就这样，德志第二天去照相馆取了照片，然后发短信请问领导具体地址，同时也让她们知道他已经照办了，让她们再一次感受到权威的力量。
三名男性，自称是基督徒，服从在牧师的领导下，即便这牧师自以为是，自以为义，错误领导了机构，但是，服从仍是第一重要的事，不能有丝毫质疑，这个质疑，只会导致个人利益的损失，这种损失，是无法挽回无可弥补，计算利害比例，傻瓜才会顶风而上，碰得头破血流，但是，一旦有了好心情，或者受到好话的熏陶，自然又开始自醉起来，说了胡话，担了后果。
将照片寄出，德志算是放了心，至于那些照片能否顺利收到，他完全根本没有办法控制，收不到，也没办法，只当收到了吧。
再说，余哥和尹懋先去了恩轩，没有在鄂西，他们接受到命令，就是以恩轩为主，鄂西为辅，资金用在恩轩的多，用在鄂西的少，关键的原因在于将来机构有人事的重大调整，怎样调整，德志不得而知。这次余哥和尹懋去恩轩，很显然，是在抬高他俩，来钳制德志，这是领导者的手腕，好听点，就叫领导艺术。
余哥尹懋到了恩轩，县民委领导杨局长亲自接待，早已定好了房间，然后让其稍事安顿，休息片刻，然后再让副局长和办公室主任到宾馆等候，接他们到饭店吃饭。
副局长姓侯，爱好书法绘画，每天必须临摹字帖，以此为乐，遇到余哥和尹懋，谈论字画，二人如同木瓜掉井里——噗通（不懂）。
余哥只好一笑而过，尹懋也无话可谈，侯局长勃勃而起的兴致，顿时皆无。但是，既然是人，他们还有共同点，那就是吃。
恩轩的吃，跟归州又有不同。食物更加精致，更加可口，更加辣。
余哥肠胃不好，吃辣够呛，可是抵抗不了食物的色香味，冒着胃炎和咽炎发作的高度危险，以身试吃，身先士卒，将本该属于德志的食物也一并收入肉囊之中。至于酒，初来乍到，为留下好印象，不落把柄给当地民委，就忍痛撒谎说：“基督徒从来不喝酒，禁戒任何使人麻醉的饮料或者拒绝任何使人上瘾的食物，这些食物或者饮料会伤害人的身体，就应当弃绝。
侯局长听信，不再力劝，旁边的办公室主任滕主任看出来，二人有诈，但是，初次见面，不好挑明，就忍笑不插话，只是劝二人多吃菜。至于一把手杨局长，来打了招呼之后，就离开，到另一个地方去，那里的酒楼比这里更高级，县政府接待的客人更重要，级别更高。
余哥和尹懋的接待工作，全权交给了侯局长和滕主任。余哥和尹懋很是得意。
侯局长问：“你们一共有多少位工作人员啊？”
余哥说：“三位。我和尹先生先来看看，打头阵，找找房子，准备搬家。”
侯局长说：“哦，看来，机构领导很重视你们，打头阵的往往是非常受重用的。”
余哥和尹懋听后，更加得意。余哥的上半身开始摇椅晃起来。
尹懋还算稳重，没怎么动。
毕竟没有共同语言，侯局长说了几句之后，闲扯了别的，因侯局长根本不懂水利项目，他只好扯一些当地风俗，即便是风俗，余哥和尹懋也不太懂。滕主任很有分寸，有高一级的同僚，他不多插话，毕竟是外来客人，还不知深浅，话多必失，于是少说为佳。话已至此，饭也差不多，留下电话号码，准备离开。
余哥尹懋辞别领导，回到宾馆入住。
第二天，余哥跟侯局长打电话，问能否帮助介绍一下，有没有房子出租。
侯局长问：“需要什么样的房子？”
余哥说：“需要三室一厅的。”
侯局长说：“你等一等，我问问看。”
余哥于是在房间看看电视。然后等尹懋起床后，二人正准备下楼去街上吃饭，侯局长和滕主任来了，侯局长伸出右手，给余哥和尹懋握了握，然后，又跟滕主任握握手。
侯局长说：“我们去过早吧。”
余哥说：“谢谢！”
侯局长说：“别客气。照顾不周，多多原谅啊！”
余哥感到很开心，他终于找回了自尊，想当初，把他和伊妹放在黄石的乡下，单单让德志去归州，吃香的，喝辣的，临走的时候，还拿！拿什么？拿当地土特产，茶叶，而且是精装的。
这些事情，都是领导在和余哥聊天的时候说的，说者无意，听者却上了心，寻找机会，进行抱怨。
当在工作中遇到问题，发现矛盾之时，就说：“德志先入为主，县民委只认德志，不认余哥和伊妹。”实际他想说“只认德志，不认余哥。”为了加大震慑力，就将伊妹带上，增加人气。
“老江湖”果然厉害，拉了伊妹，有了底气，领导乃女流之辈，果然上当，于是误认为余哥所喊，的确冤枉，当初不该把他放在黄石乡下。事实证明，后来，领导的确认识到，撒谎欺骗带来的负面影响的确较大，万局长对刘秀的极度冷淡就很能说明问题。
恩轩早点有菜免费领取食用，不用另外出钱，那就是折耳根，就是鱼腥草的根，用辣椒一拌，非常好吃。余哥和尹懋来自汉族地区，在恩轩遇到不要钱的菜，很是开心，大吃特吃。
侯局长看不过，就说：“折耳根吃多了不好。”
余哥问：“有什么不好？”
侯局长说：“怕肠胃不习惯。”
余哥停止了继续进食折耳根，的确