先说说倭寇侵袭，从登州营指挥使刘玉山的信使那里，吴以恒得知这些倭寇大约人数在500左右，其中真倭不过100来人，其他的都是汉人。
明朝骚扰沿海地区的倭寇真的都是倭寇吗？一支海盗从上到下都是倭人的有没有，肯定有，但是大部分都不是这样的。
倭寇的来源基本都是在应仁之乱之后。应仁之乱是西元1467年在日本发生的。当时有很多的大名都在互相征伐，动不动就是“大军”数百人，而人数少一些的就是什么什么众，听着感觉叫众的应该人数很多吧，其实不然。有时几个人也叫什么众，而且在战斗中有时也能大放光彩。
胜利的不去说他，失败的呢，有的选择臣服，有的就选择驾着小船去海上做起无本买卖。当然有的大名就直接领了便当，收下这些不肯归顺的武士怎么办呢？这些就变成了浪人，转而加入了日本海盗，或是汉人海盗。
日本就是这么大，随着失败的大名越来越多，加入海盗的浪人也越来越多，很快碗里的肉就不够分了。没关系，在汉人海盗头子的带领下，他们来到了大明沿海继续做买卖，还是无本的。
说起大明这些卫所那也是不争气，行动迟缓就不说了，战斗力一个比一个差，一年比一年低，低到一个什么程度呢？在几十年后，一伙倭寇，真倭，大约100人不到，竟然沿着长江杀到了南京。要知道南京可是有着人口100多万，周围的军队也是不少啊，可是对着这些海盗就是没办法，最后让人家潇洒地走了。这可就方便了海盗，卫所军不行，像衙役这种扰乱地方治安的队伍就更不行了。
海盗发现在大明做买卖，伤亡少，利益高，简直就是风水宝地，于是一窝蜂似得奔向大明沿海，使得大明的倭寇之乱愈演愈烈。海盗看着这些个子矮小，歪瓜裂枣的日本武士，一拿起刀，嘴里发出意义不明的叫喊声看着还是很唬人的，是做买卖的一把好手，于是每次都派这些人做前锋，反正死了也不心疼。虽说大家都是因为同一个世界，同一个梦想聚集到一起的，但是人都有亲疏之分，相比那些一起的汉人手下，这些武士的伤亡还是可以承受的，打没了到日本沿海转一圈，拿100个大饼能招到101个武士，绝对属于质量上乘的炮灰。而不明真相的大明百姓和官府看到这些像是被锯了腿的，发型走在神经时尚最前沿的类人物种，于是一致认为入侵的都是倭寇。
其实在大部分的队伍中，真倭的人数只占百分之20到30，基本不会超过一半。那么这些汉人又是从哪里来的呢。基本是来自两部分，一部分是大明开国之前，与还没有当上皇帝的朱元璋针锋相对的陈友谅收下的将领的后代。这些人一般对于大明都是很敌视的，即使有人想要回头是岸，但是大明也不会收他们。没办法，就沿着宋代就开辟的海路，到了吕宋，爪哇这些东南亚的地方设立基地，然后乘船到大明来做生意，算是半盗半商的性质。抢来的东西回到东南亚很快就能出手。另外一部分呢就是沿海的大明百姓活不下去了，或是不想再过这样的苦日子，然后就加入了海盗，过起了想象中大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金的日子。
这次袭击登州的倭寇其实就是一支汉人带领的队伍。
五月二十六日，这伙人驾着海船就到了距离山东陆地大约几十公里的大竹山岛。大竹山岛风景优美，面积只有1.46平方公里，上面没有人烟，只是偶尔有渔船经过。
五月二十七黄昏时分，海盗在人烟稀少的沙河口北岸登陆。正值夏季，这上岸的400多人就在野外呆了一夜。隐蔽的很好，竟然没人发现。
五月二十八日，在登州府知府发起的走入群众，了解群众，温暖群众的活动中，黄县，福山，招远的三位知县也赶来参加。参加这次活动的还有登州府所有有品级的官员，登州营指挥使刘玉山，以及2个指挥同知，即墨营指挥使和2个指挥同知，可以说除了其他比较远的知县，登州府的重要官员都到了。群贤毕至，那就少不了美人相伴，登州府的各家头牌也是统统到场，为活动增色。活动地点在登州城东南20里处，这里有一片竹林，竹林里还有小溪流过。
劝课农桑，教导百姓和欣赏美景，陶冶情操是不冲突的嘛。竹林是个避暑的好地方，流觞曲酒，以诗佐酒，好不快哉。也许有人会疑问，这是文人墨客的爱好，为啥邀请了刘玉山这些粗人呢？
其实这些文武官员之间还是有联系的，因为在卫所里，有那么一部分农田是属于知府，知县这些流官的。比如说，登州知府在奇山所就有不记名的千亩田地，这些田地不用他管，自然有卫所的官员组织人手来耕作，每年的产出也会换成白银送到知府的府上。当然，万一知府调动了或者致仕了，领了便当了，这些产出就不归他们了。他们要做的就是对刘玉山等人在登州府和其他的县里的米粮店，布匹庄睁一只眼闭一只眼，有时给些方便就可以了。有了共同的利益，那么就要互相走动走动，今天的活动是个不错的机会。
这次活动的宾客身份很高，所以家丁，护卫那是少不了的，林林总总所有人加起来大约500多人。大人物在竹林里享受大自然和人间的乐趣，小人物就在外围警戒，放哨，不过有多认真那是另一个问题了。
到了快到中午的时候，各色的菜肴也端到了竹林中，忽然听到一个下人跌跌