我看得目瞪口呆，墙上画面的雏形随着老猫喷出的“火柱”渐渐显现了出来。老猫喷出的“火柱”，几乎已经遍布了整个墙面。随着他鼓起的腮也渐渐扁了，很快他嘴中的烧酒就被吐干。
老猫淡定的看着墙面，他拿袖子抹了抹嘴，对我们说道，“看看这面墙上得内容，看看能不能找到我们想要的“东西”。我们的时间不多了。很快这里就什么都没有了。”说完老猫就凑到了墙上。
我们面前的这面墙，正如老猫说的那样，给我一种隐形“画布”之感，老猫喷出的那些酒气被火加热之后，被打在墙面，竟然生出了一副奇怪的壁画。
逐渐显现的壁画上，刻画的是三条“龙”。除了我们之前在壁画中看到的应龙和三眼豸龙之外，还有一条满身长满了一条条弯曲“脚”的龙，这个龙的龙头还有点像正常的龙，可是它的身体看起来就像是蜈蚣一样。
这三条“龙”在壁画中看起来都被“人性化”了。
应龙、豸龙还有那条类似蜈蚣的龙，三条“龙”均是“龙”首人身的样子。不过那三个“龙首”，依旧刻画的十分形象，长有翅膀的应龙首居于三者中间偏上位置，这个位置看起来比其他两条“龙”要高，豸龙和那条类似蜈蚣的龙首分别居于两侧，三者形成一个非常规则的三角形。
三个龙首的身子，上半身均为赤裸，从上半身的性别特征可以看出，那条蜈蚣一样的龙首，应该是一个女性，而其他两个龙首均为男性。
三个“龙”首的身子直立，手臂低垂于腰间，他们下半身均穿有一种奇怪的服饰，有些类似于长袍，这个服饰将人的下半身全部包裹住，看不到他们的腿和脚。但是袍子的最下端，并不是常见的那种弧形包边设计，而是一种近似齿状的修饰，这齿状的痕迹，甚至不用细看，非常明显的表现出来，像是在特意的突出。
这面隐藏的壁画之中，除了这三个龙首人身的画面之外，并没有其他的东西了。画面雕刻的非常仔细，比起之前的两面墙上的画面还有清楚地多，而且细节上体现的非常充分，龙首的五官都刻画的栩栩如生。
三个龙首看上去也具有表情，最上端的应龙表情非常的威严，但是下方的豸龙首和蜈蚣龙首，表情看起来都非常的诡异，两个龙首都是似笑非笑的样子，让人看到就感到浑身不自在。三个龙首的人形相，每一个约有一米五六左右，上方的应龙比起，下面那个龙首人形相则显得略高大。
“他娘的这有什么关注点啊？！小哥能看出什么道道儿了？”光头忍不住小声的问道。
老猫没有回答他，而是继续在墙面跟前距离的看着这幅壁画。我用手轻轻的抚摸了墙壁，发现这面墙，和刚才的那三面墙在手感上并无差距。林熙惠这时，对这墙面不停的敲敲打打，想从墙上找到机关。
老猫不回答，光头就问林熙惠，这里的画面到底是什么意思？林熙惠皱了皱眉头，简单地对光头解释了一下，墙面出现的这三个龙首人身的形象，更像是一种高贵和身份的象征。其中应龙龙首在这三个“人”中格外突出。
因为只有应龙首的人身，不仅仅是简单地人身，还是还在背后长有四对巨大而且奇怪的翅膀，所以林熙惠认为，应龙首的地位应该远远高于其他的两个人。
“中间那个长着翅膀的还是雷震子？这是说封神演义的事儿？”光头弱弱的问了一句。
光头的这个问题遭到了大家一致的白眼，我让光头不要打岔，《封神榜》就是一部我们现在遇到的情况完全不搭边。
我小声地问林熙惠，我们出去的“路子”会在这三个刻画的龙首人身的形象之中吗？
林熙惠没有回答，而是解释了一下，在中国古代历史中，半人半兽形象曾经多次出现过，这种形象一般都是刻画一些地位极高的人，比如历代的君王都会被刻画成半人半兽的形象。中华始祖伏義就是半人半蛇的象形，女娲同样也是半人半蛇的形象。在历史中，第一个半人半龙形象的人应该就是黄帝了。
随后林熙惠的话锋一转，又说到了壁画之中的三个形象，在林熙惠看来，壁画之中的三个形象，不是简单地半人半龙，而是他们的这种“龙”的形象，又不像是传统意义上的“龙”，更像是一种龙的鼻祖。
林熙惠举例说到应龙，应龙在历史中就没有被正史所记载，而是仅仅存在于传说之中。这不像是我们平时所见到的“龙”，那种普通的“龙”好在被历史反复的提及，而且还存在于民族的图腾之中，可是我们眼前看到的这三个半“龙”半人的东西，这个“龙”不是以传统意义的龙了。
就在我们对这壁画研究的同时，我们所在的石室空间又被压缩了。这次我甚至隐约听到了石墙移动的声音。我认认真真的把这面石墙壁画上的“画面”又过了一遍，画面中上没有任何的异动之处。只是简单的壁画而已。可是这样想来，这幅隐藏的画面中，应该有什么重要的东西才是，不然也不会用这种方式隐藏。
我见身边的林熙惠一脸沮丧的样子，就知道她也没有发现墙面上有机关。
在这个封闭中间中，一时陷入了沉寂，我能隐约感到死亡的脚步在渐渐的向我们逼近。随着时间的流逝，壁画上的画面，也逐渐变的有些模糊了。
光头和我轮番问老猫，有没有什么办法，可是他却还是一副面无表