长了见识了，而且也算是好好的过了一把做诗人的隐，再者说现在也提倡复古风，二帮就决定也去起到先锋表率的作用，而且二帮也觉得中国的古文化，的确是另有一番韵味。
“我喝江小白，我吃老火锅，旅行慢生活，简单最开心。《重亲之酒与火锅》”
“千里重庆登画舫，朝天门前游人忙，嘉陵清澈待客喜，滚滚长江情意长，金碧演绎变脸戏，皇宫又闻翰墨香，谁说山城视野小，众桥跨江大明光。《乘重庆朝天门金碧皇宫有感》”
“诗人悲秋山水间，墨客弄权豪门前，渣滓洞里一声叹，泪水尚可润红岩。《*****观感》”
当然游玩并不是主要的目的，到了一个地方，能看到祖国今天的大好山水，也别忘了他们的来之不易，一定要记着为之奋斗献身的先辈们，其实这也是在形成一个知道感恩的习惯，一个民族只有都懂得感恩，才知道都得去珍惜，也才能够更好的去向前发展。
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“二二先生说，人真是奇怪，当初无家可归时，一天到晚雄心壮志野心勃勃斗志昂扬，满脑子理想，事业，梦想，甚至两天两夜不睡觉都行，现在安居乐业条件变好了，又有知心爱人相伴，反而精神不振，萎靡倒糟，沉睡不醒了，这样下去怎么得了，难道我也是没有恒心没有毅力的人吗？”
虽然是赶上了国运昌盛的大好时代，但是还有民族的复苏之梦，任重而道远，所以二帮还想去再努力一把，不能就此消极的得过且过混下去，所以在从长江三峡旅游回来的第二天早晨，二帮又老早的起来，继续去搞自己的创作了，日子虽然好过了，但是自己的梦想还没有实现，二帮还是有点感到不甘心的。
“二二先生说，当别人谈话时你倾听，当别人皱眉时你微笑，当别人疑惑时你坚信，当别人休息时你学习，当别人放弃时你坚持，于是当别人失败时，你成功了。”
任何人想干出一番事业，那都是要付出别人所不能付出的努力的，所以二帮要决心阻断外界因素对自己的干扰，静下心来，专心致志把自己的《关于年的荒唐故事》创作完稿再说。
“叮铃铃，叮铃铃·····”也