在赤颜部的中心地带,呈现出一大片烧焦的土地。就在这片焦土的边缘地带有几个比较醒目的帐篷,这些帐篷醒目并不是因为帐篷大,而是因为这些帐篷是用布料制成,而不是跟普通帐篷一样用兽皮制成。一看之下,雪白整洁的帐篷与周围枯黄简陋形成了鲜明的对比。显得非常醒目。
周涛来到营地中心地带时,他一眼就可以看出这些醒目的帐篷肯定是特勒扎不知道从哪弄来的。但是现在的他可没有心情欣赏这些帐篷。用神识仔细扫了一遍任然没有找到噶齐和玛妮娜。没有办法的周涛径直走进一顶雪白的帐篷中,因为这个帐篷就是特勒扎那对狗男女所住的帐篷。
周涛走进帐篷就看见一个“大粽子”在小榻上哀嚎,帐篷里没有别人。于是周涛大大方方的走到小榻上,给自己施加一个幻术,变成一个高大的黑影,然后一巴掌打在“大粽子”的脸上,恶狠狠的问道:“我问,你答,敢多说一个字就死!”
小榻上的“刻薄女”被周涛的一巴掌打蒙了,然后周涛一阵恐吓就把她吓住了。要是平时她肯定不会这么老实,但是自从被人从周涛的那把大火中求出来之后就怕死怕得要命。于是表现的非常配合。
“我问你,你们是不是把玛妮娜抓走了?”周涛阴森森地问道。
“呜呜呜呜”“刻薄女”一边摇头一边呜呜的乱叫。周涛见她这副怕死的样子就知道她没有撒谎,加上自己没有在营地里找到噶齐和玛妮娜的踪迹。那他们一定没有被抓住。那他们去哪了?
周涛直接一个手刀就打晕了“刻薄女”然后离开营地回到自己家。看见满地狼藉的家。周涛不知何去何从了。
突然,周涛想到了一个可能,就是噶齐和玛妮娜在草原上迷路了。越想越就觉得很有可能。
于是周涛一边脑袋就开始列举和排除,一边习惯性的蹲下来。终于他想到了一个非常合理的地方——纳加海。
因为纳加海在部落北偏西的地方,而周涛所要去的山谷在赤颜部北偏东的位置。两个地方被一条山脉隔开了,那条山脉西边正好是周涛神识查探不到的地方。而且在面向纳加海的方向还有一个死亡山谷,那山谷很具有迷惑性,能不断引人进入山谷。
种种情况都说明了噶齐和玛妮娜他们向纳加海方向去了。而且极有可能去的就是那个死亡山谷。一旦噶齐和玛妮娜他们进入山谷,那周涛就追悔莫及了。
想到这,周涛立马向着死亡山谷的方向奔去。他恨不得自己现在就能飞,但是那不行的,不到结丹期是不能飞的。
在快速移动的同时周涛还是没有因为心急而忘了一路上用神识为自己探明周围的情况。
就在快要到达纳加海的时候,周涛突然停了下来,脸上出现放松的微笑。看来事情不是那么糟。因为周涛用神识发现了噶齐和玛妮娜。他们现在的情况可有点不妙啊。因为他发现噶齐和玛妮娜正被绑在一个周围架着许多火把的祭坛上,祭坛周围还有还有许多人在那跳着看不懂的舞,像极了群魔乱舞。
看样子他们被被当成了祭品。自己得赶快去求他们,不然晚了,还得最悔莫及。周涛一边大骂噶齐不靠谱,一边快速的向祭坛赶去。
这个事候玛妮娜正一脸无组的望着围着自己跳舞的人群,她现在还不知道这些才刚一见面的人为什么要抓噶齐和她。难道这些人是特勒扎的手下?可为什么没有看见特勒扎?
很明显,到现在为止玛妮娜还不知道自己将要被当成祭品献祭。而噶齐则很明白这是怎么回事,他当初为了寻找玛妮娜可是去过很多的地方,见过有的部落将活人献祭的事。可他没想到自己也有被当成祭品的一天。
噶齐不想死,他不甘啊!他才找到玛妮娜,他还要和玛妮娜以后过上幸福的生活的!
这时跳舞的人突然安静下来了,然后渐渐分出一条路来。噶齐知道有重要人务要来了,而玛妮娜则茫然的看着这一切。
所扎伦看着像是一个佝偻的小老头,但却是这群流亡部落的头人,同时也是部落的大祭司。这个部落是西格勒大草原传说中的草原之王——哈奇大王的后人。所以这个部落信奉他们的祖先哈奇大王。这也是西格勒大草原的原始信仰雏形。
西格勒大草原有些部落是没有信仰的,有的部落有原始的信仰。像噶齐以前所见识的部落和这个流亡部落都是有原始信仰的部落。
所扎伦拄着黝黑的拐杖,经过众人让出的小路,蹒跚的走向祭坛,他身后跟着四名男子。都是孔武有力的类型。看得噶齐心惊胆战。
当所扎伦走上祭坛,周围的人就发出一阵欢呼。所扎伦慢慢转过身,把背对着噶齐和玛妮娜两人,而自己面向众人。静静地听着人群的欢呼。
也许是觉得时间到了,所扎伦的随从中走出一人,大喝一声“哈”。然后台下就突然安静了下来。那随从赶忙回到自己的队伍。所扎伦见状就轻轻上前一步,对着众人缓缓说道:“我们的祖先,伟大的,无所不能的哈奇大王。他是无上的存在。是他指引我们走向胜利。是他带领我们打败了强大的敌人。我们现在就将这两个无知,可怜的人先给我们伟大的先祖。他们是幸运的,因为他们将得到哈奇大王的亲自教诲。哈奇大王也会保佑我们没有疾病和饥饿。感谢哈奇大王!”
“感谢哈奇大王!”
“赞美哈奇大王!”