思路一旦打开，整件事情对于桓因而言就变得略微明朗了起来。
以前从来都是桓因作为一个人，设法用剑，设法按自己的意志用好剑，设法在剑中加入跟自己有关的东西。而这一次他同样作为一个人，却反过来设法去理解剑的精髓，理解剑的灵魂，理解剑的意志。
这当然是一个极其生涩而又艰难的过程，纵然桓因心中有了一知半解的认识，可要做起来，这还是头一回。而且莫说他是头一回，就算是放眼整个三界，有哪个修士会突然想到反过来理解自己手中把玩儿的法器？这么做的人，多半还会被人看作是疯子，是痴人。
不过桓因贵在有恒心，能坚持。而且在这种伸手不见五指的地方，他已经忘记了时间，也没有什么可以再打扰到他，所以他可以心无旁骛，通过漫长的时间一点一点的去体会，去揣摩。
桓因想了很多，也尝试了很多。他从剑的根本想起，从最基本的剑的认知和使用做起，反过来一点一点的去琢磨一把剑。甚至在好些时候，他还如同一个疯子一般，把自己想象成一把剑，试图去驱使自己。
桓因有一个旁人所不能及的优势，就是他用剑铸剑一生，对于剑还是极为了解的。于是在过了不知道多久，但一定是一个极长的岁月以后，桓因终于得到了自己最初的收获——
桓因能够再次激发出如同之前他救下舍摩黎时那样的剑气了！
这是不是人剑合一境界的直接体现？
当然是！
只是，桓因却万万还没有达到这个境界。因为他纵然能够体现出来，而且并不是如同第一次那样在情急之下无意识的体现出来，而是主动操控，可是，这样的体现却是时灵时不灵。同时，不灵的时候占了九成以上。
桓因能够感觉得到，自己现在想要将这样的剑气展现出来，除了自身的一些变化以外，还需要运气和某些就连他都暂时还说不清楚的灵光一现。
只是，即便是这样，在刚刚达到这般程度的时候，桓因也着实高兴了好一阵。因为他亲眼看到自己又一次驱散了此地的迷雾，哪怕只是一个瞬间，那也是肉眼可见的。
而且，他能够感觉得到自己剑道的升华，他也觉得自己一定比起其他人来都做得要快。因为他了解剑道，因为他执着。当然，这也只是他觉得而已。因为恐怕整个三界都没有一个人跟他做着同样的事情，也就无法比较，他不过是自娱自乐罢了。
然而既然是自娱自乐，就会有个限度。当桓因发现自己在达到这般境界以后，却竟然不能再往前一步，他的那些自满就渐渐全都消失了。他这也才发现，这一门道行实在是高深莫测，并没有什么顺理成章，也没有什么水到渠成。最初的一些成功，距离真正的成功之间差距实在是太大太大了。
无奈之中，桓因渐渐又回归了最原本的状态，再次细细的去体悟，如同一个初入道门的童子。不过这这一门剑道之上，他也确实是初入道门。
能够沉下心来，对于悟道总是有好处的。重新打起精神的桓因这一次是又经历的了漫长岁月的揣摩和尝试，连他都不知道自己到底在这混沌世界之中是待了多少年，又还需要待多少年，他终于想到了另外一个层面——
铸剑！
其实这个层面桓因早就想到了，他也是想到了铸剑的至高境界是把剑炼成人，才想到了人也可以成为剑。可是，最开始这对于他来说不过是一种比拟而已，根本没想过两件事情可以混为一谈。
但这一次他却终于明白过来，这两件事情似乎就是同一件事，若要分开来看，或许一样也成不了，而若合并起来看，则一成俱成。
这样的思路自然是对了，因为这既符合了铸剑与用剑不能分开的道理，也真正契合了人剑合一的境界。毕竟只想一边，是谈不上“合一”的。
就这样，桓因在这一道上的步子终于迈得大了起来。他将把剑铸造成自己与把自己幻化成为一把剑结合起来思考，一个仿佛是由死到生的过程，而另一个仿佛又是由生入死，却在这无意之间，生死结合之际，人与剑真正来到了同一个点上，完成了“人剑合一”。如此，生死交错，却是全盘皆活！
真正的去体悟人剑合一，让桓因周身的剑气越来越多，越来越灵验，他也从最开始的偶尔能驱散迷雾渐渐到了一直都能够驱散，又从只能驱散一丈，变成能够驱散两丈甚至更多。
而在这个过程之中，他对铸剑之道的理解竟然也深刻了起来。他对什么叫做把“死物炼活”理解得越来越通透，越来越明白，他竟然正在朝着器圣的境界迈步！
想魏兵身为人界最初的炼器师，也一直都没有揣摩出成就器圣的法门，可一旦桓因理解了无量尊者“人剑合一”的至高境界，仿佛成为器圣就只是水到渠成一般！看来，当年的无量尊者不仅仅是三界的第一战力，也恐怕是第一铸剑大师。他本人，或许就是器圣！
时间当然还在流动，它是从来都不会停止的。这一天，已经不知道是桓因身在混沌世界之中的第几天了，也不知道是第几年。
桓因的体外，此刻正有三丈剑气存在，而且桓因对其收放自如，驱使由心。如此，一旦他释放出这三丈剑气，他四周的迷雾则被驱散到三丈以外。而在这三丈之中，无论是肉眼还是神识，都可以观察得一清二楚！
桓因他终于做到了彻底的驱散