瓦amp;尔特沉吟思索，眼眸里闪过各种光彩，方彦好整以暇地品味着手中咖啡，耐心等待着他想明白其中的关窍。
在另一个位面的红朝，除了太祖思想和太宗理论是有真材实料之外，从世祖开始的指导思想就彻底退化成了形式。戴三个表完全就是官面文章，到了庆丰帝间更是只有三个字作为概述。然而，这丝毫不妨碍宣传机器对其大肆吹捧，毫无下限的官僚阶层更是节操丧尽，竭力歌颂赞美。有此前例，方彦坚信这份“最高精神”必定能在德国广泛传播——希特勒思想虽然纷乱庞杂而又过于极端，但在内容丰富度上却至少是太宗理论级别的存在！
因此，只要有戈培尔宣传部的全力支持，希特勒思想这块招牌就砸不了。而对于那位跛脚博士来说，元首威望登临巅峰就是他孜孜不倦的奋斗目标；倘若能实现这点，今后柏林无论再发出任何声音或者号召，民众们都将恭敬遵守，同时国社党对德国的掌控也将变得无比牢靠。方彦可以断定，戈培尔在这件事情上与瓦amp;尔特必定是一拍即合。唯一存在的问题，便是如何把这个思想包装的更容易被民众接受，从而使戈培尔能更高效的展开宣传造势工作。
“我明白了。就连党内高层都只有极少数人读完了元首的大作，普通民众又哪来的那么多兴趣和功夫，真正去做国家社会主义的理论研究？”瓦amp;尔特眼中倏地一亮，脱口而出道。在宣传部的造势下，恐怕民众心里只会有“希特勒思想”这个表面词汇，至于它好在哪里根本不重要，只需跟着人群高呼万岁就可以了！
方彦微笑点头，道：“一点都不错。不过，虽然这个最高思想无需构筑起完美的理论殿堂，但还是要让这些论点组成体系，以便传播和被人接受。我建议，叔叔你可以根据元首取得的各项成就，将这些论点划分为几个大类。”
方彦拿起钢笔，边在白纸上书写边详细阐述道：“在1925年至1932年，是党由小到大夺取政权的组织发展期。希特勒思想在这一阶段主要体现在对德国各阶级的正确认识，确立了以工人和市民为基础，团结小企业家和国防军，和平选举夺取政权的斗争途径。希特勒思想指出，民主共和制度是由外国势力强加给德意志的舶来品，是国内党派丛生、政局混乱的祸根，党的使命便是将其彻底取缔。”
“1933年至1939年，是国家社会主义革命和经济建设的实施期。希特勒思想立足于德国国情，提出党管控国家的强力中央集权体系，并将中小企业改造为国家能直接管理的卡塔尔。结果表明：传统联邦体制的消亡扫除了德国复兴的最后一片阻碍，而国家控制的卡塔尔巨头则为经济的腾飞注入了强沛无匹的动力。”这些完全颠倒黑白的话语，方彦却说得脸不红心不跳。十几年与国社党高层的认知相处，早已使方彦抛弃了政治底线，这种睁眼说瞎话的本领只是基础能力。...看书的朋友，你可以搜搜“”，即可第一时间找到本站哦。