金莲这样玩，目的就是逃避奉献，还有，不用听道，更不用讲道。但是，很多人还以为她很虔诚，这个教堂的人认为她在那个教堂，那个教堂的人认为她在这个教堂。
实际她哪个教堂都没去，而是在一个没有手机信号的地方打麻将。
选在一个没有信号的地方打麻将，就不用担心手机来电，也不用担心有人打搅，赢了还想赢，输了更要报仇，把本钱给打回来，反正一上桌，不是一会儿两会儿就能打完的。
放假回家，她闲着无事，就去找牌友，高声喊“一缺三，快来打呀”，人家不理。她还以为人家没听到，又提高了声调，再喊叫一遍，人家听得不耐烦，回应说：“我们要干活，不像你，玩了还拿钱，我们不干活，就没有收入。没收入，打输了你不要钱行吗？”
她才无话说。
关于金莲的故事，还有很多，以后有空再续。请诸位看官耐心等候。
再说德志自从在高山地主后裔家开了群众会后，他们很积极，就开始在自己屋后的山坡上挖找地方，清理树木杂草石头，开始动工挖了起来。有的家庭有旧水池，嫌小了，又申请新建一口池子，因机构只出一半的钱来资助，也就不在话下，原则上同意了。
还有的农户本来有水池，可惜装不住水，漏掉了，不想新建一口，想通过维修，堵漏，能装得住水就行。
德志和尹懋决定根据具体的情况来定方案，不搞整齐划一，按照一个模式来实施项目，尽量发挥村民自己的主动性和积极性，让村民通过项目，提升自己的能力。
村民的想法千奇百怪，但，只要他们愿意，德志和尹懋还是愿意帮助他们。有一个情况，是德志没有遇到的。
张姓男子今年有27岁了，结婚二年多，在家想创业。得知基金会准备在村里援助做水池的时候，他也申请，愿意投工投资来做。尹懋看他表决心，也积极开挖了土坑，包括所有人都认为他一定会把水池做起来。
德志做计划时也考虑了他的情况，就把他算进来了。
小张以前在深圳打工，玩具厂，有七八年了，每年除了吃喝用，还能积攒到1万多块钱。为了安全，他每次发了工资就给家里寄钱，不是等到过年回来，一下子全带回来。
钱的数目不多，但这已经是他的最大能力了。他结婚所用的钱，除了父母贴补外，主要是他自己攒的钱，由父母保管，到时候一起给他办大事。
结婚一年多来，妻子还没怀孕，也难怪，他结婚后就外出打工，妻子在另一个地方打工，两人隔着几千里，虽说结婚跟没结婚一样。结婚当天就中枪的也不是一定的，有的就错过了那个时间，有的还不打算生孩子，就采取了措施。小张可能属于没中枪。
因为当时结婚是为父母结的，自己还是孝子，就没当回事，加上奉命结婚，没有想好，回来一段时间，有比较忙碌，天天都在忙，体力透支，就没了精神。上床就睡眠，天亮有开始忙。帮家里做事，买东西，发请柬，能坐下来喝口茶，就是一种享受。
新娘娶进门，人也散了架。
结婚后不到三天，老板打电话来，催着上班，厂里的订单激增，赶货，需要大量的熟手。小张还没来得及和新娘商量将来的打算，他就先走了。新娘一个在家也没意思。
农活太累，又脏，又不会干，即使勉强做了，也不如意，公婆看着着急，嘴上不说，默默地重新做一遍。这样，重做的跟第一次做的情况就不一样，也没有第一次做得顺手。
小张妻子看看在公婆家是个累赘，就要走。公婆见她不是假心假意想走，在家的确也帮不上什么忙，关键一点还没怀孕，就放了她，让她再玩两年，这边，加大对儿子的压力，毕竟，花了一笔钱，啥都没落实，还不是很舒服的。
老人的心愿很简单，就是在身体还健朗的时候，能有个孙儿或者孙女，做活儿累了看着孩子，也是一件美事。儿媳妇很快就外出打工去了。
听说施达来虎坡村做水利工程，援助村民，帮助村民解决吃水困难，虽还没实施到高处，据有人分析，做完了集中饮水项目，就要做分散的，老张夫妻就留了意，上次在地主后裔家开会，明确了这一计划，他就赶紧打电话给他儿子，他儿子打工不知道能否在城里安家，如果不能，就需要回村，回村后，吃水问题肯定要面对。
即便他在城里安了家，两位老人住不惯城里，估计还是要回到村里住，到儿子家也只是暂时寄居，不会长期住在那。城里虽方便，但地方太小。凭小张的收入，在城里能买到大房子，肯定在梦里才能实现。
说来说去，还是要住在山村自在些。如果故土难离，叶落归根，回到村里住，只要人活着，吃水用水肯定会发生，没有水，人老得爬不动了，的确是个不小的考验。
现在解决了吃水困难，有了自来水，将来就会免受背水的折磨了。小张十分支持这件，不光在电话里说要搞，立马赶回来，开始动手了。
他在自己屋后找个块地，和谁都没打招呼，就开始挖起来，等到大家知道确定在高山做水利项目时，他的土方已经快挖好了，这时候他就找到了村里，请求给支持，算他一个指标。德志和尹懋听说这事，不好拒绝，免得让人家说闲话，说基金会承诺的不给兑现，影响其他人的积极性。
村民更愿意相信他们所看到的东西