这话说的有几个散修就心有戚戚焉，连连点头。甚至还有一个散修道：“和佛门功法有些相似，却又不尽相同。确实是独开一道，但若是说和神道分庭抗礼，确实言之过早！”
傅说心中苦笑，看来是遇到明眼之人了。金丹发出的清辉，现在还是虚质，没有点化纯阳之前，还算不得真正的至清之光。看来这些人也不是好糊弄的。
他微微笑道：“敢问，道友们可有会炼丹的？”
炼丹？这些散修们都是一愣，不知道傅说为什么忽然这样问。桑历羊道：“炼丹？这里还真有几个炼丹的好手，不知道国师要想炼什么丹？”
“无根树下说真常，六道含灵共一光。会得威音前后事，本无来去貌堂堂。”傅说曼声道。
桑历羊就笑道：“这就是国师的无根树词，据说道友就是凭这几无根树打动庆安皇帝，当场拜为国师。可见确实不凡，我们这些老朽今ri也来听听国师讲道！”
傅说心里苦笑，这些个人可比庆安皇帝和岳山秋等人难对付多了。无他，修炼境界不同而已。岳山秋道现在还没有结成金丹，达不到金章之境。而这些散修老怪物，个个都是金章境界之上了。
听说傅说开讲，这些散修都挺感兴趣。任何一条成熟的道路出现之时，必然会发展出合适的理论出来。对于这些修为如此的人来说，入手方法固然重要，但是更重要的却是指明潜行道路的理论。就到找了一个位置坐下来，这些人修道既久，世情看破，世间再能打动他们的东西就绝少了。自然有着无与伦比的耐心。
““无根树”者，凡树有根，方能生发；若无根，必不久长；人生在世，生老病死，忽在忽亡，百年岁月，石火电光，亦如树之无根也。以“无根树”为名，叫醒世人，使其看破浮生梦幻，早ri修行。”这是开宗明义，讲解为什么叫做无根树，也要讲解人生在世，为何修行。
这几句话听的各位散修都是心有戚戚焉，死生事大，若不是爱生惧死，谁又肯走上追求长生的道路？尤其是到了他们现在这个境界，可以说是拔剑四顾心茫然。论起力量来，已经站在了尘世间的巅峰。
论起权力来，傅说身为国师，但是这些人却并不放在眼中。苦苦修行一辈子，却依旧找不到永恒之法，眼见的寿命将尽，前方似乎已经无路可走。再往上一层，就是要侵犯到神明的领域。用着傅说的话来，这些都已经是半神之境，抬头几乎可以摸到神明的王座。但是神庭却已经将这条路堵死，除此之外，居然再看不到半点前路。就算是道宫之人，到了这个地步，难免心中也会打起小算盘来。
因此，这才能理解为什么出现一个傅说会让人们如此的激动！
“花者，树之jing神发焕。人之身如树也，人之真灵如树之花也。凡树有根，故能生发而开花。惟人身无根，生死不常，全凭一点真灵之气运动，真灵旺则身存而生，真灵败则身亡而死。人之存亡生死，听其真灵之旺败耳，是真灵者，虽为人树之花，而实为人树之根。谓黄芽，谓金花，谓灵根，谓真金，谓天根，谓金jing，又以此真灵谓先天一气，其名多端，总形容此一物也。”