“这是我新写下的两本看一下？”
李清说道。
很快的身子一动，坐在一旁，看起了《史记》。
而丁香则是坐在了椅子上，翻看起了
《雪国》讲述的是一个三角恋的故事，没有具体的故事主线，也没有精彩的故事情节，没有跌宕起伏的情节，也没有悬念，很无聊，很无趣。作为一篇，无疑是失败的，失败的无法言喻。
不过文字很是优美，相当于一篇优美的散文。
算是吧！
以衣，写着散文的本质。
接着，又是看《岳飞之死》。
原本以为，这是一个写精忠报国的
在东华，拍摄关于岳飞的电视剧，电影等很多很多，多数书这一个题材。
只是看着看着，丁香渐渐的脸上冒出了冷汗，好似在看恐怖片一般。
“恐怖片”是以制造恐怖为目的的一种影片。故事内容荒诞离奇，引起恐怖。如描写鬼怪作祟、勾魂摄魄，描写凶猛动物噬人等，摄影技术的发展提供了更有利于表现恐怖画面的条件，一些渲染地震以及核战争等的所谓灾难片也属此类。恐怖片实际上是最贴近电影艺术特性的样式。因为电影需要制造悬念，只有悬念才能使观众产生强烈的期待。
在恐怖片里，主人公是处于虚弱、无力的绝对劣势地位，看恐怖片，不会有爽快之感，只会有严重的虐主之感。
其中恐怖片，发展为两大类，一种以惊险的画面和震撼的音效为主，渲染血腥的场景；一种恐怖片，主要以营造恐怖气氛为主，情节较为紧凑，层层推理，逻辑性较强。
很多恐怖片，不仅会吓坏小朋友，也会吓坏大人。
85的受访者承认，在看了恐怖片后的当晚难以入睡，其中有20还抱怨一连好几个月睡眠质量都受到了影响。
76的受访者透露，在看恐怖片后自己在情绪和行为上都出现异常，但其中一半以上在一周内即可恢复正常，但另有25的人声称在一年内其影响都未完全消失。
65的受访者觉得自己在看恐怖片后变得相当胆怯，如不敢独自晚上出去或去海滨游泳，甚至不敢接听午夜后打来的电话。
31的受访者坦陈自己在看恐怖片后变得神经质，如经常疑神疑鬼。
越年轻的观众受恐怖片负面影响的时间越长，程度也往往越重。
曾经有很多的案例，显示出看恐怖片引发心脏病。
在东华，恐怖片，禁止向未成年人，向一些妇女，孕妇等等播放。
在东华，规定了看恐怖片，属于严格限制级别。想要看恐怖片，必须要进行体检，防止引发心脏病。
在东华，很多正规的影院，很多尺度太大的影片，流血太多，影响身体健康的恐怖片，是禁止播放的。
而《岳飞之死》开创了一个流派，叫历史恐怖片。
一般的恐怖片，主要是以灵异，鬼怪等等，恐吓观众，吓唬观众，从而吸引观众注意力；可是《岳飞之死》没有灵异，没有鬼怪，剥掉了文人虚伪的外壳，看到了历史的本质，而这种历史的真实，打破了很多人的美好。
很多恐怖片吓人，可是生活中往往是遇不到；可是《岳飞之死》中，散播的一种恐怖，却好似病毒一般，到处在传播。
将历史飞悲剧，转化为了生活的恐惧，惊悚的让人难以言喻。
“你，这是历史恐怖片！”
丁香说道，“你这看似是实更像一个剧本！”
“差不多，就是这个意思！”李清说道。
“别写这个了，太吓人了！”丁香说道。
“这就是历史，真实的历史，而不是被文人美化的历史！”李清说道。
“这个太吓人，看一般的恐怖片，可能我一天睡不着觉；可是看这个恐怖片，我可能一个月睡不着觉！”丁香说道。
世界上，最大的悲剧，莫过于某些人为了解放人民而奋斗，而最后被人民送上了绞刑架；世界上，最恐怖的事件，莫过于在前方为抵御异族入侵而奋斗，可在后方的人民却是拆台，下黑手。
若是真的到了那一步，即便是取得了胜利，又是如何？
“这就是历史恐怖片！”
李清淡淡道：“性格决定命运，一个人的性格决定一个人的命运，一个民族的性格，决定民族的命运。很多人，就是想要想强行的改变历史，改变民族的性格，遭到了历史的反噬，死无葬身之地！”
就好似满清时代，民众都是想着当顺民，可是某些人却是想着反清复明；民众全都不想打仗想投降，不想出力想偷懒，那时你一味的抵抗，一味的想着驱除鞑虏，只会是死无葬生之地。
穿清不造反，菊花套电钻！
可是穿清若是真的造反，只会被民众绞死。
而后来的满清倒台，不是因为民众不想当顺民了，想要造反；而是相当顺民而不可得，故而造反了。
…………
三天之后，《岳飞之死》在红拂娱乐公司，下辖的一些杂志上上传。
立刻，很多的读者反响剧烈，好似看了恐怖片一样。
评论很多，多是觉得太可悲了，太恐怖了。
悲剧在，英雄死得太惨了；恐怖在，人民变质了，人民下黑手。
人民，民众等，不再是宽泛才词汇，而是由若干个团体，某些阶层构成，而按照着这些阶层占据的力量比列，可估算出民众的力量，估算出人民的性格。
一方水土，养育一方人。
一方水土，养育