110雨女
雨天，一女子立在雨中，如果这时候有男子向她微笑，示意她共用一把伞的话，那她就会永远跟着他。此后，该男子就会一直生活在潮湿的环境中，因为普通人难以抵挡这么重的湿气，所以不久就会死去。
不过，如果这名男子阳气非常重的话那也是很不错的一件事，毕竟雨女作为妖怪而言还是祸国殃民级别的容貌和一颗对这男子忠贞不渝的心。
也就是说，可以算是捡到一个漂亮又忠贞的媳妇，当然，前提你得承受得住雨女的湿气。
111人面树
根据《野史》中记载，江户时期一男子心爱的女子死了，痛不欲生，结果听信邪鬼之言，将女子之首种入屋内后院，四十九日后长出一树，百日之后树上开花，一年后长出果实，皆为女子之人面，结果招致官府围剿妖树，最后男子与人面树一起在烈火中消逝。
112白蔵主
如今的山梨县一个叫梦山的山脚下，住着以卖猎来的狐狸为生的猎户。在梦山的很多狐狸都被猎户杀死了。悲伤的最后一只狐狸变成寺里的主持对那个猎户说“不要杀生了，这个金子给你，不要再做猎户了”。
猎户一时不打猎了，但是为了生活，还得打猎，就去寺里和住持商量，住持还是和他说了同样的话，猎户就回家了。但是这个住持是狐狸变的，这只狐狸在这以后的50年间一直以住持的身份住在寺庙里。
有一天，来这个寺庙看樱花的武士的两只狗（太名鬼武、鬼次）看穿了住持的本来面目，把主持给杀了，也就是变成主持模样的老狐狸。所以，狐狸变成的住持就被叫做白蔵主。要是有法师的行为很像狐狸的话就会被叫做白蔵主。
113河童
水妖怪，古时候叫みずち（みず是水）ち是精灵的意思，所以就叫水的精灵。
河童这个名字在日本全国已经统一，一开始是以关东为中心叫起来的。在关西，叫做かわたろう（川太郎）或者がわたろ（川太郎）（都是一样的汉字~只是读音不同，前者读出来是‘卡哇它露’，后者读出来是‘嘎哇它露’）。
在九州叫かわのもの（川者）かわ（川）の主，佐贺县、宫城县叫ひょうすべ。ひょうすべ和河童是同一种东西。
河童的身长是4岁到5岁左右的小孩子的样子，力量很大，相当于6个人、8匹马的力量。
河童把人拉到水里，拔掉“人の尻子玉”（就是死人****里塞的玉，古人认为玉可以让死尸不腐，也叫玉****塞）。
死人的****完全给打开了。这个“人の尻子玉”河童是不吃的，据说是给水之神“龙神”扔着玩的东西。河童也会迷惑人，被河童迷惑的女人会变得很yin乱。
114蛇骨婆
在日本各地，存在着很非常多的蛇冢。这个是封印怪蛇还有祀妖蛇的。在这些蛇冢中封印着一个叫蛇右卫门的妖蛇。它的老婆叫蛇骨婆，还有叫蛇五婆的。
在中、国，也有着蛇骨婆的存在。蛇骨婆右手青蛇，左手赤蛇，操纵着这两条蛇袭击人类。但是，不是随便袭击人，只是袭击靠近她丈夫的冢的人，威胁来恶作剧的人，痛苦地存在着。所以不对那个冢破坏的人是不会伤害的。
115鳖怪
江户时代、鳖是种药材，给体弱的和病人吃。那时候卖鳖的店也很很繁盛。但是过于流行了，因为杀了太多的鳖，卖鳖的夫妇开始梦到被鳖杀。
因为从那开始这对夫妇每夜都被那个梦所困扰，关掉了卖鳖的店。这样，关于鳖的恶梦也就停止了。可怕的是，鳖的怨灵在这个故事里面，是大大的关系着精灵的信仰的。
流传着那里的女性都不能杀生的习俗。严重到连钓鱼都很谨慎。一直相信如果杀生要是触动到怨灵，流产的可能性会很高。
116顽张り入道
被称作厕神，其实是一喜欢偷窥人如厕的变态妖怪。要想赶走这讨厌的家伙，要在除夕高唱顽张り入道、ホトトギス
（这个妖怪很绅士，醉子是这么认为的。）
117于菊虫
传说皿屋敷的菊虫是很大的，有怨念的虫子。像有有这样的恨的东西地方是已经经过了很多年的草木呀，鸟呀，虫子等等的化不开的怨气的。
叫做于菊虫的虫子，样子是像蝴蝶的虫茧一样的。
118牛鬼
恰如其名，是牛和鬼的合体，其头是牛，身体却像土蜘蛛的怪物，白天睡在海底，晚上登岸偷袭人家，也有住在山里的。
（动漫火影忍者里的八尾就是牛鬼的形象设定。）
119铁鼠
龙爪山古刹中的红色老鼠。平安时代，一位阿阇梨（梵语音译，意为得道高僧）为了个给白河天皇的皇子祈福，想要在三井寺建祭坛，然而主管三井寺的比睿山不允许他这样做。阿阇梨一怒之下绝食而死，其怒气化作8400只铁牙老鼠，一夜之间将比睿山的经典咬烂。
120土蜘蛛
一种体型异常巨大的蜘蛛，常将遇见的人用蛛丝牢牢绑住后带回山洞里食用。八足，獠牙和刚毛都是锐利的伤人利器。
（动漫犬夜叉里的奈落原本就是一只土蜘蛛。）
121入内雀
把蛋下在人的身上的鸟，这种鸟的蛋比人的毛孔还小，出生后就把人的内脏做食物，一直到最后吃空人的内脏才会飞出人体。
122鵺
人间流传中的一种会判断人的善恶的动物。被它认为是“善”的会得到保护。如若不幸被