太古元年，太元殿前，清风习习，仙乐飘飘，道众肃立。
道祖创始元灵端坐在灵台宝座之上，为众弟子诵道弘法，突觉心头一动，便遣散道众，只留下鸿钧、混鲲、女娲、陆压四道君及各自的门下徒子徒孙。
创始元灵为宇宙诞生之初，灵窍初开，渐具神智，经过数世修行，元灵功德圆满，道法得成，便成为万物始祖，道家之源，称“创始元灵”，收门徒四人。
老大鸿钧老祖，修“玄清气”。门下收三徒，首徒道德天尊，后世人称太上老君；次徒元始天尊，又称盘古大帝；三徒灵宝天尊，后创截教，人称通天教主。
老二混鲲祖师，修“玄灵气”。弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子，两人携手创立了一门派别，名唤西方教，分任大、小教主。大弟子接引道人，又称阿弥陀佛，为接引佛祖。后释迦牟尼如来创立了佛教，掌管小乘佛教，接引道人掌管大乘佛教，阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”，这就是“接引”二字的由来。后唐僧西天取经所取得三藏真经，便是接引道人赐给如来佛祖的。二弟子准提道人，也是仙心非凡、道行功深，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一冥顽石猴横空出世，得来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。
老三女娲娘娘，修“玄空气”。这女娲虽是人面蛇身，但自喜多端变化，一日七十化变模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊化身盘古，一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘受道祖创始元灵在宇宙造化苍生万物之意，仿照师弟陆压道君的样貌，捏了无数阴阳泥人，造化众生。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘，被诸圣尊为“万灵之宗”、“大地之母”。
老四陆压道君，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。这位小师弟为创始元灵的关门弟子，乃是离火之精，飞出三界外不在五行中，生性胡闹打混，从无一天正经，但最受道祖的宠爱，从不强加约束。
道众曾听说道祖还有一徒，名为杨眉大仙，拥有不可思议的神力，掌控空间法则，但创始元灵从未提起，弟子们也不敢多问，只当做一异数。
弟子们躬身肃立，道祖朗声说道：“宇宙之中，有一灵界，尚属混沌，天地未开，既为世间灵界，便唤作‘世界’罢了。今遣众徒前去开天辟地，造化众生，弘扬道法，再生极乐之地。”
众弟子拱手称颂。
“鸿钧，我赐你《道经》三十七章，在世界创立道教，历世间疾苦，传道授业，教化众生。”创始元灵接着讲道。
鸿钧屈身上前领道旨，接经卷，然后退步立定。
此刻，道祖双目如炬，笑颜看着鸿钧老祖的弟子元始天尊，又说道：“前日，我已派徒孙元始天尊抵达灵界，并命他分身化为巨人，名曰盘古，立在灵界当中，现授你一柄乾坤斧，此去可劈开混沌，天升地沉，造朗朗世界。”
元始天尊突觉手中一沉，竟多了把斧头，赶忙颔首领命。
“混鲲，”听到创始元灵喊声，混鲲祖师赶紧趋步往前，道祖命道，“我赐你《德经》四十四章，你可让弟子创立西方教，辟建西方极乐幻境，导众生向善，渡世间劫难，纳生灵魂魄，不可有违。”
混鲲祖师手捧经卷，领旨拜谢。
女娲未等道祖呼唤，便移躯向前，俯身候训。
只听创始元灵言道：“女娲，我送你五彩灵石，你可取陆压的样貌，捏造成阴阳众生，世间万事万物皆有善恶之念，姑且用一笔善为撇，一笔恶为捺，作为众生之名，就叫做‘人’吧，并受天道、人间道、修罗道三善道和畜生道、饿鬼道、地狱道三恶道六道轮回之苦，你主管人教，权作人类始祖。”
言罢，便凌空写出了想象中的“人”字型。
“道尊，为何人的撇要比捺多出一截？”陆压道君听闻创始元灵言万物皆有善恶，但不明为何善要比恶多了一些，也不顾道祖是否还有说辞，便好奇地问道。
创始元灵微微一笑，怜爱地用目光沐浴着眼前的这位爱徒，缓缓言道：“人之初，就让他性本善吧。”
陆压道君低头揣摩着师父的点拨，再没多言。
道祖闭目沉思了一会，又叹道：“一阴一阳谓之道，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，但随机缘而变，上皆可为道，下亦可为魔。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，道魔相克相生，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千，此中奥妙，需汝等自悟。”
道祖看鸿钧凝神思悟，久而不语，又言道：“鸿钧率道众前去灵界，旨在弘扬道法，但阴阳相伴相随，换言之，道与魔也会纠缠不休，相互牵制，百万年后，你们开辟的世界，天地正道趋于峰巅，邪魔巫灵也必将相应相随，天地自有定数，那时必有一场浩劫，在所难免，并轮回往复，无尽无休，你们务必要斩妖除魔，寻找永恒的化解之法，还世界一片祥和清净。”
“魔从何处而来？”陆压道君又禁不住问道。
道祖面色凝重，抬首望着远方的祥云，言道：“魔由心生。”