不向方道论驾马法,凡修造柱近空,到丙或在一百步之外,起驾马符,吉日,其日起随时事,另自起符合时,再用上修造百无禁忌。

(二十三)论修造起符法

凡修造家主,行年得运,自用姓名昭告,若家主行年不得运,白废而也,弟子得年得运,自作造主,用姓名昭告山头龙神,则定磉者,架竖柱日避年命日,反对主日修造宅舍,各移香火,随符入宅,然后御符安锁。论东家修造西家起。凡邻家修造房作,就本家中宫中直,罗圣格定,邻家所造之房,如值年官符,三杀,独火月,非官州县符,小鬼立符,使依富德坐符,便於权定祖先,福神,香火暂旧空界,将符使点起,在邻家所修之房转而为吉,等后月吉过视,本家住房,当初定方道无煞,然而要奉祖先香火福神,所以使邻家造之房吉也,画挂绳墨吉日,宜天德月德,宜用三日几紫值日时大吉大利也。

(二十四)鲁班真尺

按鲁班尺乃曲尺一尺四寸四分,其间有八尺一寸,推曲尺害本也,凡人造门,依用尺法,他假如单扇门小者开一尺一寸一分,鲁班尺,仁义上,单扇门开二尺八寸,鲁班合吉上,双扇门三尺三寸一分,合六一,鲁则为本门,大吉,上曲尺者用四尺三寸八分合财吉,上双扇门,阔五尺六寸六分合丙,鲁又吉上合时,匠人则开门向四尺三寸,乃为二里般尺,又在吉五尺六寸者,则吉上,二分加二寸六分,正吉为中柱也,皆依法百无一失,良匠人也。

财字临门仔细详,外门招待外则良,吉奎中门常自有,积则须用大门当,中房若合安于上,白吊纸箱每钱箱。

良匠若能明此理,家中富贵又荣华,病字瘟门遭瘟疫,外门神鬼入中堂。家中门外逢此字,家中病来永不安,更有外门相照着,二年送尸林子中。

若要避凶祸则无取更换新。

离字临门事不详,仔细看来细空房,若奎外门并为尸,子南父北自分张。

天天家中常吵闹,生非祸来是难当。

义安临门孝顺生,义字忠字最为真,若奎外门并为户,廊门媳妇笑花声。

子中合字虽为吉,也有兴旺害吉人,若八罡十分无灾,害得厨房十可称。

官字离门自要祥,莫叫安在大门场,虽房公事亲临府,富贵中庭若要防,门生贵子其必出,当官儿郎必早降。

有同广人之房实难量。

却字临门不是祥,家中日日事如麻,有害门相照凶事,重重惹祸苦难当,儿孙行却身遭难,因循却家四杀皇,偷人物仵害其它。

吉家临门最忠良,宫内只有独子郎,夫妻荣华享富贵,年年月月喜笑言,如有财门相对照,家屋兴隆大进昌。若有凶神奎吾位,也有灾害好门房。

本字开门大吉昌,尺头尺尾正相当,量来尺头须当吉,子孙又出好儿郎。

时师依此先贤法,千仓万仓有余粮。

曲尺诗

百如六百若然八白赤为昌,值将班来相奏合,反来吉少凶多为主殃。

曲尺之图一白如六

一白,二黑,三碧,四绿,五黄,六白,七赤,八白,九紫,十白。

(二十五)论曲尺根由

曲尺者乃有等寸,一尺乃十分,凡遇起造经营,一开门高低、长短,大小、度量,尺寸,须当凑合,鲁班尺八寸吉凶相,度道言吉凶日,方为良匠也,但用此法大吉大利也。

要合鲁班尺与曲尺,上相同下相同,为好尅定神人造宅,吉其年,向青天大吉大利也,按九天玄女装门路,玄女尺弄之,每尺只得九寸,有乃却分。

(二十六)财病离交官却吉

害本人位尺寸长短不齐,推本门与财门相接,最利最吉,又推寺院,学舍之门,所可装官门,推宜府可装其于及俗,只装本门与财门相接大吉大利也,大多数尺法,随匠人所传木也。依鲁班尺经营尺量为法也。论开门步数宜单不宜双,行准一步,三步,五步,七步,九步,十一步,大吉也,余者凶。每计四尺五寸为一步,以屋檐滴水起,量至大门,财门得单步,合财义官本门方为吉也,各由匠人所传,修建合鲁班尺为好。

(二十七)三架屋后拖三架法

此屋造者切不可高大,凡柱步只可高一丈零一寸,柱栋高柱一丈二尺一寸,段深五尺六寸,阔一丈一尺,次间一丈零一寸,此法为则为称也。

评曰:凡人创建三架,般尽须从吉上量,阔夹高低,依法后,子孙必出好郎。

(二十八)五架房子格

五架三间拖后一柱步用一丈零八寸,伸高一丈二尺一寸,地基宽狭,随匠人加减。

诗曰:三门五架屋,偏大可量,按鲁尺材实,顺利柱,然多吉庆横财也。

(二十九)正七架三间格

七架堂高大,凡架造此屋,合用前后柱高一丈二尺六寸,栋高一丈零六寸,段长四尺八寸,地基阔深穿高狭随匠人和主人意,所加减则可也。

评曰:凡经营此屋好华堂,全靠工师好主张,富贵本由绳尺得,也须合阴阳。

(三十)正五间九架堂屋格式

凡造此屋步柱,用高一丈二尺六寸,栋柱或地基阔广宜一丈四尺八寸,段深四尺三寸或十分,深高二丈二尺,栋为之称也。

评曰:阴阳两字最宜先,来山去水好正向,九架五架堂屋,包管千年福涤绵绵,全靠先师真尺,管教富


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