而守护蒂姆顿的拉塞尔由于醉心于魔法和科学的研究，所以，蒂姆顿的魔法和民用科技是最为发达的。现如今，拉塞尔已经带着他的人民跑步进入了蒸气时代。一场轰轰烈烈的工业革命已经在蒂姆顿全面兴起。
正南方的莱克茵，则在文化和教育方面独树一帜。艾尼雅女神性格温和，慈悲爱人。所以，这里的人们都聪明善良。再加上莱克茵地处正南方，一年四季都温暖湿润。这里的农业更是发达无比。于是乎，莱克茵顺理成章地成为天晴大陆上的第一大粮仓。
相比于上面三个国家的繁荣富强，奥斯曼、泽高卢和阿尔瓦的形势却让人堪忧。而这一切的根源则在于这三个国度失去了属于她们的主神的保护。
在天晴大路上，每到一个新的纪元，天上的神抵都会通过“降神”（神灵附体）的方法通知地上的统治者，让他们建造新的主神殿，立新的主神像。立好后，神殿和神像都会被圣洁的神光所笼罩，除非那位主神遭遇到不测——主神死了神殿和神像都会塌陷；因为某些事情无法再做享有主神的地位，神殿和神像则会失去原来的光华。
而在这一个纪元里，守护西北的奥斯曼帝国的命运女神佐伦的神像在2200年前背叛了天界。打那时起，命运神殿和命运女神像就失去了光华。1700后，佐伦被合称为天晴大陆男女战神的雷神索尔以及裁决女神忒弥斯联手讨伐，不敌身死，神像和神殿在那一年轰然倒塌。而雷神索尔因为在讨伐佐伦时使用禁咒，故此被神王剥夺了一切功勋以及主神资格。于是在同年，泽高卢的断罪神殿和雷神像也不再被神光所笼罩。最后，在二百年前，索尔与忒弥斯同时叛出天界，逃亡到了比邻空间的异世界，从此后，泽高卢和阿尔瓦也再没了主神所守护，两国主神的神殿与神像也都纷纷塌陷。
一个国度没有了主神，就意味着这个国度的国民突然间失去了信仰和精神支柱。长久以来建立起来的道德lún_lǐ就会逐渐分崩离析。说得再简单一点——失去主神的国度会在短时间内陷入动乱。而且，更因为少了强大的主神的庇护震慑，失去主神的土地会成为其他神抵和妖魔的盘中餐、口中食——引来神魔之间的反复争夺。这样一来，失去主神的土地便会滋生各种魔怪魔兽，同时还会天灾不断。
西北的奥斯曼，本来也是个有着雄厚国力的泱泱大国。可在佐伦背叛之后迅速没落，等到佐伦死后，奥斯曼在百年之间便沦为一片焦土。“白骨露于野，千里无鸡鸣”便是这个国家的真实写照。到如今，诺大的奥斯曼疆土之上人口不足百万，妖魔肆虐、天灾频频。各种族族民尽皆食不果腹，时有同族相食的情况发生。是名副其实的“死亡之国”。
东北的泽高卢因为索尔被剥夺主神资格以及出走的时间较短，所收到的影响不似奥斯曼那么严重，但却也是病入膏肓，不可救药了。从前，泽高卢因为草肥水美，盛产各色战马骑兽。再加上国民人人尚武，在一度时期当中，泽高卢的军事实力甚至比肩于莫宁国。而她的各色陆、空骑兵更是越居于六国的首位。因此，泽高卢被世人誉为“骠骑之国”，是各地骑士与佣兵都向往的胜地。在索尔离去之后，魔兽以及其他的神抵也对泽高卢的土地进行了抢占。可是，泽高卢的骑士们却凭借着自身的武勇与之战斗周旋，僵持至今。如今的泽高卢，那是万里烽烟，处处战火。也是因为这此起彼伏的战争，如今的泽高卢政权已经不复存在了。往往是多则几千人，少则百十人各自安营扎寨，联合成部落，各自为政，谁也不服谁。而在泽高卢全境，这样的部落数量不下于十万个。
再说阿尔瓦，因为忒弥斯离开的时间最短，所以她受的影响也最小。这本来是一个中央政府统一协调，各个地方政权独立治理的国家。直到200年前，“魔龙王”齐格·飞横空出世，才将这种局面打破。齐格·飞本来是中央政权的王子，却是志大才疏，空有志将国家统一，建立牢固的中央集权，偏偏能力方面不能胜任。后来，他在机缘巧合的情况下得到了忒弥斯的帮助，终于实现宏愿，更在这过程中成长、成才，并谱写了属于他的传奇篇章。后来，忒弥斯离开，国家面临着分裂。虽然经过齐格·飞和他以后几代人的呕心沥血，阿尔瓦得以勉强维持了天下一统的局面。可是，为此二百年下来，接连不断的动乱已经让这个王室的元气大伤。如今，阿尔瓦王国这幢高楼已是满目疮痍，实际的王权早已经不在了。