至从华死之后，夏便一病不起。（..)不久便抑郁而终了。女娲再次陷入了失去亲人的痛苦当中。而更令女娲难过的是，她发现人类竟不顾她的训诫，偷偷使用开了弓箭。尽管女娲一再劝阻，人类却一犯再犯。因为人类既不象鸟类一样在天上飞，在陆地上也不象走兽奔跑迅速。猎捕动物十分吃力。弓箭给猎捕带来了极大的便利。所以人类不顾女娲的训诫，偷偷的使用起来。女娲见自己劝说无效，心中十分烦闷，到各部落巡视的时候便少了，大部分时间就在河水边徘徊。
再说这河水里这时也诞生了一个神灵。它是随海神向若那一个极点进入天地间的一个较小的极点。因它进入天地间时不如海神向若那一极点孕育的成熟，到这时才化生出来。因他住在河水中便叫作河伯。
河伯在河水之中看到河岸上美丽动人的女娲，就动了非分之想。可他知道这尊女神是居住在河水岸边的人类的祖先，有着强大的力量。他不敢造次，就开始讨好人类。河伯不时向居住在河水岸边的人类一些小小的帮助，惑施以一些小小的恩惠。等和人类混熟了，就向人类提出想拜见一下他们的祖先——女娲。人类得了河伯的好处，也不问河伯是何居心就答应了下来。
一天，几个人受众人的派遣，领着河伯来到女娲面前。人说：“祖婆，有一位神灵想见一见祖婆。我们现在带他来了。”女娲见河伯就站在不远处，也只好说：“好，请他过来吧。”人便去请河伯过来。
河伯接到邀请立刻堆起一脸谄笑，装出一副诚慌诚恐的样子快步跑到女娲面前，深施一礼说：“女神，在下有礼了。”女娲见来人一副媚相，就先有几分不喜欢。于是淡淡地说：“尊驾是何方神圣，来此有何见教？”河伯满脸堆笑地说：“在下河伯，乃是这河水之神。其实与女神是邻居。在下久慕女神圣德，今日特来拜会。”女娲回道：“既是大河之神，也是一方神圣。说拜会可担当不起。”河伯道：“女神哺育人类功德无量，在下一个小小的河水之神，怎敢不向女神表达敬意。”女娲见河伯喋喋不休，竭力逢迎讨好，很是讨厌。就说：“既然如此，你我已经见过，大神请回吧。”
河伯抢先一步道：“在下还有一个不情之请，请女神允诺。”女娲心中虽十分讨厌河伯的纠缠，可表面上还不能不以以礼相待，就说：“大神请讲。”河伯说道：“在下久慕女神圣德，情愿终日追随女神左右聆听教诲，不知女娲可否应允？”女娲断然回绝道：“这个不行，尊驾是水泽之神，而我久居陆地，尊驾跟随我多有不便。而且我一个人生活惯了，不喜欢旁人来打扰。”河伯见女娲态度坚决无机可乘，只好怏怏的走了。
但河伯并不死心，不久他便想出了一个坏主意。那时人类还不懂得打井，都是直接取河水饮用的。河伯便在河水中放了一种毒草。结果，人类喝了河水之后便闹起了瘟疫。
女娲得知人类染上了瘟疫心急如焚，想尽办法给人类治疗，可就是不见效。这时河伯用葫芦装着事先藏好的净水来到女娲面前，假惺惺地道：“女神，这是在下从河水源头取来的甘露。请女神给人类服下看是否有效？”女娲病急乱投医，也顾不上探究河伯的用意，接过葫芦就去救治人类。饮用了净水的人类，果然病情有了好转。可河伯拿来的净水太少。只能救治极少的人类。无奈女娲只好来请河伯再去取些净水来。河伯为了能频繁接近女娲，每次故意只取一小葫芦净水。而且每次都慢慢腾腾，急的女娲不断来找河伯。
河伯见女娲中了自己的圈套，心中暗自得意。表面上表现的对人类十分关切，心里则在盘算如何让女娲顺从自己的意愿。于是河伯又故意好几天不露面。女娲见不到河伯，急忙来到河水岸边寻找。女娲在河岸上叫了半天，河伯才从河水里探出头假惺惺地道：“哎呀，女神，让你久等了。我去河水源头取甘露去了，刚刚回来。”女娲焦急地说：“好了，你快把甘露给我吧。”
河伯慢腾腾地上了岸，双手托着葫芦却不递给女娲。而是问：“这几天人类的疫情好些了吗？”女娲摇摇头说：“还不见好转，真是急死人了。”河伯忽然道：“在下有句话不知当讲不当讲？”女娲以为他要说如何给人类治病，就说：“请讲。”河伯道：“女神乃人类之祖，对人类自然关有加。其实在下也非常关心人类。女神若肯与在下相伴一起生活，在下一定定帮女神驱除人类的病痛。”
女娲一听，河伯竟然以人类的健康来要挟自己，不由的满腔怒火。骂了一句：“卑鄙！”转身就走。河伯冷冷地道：“女神请留步，难道说你不想救人类了吗。”说着，他晃了晃手中的葫芦。女娲不由的迟迟疑了一下。河伯见状忙把葫芦向前一递，同时奸笑着向女娲抛了个媚眼。
女娲站在那里真是进退两难。一方面是人类的病痛，一方面是这个无耻家伙的卑鄙要求。二者都是她无法接受的。河伯见女娲不啃声，以为女娲动心了。忙把葫芦朝女娲递了过去，顺手在女娲身上摸了一把。这一下女娲勃然大怒。
女娲自诞生以来，原是赤身**的。造出人类后才取些树叶围在腰间。第二代人类诞生后，女娲又用人类敬献的兽皮做了皮裙和抹胸，围在腰间和胸前。身上裸露部位还是很多的。河伯的手一下便触摸到了女娲的肌肤。