他这番话好似非常合理，但大家又感觉不近情理，空气一时凝固了。
顾维钧说，读过《狼图腾》吗？
韩江林点点头，那是这事有什么关系？
顾维钧说，知道张瑞敏吗？
韩江林点点头，海尔集团的老总啊。
他特别推崇这本书，推崇狼的精神。
见韩江林满脸疑惑，顾维钧笑了，说，中国民族企业要进步，需要这种狼的凶狠精神，要像狼一样嗷嗷地叫，才有可能与世界强大的企业竞争，让我们跟你们说一说狼的精神。
顾维钧故意迈了一个关子，掏出一颗烟续上，把剩半截的烟拧熄。
狼的精神是什么？就是集体主义，就是纪律性和原则性，就是抱成一团，置之死地而后生的勇敢精神，就是视死如归的大无畏精神，狼在战斗的时候特别讲究规则，在头狼没有发出退却命令时，即使前面是死亡的陷阱，是赤裸裸的屠杀，狼也会义无反顾地赴汤蹈火、勇往直前，踏着同伴的尸体前进，我们的民族企业那么弱小，和世界强大的企业竞争，如果没有这种狼的集体主义、视死如归的精神，怎么能够与强大的国外企业相抗衡？
大家被他强硬的态度镇住了，一时不知用什么话来驳斥他的这番高论。韩江林想了许久，说，我很钦慕顾先生的狼文化，也谢谢顾先生向我们发表这么高深的见解，我唯一想说的是，狼是动物，停留在野兽时代，人是进化了的动物，是不屑与狼为伍的，我们佩服狼的精神，但并不等于要学习狼，与狼共舞，因为人类文明是向前看，而不是向后看，如果人类文明竞争退化到狼的时代，与野兽为伍，这样的野蛮文化何来文明之说？这又怎样能够带来人类的文明进步？
韩江林停顿了一下，换上了深沉的语气感慨道，我真的不明白，具有五千年文明的古国，何以崇拜起了狼文化，愿意变成一群充满狼性、变成一群狼心狗肺的野蛮人？
顾维钧听到后来，气得吹胡子瞪眼睛，但又不好发作。但双方和谈的气氛已经没有了。不管劳动局的同志如何做工作，顾维钧固持己见，坚决不愿意收回开除张宏达的成命。劳动局的同志见协调没有效果，只得宣布谈判无果而终。
韩江林在这件事中，明鲜地感觉到劳动局偏袒、甚至有几分纵容顾维钧的行为。虽说企业老板有用工的自主权，一旦签订了劳动合同，劳资双方都必须受到法律的约束，根据劳动法，张宏达的缺岗还没有达到立即开除的程度，也就是说，顾维钧还不应当开除张宏达。既然劳动局方面默认了顾维钧的行为，韩江林两人不知说什么好。劳动局的同志似乎过意不去，下楼的时候，主动和韩江林协调，说愿意凭借私人关系，把张宏达调整到附近的另一家玩具厂。韩江林想了想，答应了这个曲线解决问题的办法。
韩江林打电话联系刘亦文，那边的事情也基本上已经商量妥当，悬着的心放下了。走出门后，他们把聚集在外面的工厂务工人员召集拢来，把劳动局介绍张宏达到另外一个厂上班的想法说了。务工人员搞不懂事情怎么会这样解决，他们心地实在，听说张宏达还有工做，大家尽了义气，对受到打击的人算是一种安慰，大家的目的也达到了，于是朝韩江林们感激地挥一挥手，陆续散去。
瘦高个子离开的时候，望了一眼工厂大门，说，此处不留爷，自有留爷处，老板没人性，不在他这里上班也算逑。