虽然是逃难，仓促成行，但是李家最初，带的东西还是不少的。
金银沉重，带的不是太多，琢磨着路上够用就行了。
他们身上带的更多的，是体积小，重量轻，但是价值高的奇珍异宝，珠宝这东西，小小的一匣子就可以抵一大箱金银了，这个思路其实很正确，等到了地方安顿下来，把这些东西一换，要多少银子没有？
奈何忘记算了一点，这是乱世，他们是在逃命！
他们的确是换上了下人的衣服，可惜他们家下人的衣服比起最底层的民众来，还是好了不少，城破之时，这身打扮还不显，等为了躲避追兵，离城市越来越远，汇进了逃难的庄户人大军之后，他们的打扮就显眼了。
而且，真行在路上了，才发现行路之难，庄户人家，真被逼到了离开故土的时候，那是全副家当都背在身上的，虽然不比在家里，可是也能解决掉吃喝住的问题。
而他们呢，金银虽好，可是它不能吃，也不能取暖啊！
乱世之中，真金白银也赶不上活命的一口粮食！
等到他们冒险解决了这些基本问题，身上带的金银也少了一大半。
随着人流东躲**，随着四处自立的诸侯越来越多，整个国家全都乱了，到处都在打仗，到处都是逃难的民众，也到处都是拉人入伍当炮灰的军队。
乱兵，要躲，山匪，要躲，就连官兵，也得躲着走。
躲来躲去，就躲到唐国来了。
唐国国君倒是有大魄力大见识的人，一个国家要发展强大，首要就是要有人。
其他地方怕乱民入城对自己国家有影响，他完全不介意，让边境守城军士确认真是乱民，那就允许他们过境。
不过，过来之后，如果想投亲靠友，那就是自己本国居民层层作保，审查极严。
但是如果是无处可去，无亲可投的难民，又愿意在唐国安居的呢，那就很简单了，登记一下，上面的人将他们打乱分配，分进唐国人管理的村落，到西南开荒。
唐国经过十多年的休养生息，兵强马壮，在这片大陆上的无数国家中，也算数的上的强国了，自身底子硬，底气自然足。
根本就不在乎会不会有奸细混入难民中，直接简单粗暴的一视同仁。
要是真心投靠，自然给你一口饭吃，官府给了你地方，保你不被饿死，后面的，就得靠你自己了。
等到难民们过了开始这最艰苦一无所有的一年，借官府的，自然会还，而且地也开了，民也多了，商品流通的地方也多了，稳赚不赔的买卖啊。
奸细又怎样呢？
奸细你不想暴露，也得给我开荒去，不毛之地什么秘密都无，也不怕你刺探，只要你呆在我的国土上，就得给我做贡献！
按李大郎本心，是想找个中等的城市中隐于市的，人口多，也不容易被找到，自家的生活也有保障，买两个人签下死契，也有人照顾李家娘子。李婆婆虽说是她的奶嬷嬷，不过放在外面，也跟一般大户人家的老太太差不多了，平时在府里也是有人伺候的，一路上什么都跟他一样现学，甚至很多学的还没他快和好。
奈何唐国的政令让他完全没有这个机会，也只能小隐隐于野了，好在终于可以随着周围的人一起准备日常用品，添了些锅碗瓢盆，又添了衣服被子，更主要的是，添了一辆牛车，大家都可以好好的歇一歇了。
只是，带的银两也花的一干二净了，至于金子，完全不敢拿出来了。
后来为了招弟的病，金子跟珠宝陆陆续续换药材了，珍珠入药了，加上最初还花了一些在逃亡的准备上，不知不觉的，坐吃山空，居然家里就没有什么积蓄了。
好在开的地多，前面几年要养地没什么产出，后面地力足了产出也高了，不过交了税换点日常用品能存下的也不多，何况不是灾年，粮食也卖不上价，也就屯在家里自己吃了。
对农耕民族来说，手里有粮，心里不慌，李大郎小时候虽然挨过饿，后来衣食无忧的过了那么多年，记忆也淡了，可是逃了一次难，又唤醒了深藏的记忆，下意识的行为也跟周围的人差不多了，除了存粮，还是存粮。
环境真是改变人啊！
不过随着生活渐渐安定，招弟的病也渐渐的好了，平时精细的养着，药却是不必再那样吃了的，这一来，也算收支平衡，略有盈余，本来日子就这样过下去，再生个儿子传承李家的香火这一生也就算完美过去了。
结果，毫无预料的难产，李家娘子去了，招弟旧病复发了，多了一个嗷嗷待哺的小宝，何止是屋漏偏逢连夜雨呢，那是生活的奔头都直接垮掉了，等到李婆婆勉强撑着多看顾了她们一个月，蜡烛也终于燃尽了。
招弟觉得，如果不是有他们，大概李大郎也是没什么求生的念头的，李家的日子就是从那时候越来越差的。
虽然招弟带弟代替了母亲婆婆的位置，但是，招弟的身子必须用药，没有积蓄也只好卖地了，当知道深山中有还魂草也打听清楚位置之后，李大郎打过很多次它的主意了。
只是这草长的地方实在是险峻，即使组队去的也是难有生还的，他一个人，也就只能打消这个念头。
结果，到最后，还是拿了他的命换了招弟的命。
现在，家里不但是没钱，而且，还欠下了外债。
李大郎的后事，虽是简单的办，不过买棺木，与李家娘子入土合葬，再加上请