那么自己现在到底还有没有梦想呢？如果有的话，自己的这个梦想又到底是什么呢？二帮觉得，此时自己不得不去为这个关于自己的梦想问题，要好好的思考一下了。
可以说，在自己很小的时候，曾经去梦想着当一个作家，而且也曾经为了这个梦想去做过好多次的努力。
高考落榜之后，老家发大水，自己本来想办一个养猪场的，后来也想过，去搞一个水泥预制加工厂的，但是都由于父亲的不支持，而没有搞得成功，所以自己开始搞起了创作，那时候的第一部作品，好像是叫做《幼恋》，是去写自己青少年时期的恋故事的，但是也正是为了这个创作，后来和父亲闹僵了，而被迫远离家乡奔波在外，过上了流浪一般的生活。
再后来是自己出事了，也感到很是丢人现眼，也曾经想在创作道路上为自己打下一片新天地，来为自己以正视听洗雪前耻，那时创作出了一部来反映打工者苦难的作品，叫做《寻梦记》，可是自己的前妻又不支持，结果也是一无所成。
再再后来，是自己离婚了，又开始创作《关于年的荒唐故事》，虽然也被人家认可了，而且还通过了签约的申请，可是自己的能力又达不到，结果还是半途而废。
也在自己正准备重新开书，开始创作《二二先生日记》的时候，也刚刚上传了两三万的字，可是这个时候偏偏又碰到了朱梦茹，为了照顾朱梦茹，也为了自己能够拥有一个新的家庭，自己又只好被迫中断了。
那么以后自己还会有什么事呢？可以说除了上班，是吃饭睡觉，长此以往，好像一个人活得也太没有意义了吧，一个人既然来到了这个人世间，如果不去想办法混出一点名堂的话，真的好像太对不起自己了。
那么自己现在都已经是一个接近五十岁的人了，会不会又嫌晚了呢？
二帮觉得还是到净尘大师的空间里去寻找答案。
二帮在那净尘大师的空间里又看到了这么一条说说：真正的人生从五十岁开始。
五十岁的人，都懂了。走过山水，见过江湖；真的，假的，美的，丑的，善的，恶的，甜的，苦的，都见过，都尝过。
无论成功与失败，无论是喜悦与痛苦，都化作了深刻的理解。该什么，不该什么，该做什么，不该做什么，都懂了。
五十岁的人，都深沉了。如果二十岁的心像小溪，三十岁的心像小河，四十岁的心像条江，那么，五十岁的心是大海。他含笑别人，也嘲笑自己，过往的肤浅与轻浮，只有时间，让五十岁才真正懂得，生命的内涵，还有担当。
五十岁的人，心宽了。争过了，拼过了，得意过，失意过，该有的都有了，不该有的也不作非分之想，一切都习惯了。当年的豪气化作了宽容，当年的棱角磨成了圆润，当年的拼斗换来了今天的安逸，偶有不顺，一笑了之，并不放在心上。
五十岁的人，心专了。因为没有家庭琐事的干扰，可以专心致志地干点自己喜欢的事，工作了一辈子，轻车熟路，又认真，所以绝无差错。五十岁的人干事，做人都让人放心。
佛学大师说：“我的人生是从五十岁开始的，以我的经验来说，五六十岁是人生的折返点，由此人生可分为两段：5岁以前是打基础阶段，在这个阶段里，我们往往为立足社会，养家糊口而疲于奔命，基本上是为别人活着。5岁以后，经济基础已经垫定，职业也已经完成，这才到了实现自我，这才到了实现自我，创造自我最有价值的阶段。”
五十岁之前的人生：为别人活着，如果能活到91岁你怎么规划人生？如果你年近五十，你相信真正的人生才刚刚开始吗？
11岁的佛学大师给了我们乐观的回答：人生是一场长达百年的马拉松，五十只走到一半，另一半行程才是真正的人生。好了，终于到了五十岁了，松一口气，真正的人生开始了。
5岁正好是“百岁马拉松”的折返点，你仅仅走了一半的路程，却积累了丰富的阅历，却能看到来时未被发现的美景。
如果人生是一条抛物线，五十岁的你虽然体能下降了，但综合能力却处在人生抛物线的顶点。
你的人生历练，社会关系是极为宝贵的资源，只要认真规划，善于配置，注意保健，你在人生顶峰停留的时间可以能更长。
五十岁的人生是巅峰状态的人生。
“阿弥陀佛，阿拉离五十岁都还差好几年呢，所以一切都还来得及，谢谢净尘大师的开悟。”那二帮不由双手合什，口念阿弥陀佛笑呵呵的自言自语感谢道。
“嘀嘟”
也五点都不到的时候，那二帮又听到了手机短消息的提示音，所以不由感到好奇，把手机拿过来打开查看，原来是那微信同学群里发过来的，发消息的是吴贤成同学，见那消息内容是一首诗：“淅沥小雨湿路面，轻驾单骑赴淮南，沿途美景看不够，万水千山只等闲。同学们早。”
这倒给了二帮一个提示，何不也创作一首诗出来，也上去显摆显摆，不要让同学们真小看了自己，随即思索着写道：“孤独寂寞真可怜，失联接近三十年，如今进了同学圈，天天开心像过年，感谢书记把群建，像建座大家园，兄弟姐妹能聊天，抒发感慨也随便，经常还有红包捡，钱不多来也喜欢，希望大家多惜缘，互相鼓励奔向前。吴老板早。”
“二二先生，有才，我向你学习