假如今天的老百姓不离开县衙门的外面，我们就掏不成耳朵眼和肚脐眼儿了不成？所以说，维持秩序的工作人员，是带着情绪来维持的，他们大声的呵斥乡亲们，因为是他们让这里变得如同自由市场，因为是他们让自己本来没事，变成了有事。因为是他们，让自己享受鲁大师挖耳朵和掏肚脐眼的福分儿，往后无限制的拖延下去了。
这个时候，偏偏有几个后生提出什么，让水乡舞的女演员们，再到县衙门的外面，专门给老百姓重新演出一遍水乡舞。他们哪里是看水乡舞呀，分明是想近距离看人家女公务员所穿的若隐若现的乔其纱的演出服吗？你们花花肠子里面几道弯儿？我们还不知道吗？
所以说，县丞薛福来没有同意让表演水乡舞的女演员们，去到县衙门的外面，给乡亲们表演节目，再说了，由公务员所组成的文艺演出队，是给今天为大家服务的鲁大师专门表演的，等以后若是有机会，当然是在县衙门集中向老百姓收税呀，或者是宣传大秦帝国的一些方针政策呀等等的诚下，才能让文艺业余演出队给乡亲们表演节目呢。
当然在演出当中，也不排除表演水乡舞，看来大家都非常看好若隐若现的乔其纱演出服呢。人呀人，真是不可估量呀，为什么不喜欢女演员们穿着大棉猴表演节目呢，非要看人家露这露那的才喜欢看呢？真是弄不懂，真是不可思议呀！
好了，现在人们的审美观真是不好琢磨呀，不去管他了，还是看看鲁大师是如何伺候薛县丞的吧。转眼的功夫，薛老二的耳朵眼已经被掏干净了，这会儿，鲁大师又开始为县丞薛福来掏肚脐眼儿了。大家都没有看见过鲁大师是怎么样掏肚脐眼儿的，所以说觉得新鲜，都往薛县丞这里涌来，一时间，在薛福来县丞的周围就已经围聚了众多的公务员了。
咦，本来那些员工是在排队着呢，现在呼啦一下都围拢过来了，那么原来排得队，难道说是白排了吗？不算数了吗？哪里不算数呀，哪里有白排的道理呀，君不见地上已经有各种各样的东西为标志，摆出的一条长龙了吗？
这些东西当中五花八门什么都有。像什么旱烟，烟锅子，打火石，书，还有女人用的东西像什么描眉毛用的眉笔呀，抹口红用的小瓶子呀，还有胭脂盒呀，甚至是胸衣，袜子等等（这些大概是那些女公务员为了表演水乡舞而换下的内衣），反正是一个东西，代表一个人的位置，虽然人没有排队，这些东西都起到了排队的作用呢。
看见大家围拢过来，鲁大师更加热情高涨了，本来他的情绪就很好，因为他觉得自己的面子在县衙门给力给得很足，也很到位。不仅是刘比县令给他面子，就是县丞薛老二也给他面子，虽然只是少数个别人不给他面子，比如说典史史东鹏，他就不买账的样子，好嘛，等到给他掏耳朵眼和肚脐眼儿的时候，在看我的好了，包括他的老婆。丑女薛小雪。