2345小说>科幻未来>无限茶几>第一百二十二章 险阻重重

曾经的圣城亚历山勒达,早已湮灭在历史的长河中。现在在原本的亚历山勒达废墟上,重建起来的新城伊斯肯德隆,则是一座典型的伊斯兰城市。

南炎洲队先进入这个世界,自然对历史下过一番功夫。虽然现在并没有印第安纳.琼斯这一号人物出现,但相关的线索大致上还是和影片一样的,并没有偏差得太离谱。

在进入城市之前,奥维换掉了他那套不伦不类的贵族行头。那种装扮在这里实在太过招摇显眼,虽然以他那接近大成的大巫身份,在别的任务世界还可以显显威风,但在这个世界里却不能呼风唤雨了。在吃了一次亏后,奥维也不得不小心起来,能少一事就少一事。

不过,虽然两支队伍是低调了,但还是有人不愿意低调。

当众人来到伊斯肯德隆的城门口时,只见里里外外地围上了不少人,将整个城门堵得严严实实。

“好重的血腥味。”李志国抽抽鼻子。

“至少有二十升以上的血液洒到地上,才有这么重的味道。”奥维补充道。不愧是著名吸血鬼的后裔,光用嗅的就知道有多少血洒了出来。

昶浩稍微地释放出一点精神力,快速地扫描了一下人堆中的景象,然后再暗中查探了一下围观群众的思维,也就对刚刚发生的事情掌握了一个大致。

“那个大巫刚在不久前和人在这里交过手,又是砍得一地尸体。”

“东土耳其不是纳粹的占领地,即使希特勒亲来也要守几分规矩。”奥维在一边说道,“会不会是因为这家伙挟着你们的两个队友,引起了守军的注意,才闹出这种事来?”

“不像。”昶浩摇摇头,“和他交手的人都有点实力,至少也是三阶巅峰的程度,而且似乎是明确冲着这家伙来的。主神再怎么修改剧情,也不会弄这种完全和我们无关的琐事出来吧?”

“也许,是另一方不属于这个世界的势力呢?”封烨的目光忽然望向另一边,似乎察觉到了些什么。

这时,一个穆斯林打扮的男人从人群的另一边挤了过来,上下打量了两支小队一会儿后,对着他们施了一礼。

“先知大人有请,诸位请随我来。”

“先知?”封烨饶有兴趣地点点头,然后回头征求意见,“怎么样?这应该是一条线索。”

“既然线索自己跑来找我们,就看看这位先知有什么话吧。”翁闪华没有反对。

“伊斯兰教的先知?”昶浩则是笑了笑,“该不是叫做穆罕默德吧?”

“正是穆罕默德大人。”那个男子却是直接承认了,“原来诸位已经知道了。”

“穆斯林之中叫穆罕默德的人很多,这也不足为奇。”翁闪华不以为然。

“不,”那男子摇摇头,“要见你们的是真正的穆罕默德大人,真主派下的最后一位圣使。”

“哦?”众人都微微吃了一惊。

如果有人问,在犹太教逐渐演化发展的过程,有什么人物是最突出的,那答案一定是两个人:基督耶稣和穆罕默德。

古犹太教在传承至基督耶稣后,演变成基督教。然后再在千年后传承至穆罕默德的时候,就演化成了伊斯兰教。别看现在主位面的地球上,基督教和伊斯兰教并列为三大宗教中的两个教派,彼此之间水火不容,但其实在本质上却是一样的,都是古犹太教的发展。只不过,基督教将基督耶稣无限神化,与主划上等号,并宣传圣父、圣子、圣灵三位一体的理论。而伊斯兰教则呼吁取消偶像崇拜,还真主和耶稣一个真面目。对于基督教的耶稣,也就是伊斯兰教中的尔撒,伊斯兰教认为他仅仅只是一介先知,虽然是圣使之一,但绝不应该当成主本身来盲目崇拜。因为这观念上差异,于是基督教和伊斯兰教这两个同源的宗教,数千年来一直是剑拔弩张之势,彼此征战不休。

穆罕默德是伊斯兰教的发起人,他只自称为先知,不让信徒将他和真主等同起来,避免基督教那样的盲目神化。在伊斯兰教义中,承认存在着诸多真主的圣使,尔撒(基督耶稣)和摩西都是其中之一,但穆罕默德却是特别的。伊斯兰教宣称穆罕默德是真主派下的最后一位先知,封印诸圣的至圣,至此之后将不会再有圣人,基督耶稣也不能再返回人世,复活节只不过是一个笑话。所以基督教和伊斯兰教势同水火,数千年来不曾和平共处过。

如果抛开宗教教义,去探寻历史中的真相,那很明显,穆罕默德和基督耶稣一样,都是无上主的代行者。不过正如宗教传说那样,穆罕默德是无上主的最后一个代行者,被凭附的时间不长,以致不足以令其成就内宇宙境界,仅仅只是一普通圣人罢了。

从南中洲队之前掌握的那些圣人秘辛看,穆罕默德在圣人圈子里算是相当低调的。封神战争后,他足足等了二千年,直到其他圣人大多离开主位面后才出世传教,远比基督耶稣隐忍得多。而基督耶稣则显得太过浮躁,比穆罕默德早上一千年就出来蹦哒了,结果被其他圣人活活围殴致死。

既然穆罕默德没有成就内宇宙境界,那随着主位面中规则被逐条关闭,那他也总会离开主位面避难,所以在任务世界里见到这个老牌圣人并不出奇。但问题是,现在这个圣人突然出现,对于南中洲队来说是敌是友呢?

从伊斯兰教的教义来看,信徒们对于无上主的信仰,比之基督教更加狂信更加偏激,似乎并不是一个好的现


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