李斯走了，看着他还依然挺拔的背景，寒洲想，不知道腰斩的时候选的是哪个部位？一个人，无论活得多么轰轰烈烈，不得善终，终究是遗憾的。据说，他临刑时依然从容，和儿子谈起了他们曾经一起牵着大黄狗去抓野兔的趣事。
一个人当他只能靠抓野兔为生的时候，他一定羡慕钟鸣鼎食的生活，就像李斯当年看守仓库，看到仓库里的老鼠过得比厕所里的老鼠过得好，就要为自己选择一个好环境，努力地向上攀爬，可当他终于身居高位，还是有一些不满足，还是有一些担心，那就要想尽办法、使尽手段。最后，人生就像那只被逼迫的兔子，不停地跑，为可见的利益跑，为未来的危险跑，跑了一生，倒下了，什么也没有得到。
自己也是那只兔子，以为爱情危险，就躲着爱情，以为婚姻安全，就追逐婚姻，藏来躲去，还是什么也没落下，伤人伤已而已。
所以，今天落到这个连牙膏都没有的时代，是上帝对她的惩罚。
对，就是上帝对她的惩罚。
书房的工作并不多，每天寒洲去看一眼，有活儿就抄一会儿，没活儿就走人。她不愿意和李斯一起办公，但又不能把那些文件拿出小院，只好坐在另一间屋子抄写。这期间有人送了一套桌椅过来，说是胡家专门为小寒姑娘做的。这帮了她的大忙，也让她非常感动。
听豆腐店的伙计讲，胡七已经和他的驼队出发了。
其实胡七是个好男人，如果她没有以前那些深入骨髓的记忆，她肯定抵抗不住胡七的一番深情。从内心讲，如果她能接受他，他的那两个老婆也都不是问题。真的爱一个人的时候，眼睛里是看不到那么多的，不爱，就有很多的借口。
寒洲不知道她的那些记忆会存在多久？是存在着便无法开始一段新的感情，还是存在着仍然可以拥有一段新的感情？没有人可以回答她这个问题。她不知道她的明天在哪里？就这样一餐一餐地过下去吗？
空闲太多，寒洲就想把制陶的事情再拣起来。去了三闾巷一趟，发现那已缺不在了，说是出了远门，也不知干什么去了。寒洲想，不会去探矿了吧？他那个人对这些事可是充满热情的。
陶器店里一位五十来岁的男人听说她叫小寒，非常热情，说儿子交待过，如果有一位小寒姑娘来学制陶就把她留下，她想怎么做就怎么做。
寒洲很高兴，就让已缺父亲给她指定一位师傅，跟着做。已缺父亲说，那就跟着他好了，他是这里最好的师傅。他这么热情，寒洲想，人家是不是把她当儿媳妇接待了？
制陶真是一件有趣的事情，一团泥揉过来摔过去，像活面一样，觉得它已经很筋道了，就把它摔在轮车上，借旋转之力，用双手将泥拉成器坯。现在已经是春天了，但泥巴很凉，做了一会儿，觉得要凉到骨头里了，才做成了一个。
寒洲拿自己做的那个碗的坯子和他人做的碗比比，觉得也是挺好的，这让她信心倍增。但这只是个半成品，需要放置在阳光下面干燥，干到六七成还有一道利坯的程序，就是用一把刮刀随着旋转的力量让它更加平滑整齐。然后才是上釉，再然后才是烧造。
寒洲跟在应人师傅，也就是已缺父亲之后，一起看了看其他程序。她觉得有一道程序可以让她的日子更加有趣。那就是上釉之前的刻画。本来，这个时候的颜料非常单调，寒洲总担心找不到相应的矿物，但如果仅仅是刻画就简单多了。那刻画的师傅心很静，低着头，任谁在旁边看也不受打扰。他刻的是一些弯曲的线条，重叠起来有些波浪的感觉，然后再错行重叠，一组之后，再错行，如此下去，直到接上第一组的波浪。线条的长短全凭感觉，有一组或一根线条错了，这个碗也就毁了。
看完了大部分流程，寒洲觉得以前她把事情想得太容易了。一件美丽的工艺品的产生不光要有上好的坯料、釉料和颜料，还要有个好的手艺。没有这手上的功夫，粗坯做不好，修坯做不好，涂釉做不好，再好看的颜料都是白搭。还有火工的事情，她一窍不通，只说1300度、1500度可以达到什么效果，问题是怎么达到这么高的温度呢？到底温度怎么控制，烟道和火道怎么留，想起来不是一般茫然。
想起已缺被她鼓动的小脸通红的样子，寒洲心里对自己狠狠地鄙视了一下。吹牛不上税，果然如此。
但事情已经开始了，现在喊刹车好像不大好，我要不要在这陶器店里为中国陶瓷事业奋斗终生呢？孔子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”，这话很慷慨激昂，但是我不是“士”，也不想实现“仁”，我只是上帝在操作过程中出现的一个小错误，我想认真地试一试，但并不想“死而后已”。
寒洲做了一番心理建设，决定还是认真的试一试，做到什么程度就到什么程度，反正胜利指标是她自己定的，做不成青花瓷、釉里红也没有人知道，至于粉彩、斗彩也是如此。
在三闾巷的豆腐店里吃了一份煎饼套餐，想了想，觉得万里长征还得迈开第一步，就像这豆腐店，一个主意冒出来，一片生意兴起来。
她的第一步是找药店。
在寒洲意识里，中国人是靠天吃饭解决得最好的族群。你看非洲人，多好的自然条件（沙漠地区除外），直到现在，有的人得了一份煎蛋就高