这幅观想图，却是要观想出各式的武器，每一个经文都是对应的一种武器，必须在不同的矿脉附近打座，才可以吸收各种属性灵气，一一凝聚出各式的武器。
后面五十二幅佛像，都是各种武器的运用之道，仍是跟身体无关，是身外化身动用五十二种武器的功法，这五十二种功法，都是由前面十二种基础招式组合而成，其威力却不可同日而语。
凝聚不出五十二种武器，这后面的五十二幅佛像也无法一一修练。
第八十三幅佛像又是一幅佛像观想图，只有十三个经文，但每个经文异常复杂，每个经文又是代表一种武器，这次不是用各种矿脉周围的灵气凝聚武器，而是用七情六欲。
一共十三种情绪，可能化作十三种武器，后面八十四到九十六幅佛像，仍然是这十三种武器的运用方式。
这十多幅佛像仍然是暂时无法修练成功。
江林再次往后面看去。
第九十七到第一百幅佛像，却是四道肉身修习的法术，第一道法术是撒豆成兵，每二道是呼风唤雨，第三道是腾云驾雾，第四道是起死回生。
这四道法术，江林一下就盯向第四幅，起死回死？
江林再细看，所谓起死回生，要求非常多，要刚死之人，需消耗大量生死之气补充，并且需要用到不少的珍贵材料。
不管怎么样，生命无价，江林决定一定要练好这幅佛像。