都是北方文化的无价之宝。
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中国北方建筑以京派建筑最为典型，
而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了。
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历史上，在老北京四九城里，曾有千余条胡同，
京城内的民居四合院就散布在条条的胡同里。
不论是王公贵戚还是平民百姓，都与四合院有着割舍不断的联系。
胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一，
是平民百姓生活、劳作的载体，有着深厚的历史价值。
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四合院的选址、装修、雕饰、彩绘，
处处体现着源远流长的民俗民风和传统文化，
表现特定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。
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四合院凝聚世代居住在这里的人们共同的记忆，
庭院方阔，尺度合宜，院内亲切宁静，
有着古朴浓厚的生活气息。
闲暇时刻，邀三五知己在院中把盏言欢，不亦乐乎。
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除四合院外，宫殿建筑也是京派建筑的代表作，
其中故宫是宫殿建筑的问鼎之作，
也代表了传统建筑艺术的最高水平。
它可以看做是一个巨大的四合院，
功能更广泛，分工更明确，给人以皇家威严之感。
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晋派建筑
建筑关键词：窑洞、晋商文化
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晋派建筑的尊贵，
在于它气势恢宏的乔家大院，
斗拱飞檐，彩饰金装，
砖瓦磨合，城楼细做，
六个大院三百多间房屋错落有致，
展现出晋商的稳重大气，严谨深沉，
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晋派只是一个泛称，
不仅指山西一带，还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区。
在这些地区中以山西的建筑风格最为成熟，故统称为晋派建筑。
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晋派建筑大体分为两类：
一类是山西的城市建筑，这是狭义上的晋派建筑；
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山西历史上有晋商闻名天下，
勤劳的世代晋商在积累无数财富的基础上形成了自己的建筑风格。
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晋派建筑在很大程度上反映了晋商的品格，
稳重，大气，严谨，深沉；
斗拱飞檐，彩饰金装，砖瓦磨合，精工细做。
它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富。
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另一类是陕北及周边地区的窑洞建筑，
这也是西北地区分布最广的一种建筑风格。
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黄土高原的祖先们就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的。
千百年来，无论社会怎么变革，都未能撼动窑洞在陕北的主导地位。
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窑洞选择了黄土高原，黄土高原选择了人，人也选择了窑洞，
这种“天人合一”的自然辩证法则，隐藏着不可言破的玄机。
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窑洞冬暖夏凉，天空瓦蓝透亮，空气神清气爽。
这片古老而神奇、深沉而雄健的黄土地，
窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的情感，
哺育了一代又一代陕北人。
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川派建筑
建筑关键词：民族特色
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川派建筑的尊贵，
在于它融合多民族智慧的吊脚楼，
作为巴楚文化的活化石，
依山靠河就势而建，
丝檐走栏自成一派，
看似随意却十分考究，
成为千年民族文化的传承。
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川派建筑，即流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格，
为当地少数民族特有的建筑风格。
在川派建筑中以傣族竹楼、侗族鼓楼、川西吊脚楼，最具鲜明特色。
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傣族竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，
傣族人住竹楼已有1400多年的历史。
竹楼是一种干栏式建筑，主要用竹子建造，
下层高约七八尺，四无遮栏，牛马拴束于柱上。
上层近梯处有一露台，用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处;
其余为一大敞间。楼中央是一个火塘，日夜燃烧不熄。
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侗族鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物，
座座鼓楼高耸于侗寨之中，巍然挺立，气概雄伟。
飞阁垂檐层层而上呈宝塔形，
瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物，
云腾雾绕，五彩缤纷，侗寨风光可谓十足。
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川西吊脚楼，也叫“吊楼”，多依山靠河就势而建，呈虎坐形。吊脚楼属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的，所以称吊脚楼为半干栏式建筑。吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可放杂物。吊脚楼还有鲜明的民族特色，优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格，被称为巴楚文化的“活化石”。
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不论是何种建筑派别，
都离不开匠人们历时数年的精心雕琢，
一砖一瓦之时，一榫一卯之间，一转一折之际，
都凝结着匠人文化的精粹。
不仅集中国古韵之大美，更以原汁原味的中式建筑特色，?
凸显着属于中国独一无二的繁华盛景，
这，何尝不值得每一个中国人骄傲！
--百通书堂
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心灵絮语：每一天的开始都是一个新的希望！