文屯县志记载，金水溪淘金始于明代。流传下来的传统淘金工具不过是一把锹，一只船形小木盆，用铁锹从溪沟石缝里，把含有金子的泥沙挖出来，撮进船形金盆里，放在水里不停地浪，所谓淘尽黄沙始见金，描述的就是这种原始的淘金过程。把大石头和沙石逐渐浪出去以后，贴近盆底的就是金子或者金子的屑末，淘金人用湿布把金屑末粘起来，积少成多，始得真金。可见淘金是一种十分艰苦的过程。
这种淘金方式一直持续到上世纪五、六十年代。800八十年代以后，机械化生产开始大规模进入各种领域，机器也逐渐进入淘金领域，到九十年代的时候，淘金一度达到鼎盛时期，清水江沿岸，数十个淘金点，上百艘淘金船在日夜不停地工作。像金水溪这样的小溪沟，自然经不起几番折腾，被彻底翻了个底朝天。淘金者翻过了河流，随着对金子的认识经验日益丰富，人们开始把目光投向了大山，顺着河流的金子带上溯，从山坡上寻找金矿带。在清水江领域，金矿遂以钻洞开采的形式出现。
通往金矿区并没有专门的公路，车子行进的道路是淘金人集资所修的便道。淘金事业鼎盛时，金矿老板财大气粗，便道维修的资金十分充足，路面比一般的乡间公路还要好。随着淘金热的冷却，没有人再出资维持便道，现在路况很差，只能勉强维持通行。韩江林事先意识到将是一次艰难的旅行，对此做了充分的准备，行进不远仍然被抖得像要散架一般，全身酸痛。
车由溪岸拐上陡峭的山道，侧目下望，几乎垂直的悬崖令人望而生畏，惊吓出一身冷汗。人们常说淘金是冒险家的事业，仅凭着每日在这悬崖上穿梭，足以见证此言的正确性。韩江林紧紧抓着把手，每遇到沟坎，便提醒丘小兵，小心。丘小兵轻松地笑笑，没事，我已经轻车熟路了。这趟出行不仅让韩江林重新认识了丘小兵，认为此才可塑。而鲍国际居然能从这么险峻的地方发现商机，寻找到投资的热点，韩江林对此敬佩有加。
山坡离清水江不远，充沛的雨水数百万年的冲刷，让山川悬崖如刀削一般。正是在这悬崖之间，韩江林发现一个一个的山洞，宛如黄土高原上洞开的窑洞，也像是早期人类寄居的洞穴。初始，韩江林以为那是自然形成的天然溶洞，仔细再看，发现每一个洞都留下了人工斧凿的痕迹。
问，那是什么？什么人在悬崖上凿洞？
金洞啊，淘金者凿出的金洞。丘小兵说，什么叫金山，这就是金山，据估算，对面这座山里藏着数百亿、上千亿的黄金，淘金者能够拿到的，不过是储藏量的皮毛而已，这里的村民仍然不得不守着金山要饭。
除了感叹，韩江林无言表达。
丘小兵说，淘金人凿山淘金，冒着极大的风险，据说对面这些金洞，吞噬了十条人命。
淘金是需要付出的，但为了财富，人们乐此不彼。当财富需要生命付出时，这样的财富于人类又有何益？韩江林心想，问，为什么会死那么多人？
花岗岩金洞自然不存在塌方问题，人类经历的大灾难很多是人类自己制造的，这十条人命，除了两条是掉下悬崖摔死的，其它八条都是金洞出了金子，其它人眼红，组织人来抢夺，双方争战中，被杀死，或者使用炸药炸死的。
韩江林脑海中立即出现血淋淋的场面。纯朴的山民们待人热情爽朗，可一旦动怒拼命，由于缺乏足够的理性控制，他们变成像野兽一般野蛮凶猛。财富会让人性格裂变，自古以来，财富已经造成了多少人类灾难，也使很多人缺失了默默的亲情和温情。先前他对鲍国际请一位保镖出镇金洞持保留态度，现在看来，鲍国际比起他来，更适应民间的生存方式，具有更多的生存智慧。
财富会不会让鲍国际和丘小兵改变本性呢？这念头在他的脑海里闪过，他随即告诫自己，猜疑将会使组织分崩离析，是事业失败的根源之一。他派出丘小兵出任矿长，已经是在管理上对鲍国际的权力进行了二次瓜分，防范鲍国际权力过分集中而引出其它问题。他没有理由再怀疑丘小兵了。
任何一项投资事业得到发展，或者某一行业得以发展，依赖的都是高效而成熟的管理技术。在民间采矿活动中，形成了较为经济和高效、甚至是成熟的管理模式，鲍国际在金矿开采中，吸纳了民间采矿管理模式，金矿开采过程也是一个相互监督的过种，相互之间形成了较好的监督和制约。
便道爬上金山腰。丘小兵说，有一次我夜间开车上金山，在这里爆了胎，我下车换后备胎时，山风迎面吹来，耳边响起一阵响亮的笛哨，原来是风吹进金洞，引起轰鸣，形成了美妙的乐音，我一边享受着大自然美妙的天籁之音，一边更换备胎，风渐渐小下来，我忽然听到一阵幽幽的哭泣声，仿佛满山遍野的怨魂都在诉说不幸，吓得我毛骨悚然，最后一个镙丝钉也不