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以下正文
“……言止于此，希望两位能接受我方的善意。”
在一间装饰摆设还算考究的毡帐中，两名川民打扮的使者，正以三川独有的行礼方式，向毡帐内的两人鞠躬行礼。
除了这两名使者外，毡帐内也只坐着两人，坐在主位上的，是一位穿着羊皮袄且两鬓已花白的老者，而坐在下首首席的，则是一个脸上留有一道淡淡鞭痕的、目光深沉的男人。
这两人，即是川北联盟的大族长古依古，以及五万川北骑兵的督统领，博西勒。
看了一眼默不作声的博西勒，古依古沉声对那两名使者说道：“两位尊使且先在部落内歇息几日，容我等商量一番。”
听闻此言，其中一名使者说道：“大族长，此事关系重大，不宜拖延啊……”
古依古微笑着说道：“正因为关系重大，才要愈发冷静地考虑周全，不是么？……来人，送两位尊使到部落内歇息，好生招待。”
话音刚落，毡帐外就走入两名腰粗膀圆的大汉，其中一人瓮声说道：“两位尊使，请吧。”
那两名使者见古依古态度坚决，在对视一眼后，只能依言跟随那两名壮汉离开毡帐。
在他们离开之后，古依古端起面前案几上的羊角杯，喝了一口羊奶酒，问博西勒道：“博西勒，你怎么看？”
博西勒，五万川北骑兵的大督统，他的眼眸微微出现了几丝波动。
方才那两名使者，一个来自乌须部落，一个来自羯部落，论身份皆是尊贵的客人。
乌须部落，即王庭，因此理所当然，而羯部落，若回溯数代或者十几代，它堪称是三川所有羯族人的母族，无论是羚部落、部落，亦或是曾经的羯角部落等等，均可视为是羯部落的子部落。
某种意义上说，乌须部落等同于中原国家的君王，而羯部落则相当于摄政的权臣。
当然了，如今时代不同了，川北联盟根本不会畏惧乌须王庭或者羯部落，因为，川北联盟亦拥有着强大的军事力量，比如说，博西勒所掌握的五万川北骑兵。
不过谁都知道，川北联盟只是表面上的强大，它是受到川雒联盟管制的，在后者的监视与管制下，川北联盟连拥有羊群的权利都被剥夺，只能每隔一段时间，从川雒联盟手中得到粮食。
虽然食物还算充足，但不可否认，这是一件相当屈辱的事，因为按照草原上的文化习俗来说，只有奴隶才不配拥有羊群（相当于财富）。
回溯原因，无他，只因为川北联盟是战败者，因此，他们只能眼睁睁看着数十里之外的雒城的繁华，看着川雒联盟日益富裕。
“……”博西勒面无表情，只是自顾自喝着酒。
见此，古依古也不催促，似自言自语般说道：“最近魏国的处境的确不大好，据说，韩国已再次与魏国开战，我寻思着，或有可能魏国的确会面临五方伐魏的局面……”
博西勒闻言瞥了一眼古依古，一言不发。
五方伐魏，这是方才那两名使者为了说服他们倒戈而透露的绝密消息，虽然博西勒不清楚这些人是怎么办到的，但不可否认，乌须王庭的确得到了秦国的支持，而韩国，也的确已在河西、河东一带与魏国开战。
唯独魏国东边的宋郡，以及南面的楚国，仍不清楚是否会加入到讨伐魏国的行列当中。
不过，看方才那两名使者信誓旦旦、自信满满的样子，相信也不会出现太大的出入。
这也就是说，魏国的确面临着五方势力的联合进攻，正处于有史以来最虚弱的时候。
……那么，我该怎么做呢？
博西勒抬起手，摸了摸脸上那条从左额到右颊、横贯整张脸的鞭痕，尽管很多年过去了，但他始终没有忘记这道鞭痕的来历。
那是他的义父、羯族部落大族长比塔图在战败之后，一时恼怒在他脸上留下的鞭痕。
据后来为他诊治的部落巫师（巫医）说，就差那么一点，他一只眼睛就废掉了。
但即便如此，博西勒依旧没有丝毫痛恨比塔图那位义父的意思，毕竟后者在身败的当日，将几个哭吵着要投降的儿女全部杀掉，却将羯角部落最后的骑兵交到他博西勒这个义子手中，让他带着这些战士去向那个魏人投降，这就已经说明了很多问题。
……我到此为止了，但你不应该死在这里。
博西勒至今还记得义父比塔图在赴死前的最后一句话。
带着这句话，博西勒当时离开了那座城，眼睁睁地看着义父在城头上，仍旧挑衅那个魏人，然后，那个魏人下令动用了数百架投石车，向羯角部落居住数代的城池抛投猛火油，将整座城池变成了火海。
至今，在那座残败城池一带，仍寸草不生。
义父（比塔图）是勇士！
只有他，在最后时刻仍拒绝向那名魏人投降，亲手杀死妻儿，从容赴死。
……那么如今，我该怎么选择呢？
端着羊角杯，一口一口地饮着羊奶酒，博西勒静静地思索着。
不可否认，那两名使者说得也对，面对着五方伐魏，目前魏国正处于最虚弱的阶段，若是他川北联盟倒戈，加上他手中的五万川北骑兵，他们甚至能够凑出六