明钦胡诌道：“没错。这两把剑是一雌一雄，你的那把是雌的，我这把是雄的。”
洛咏言不知诛剑四剑的来历，对于明钦的话倒是深信不疑。绝仙剑含水之性，戮仙剑有金之性，相比之下，确有些刚柔雌雄的意味。
“我还没有谢谢你，这把剑帮了我很大的忙，我还没有用过这么好的剑。”
洛咏言家世富有，之后投入金乌教，也是身居高位。修行者没有不喜欢神兵利器和法宝灵器的，但是这些东西可遇不可求，或者需要非凡财力。洛咏言的幽沉掌法登堂入室，对于剑术却没有太过上心。拿到绝仙剑之后，倒对剑术生出极大兴趣。
“这两把剑也是一位朋友借给我的，我也不知来历。”
诛仙四剑是截教镇教之宝，正道中人谈之色变，诛仙阵中也不知损折了多少修行者。
明钦虽然法宝不少，单以宝剑而论，能及得上诛仙四剑的却还没有。诛仙四剑是魔道圣剑，能与其相提并论的也只有赫赫有名的五帝五道剑。但是五帝五道皆为单剑，诛仙四剑却能组合成剑阵，这是任何一柄帝道剑都比不了的。
看得出洛咏言对绝仙剑极为钟爱，但明钦也没有大方到赠给她的地步。诛仙四剑是通天教主用昆仑玉石磨治，含有剑灵，能影响持有者的心志。这一节就算明钦不说，以洛咏言的修为和见识也能察觉得到。
纵然她不以为意，或者自信能够不受剑灵控制，明钦还没有大方到将此剑送给她的程度。况且明钦说得也不是假话，诛仙四剑是他用天孙锦换来的，天孙锦是秦素晖亲手织就，明钦和秦素晖的关系非比寻常，诛仙四剑虽说价值非凡，天孙锦意义更加特殊，以此易彼还真是难下决断。
‘岂不知倾城与倾国，佳人难再得’。虽然说‘十步之内，必有芳草’。人的感情却是不可复制的，一个人之所以显得特别，非关于容貌家世，最重要的是她在你生命中的特殊意义。
明钦可以不在乎天孙锦，却不能不在意秦素晖。秦素晖亲手织就的天孙锦，岂不更让他欢喜，这种感觉是诛仙四剑无法给予的。
明钦挑明诛仙四剑并非自己之物，等于绝了洛咏言的念头，让她勿起非分之想。
“你这位朋友能将如此神兵利器借给你，真是出手阔绰，想必不是无名之辈吧。”
洛咏言也是出身巨富之家，但是修行者能力超出凡夫太多，有道是穷文富武，修行者大多都很富有，修行并不是日复一日的吐纳炼气，很多修行资源都是花钱买来的，可说是靡费无算。
这也是古今不同之处，古先有很多崇尚苦修的，佛陀离家也是受这种风气影响。这也是修行观念不同，佛陀之流修行是为了大彻大悟，自求解脱。今人修行是为了满足个人私欲，很容易流于单纯的追求力量。
正如明钦不肯把绝仙剑送给洛咏言，将心比心，洛咏言觉得自己若有如此神兵，也断然不会赠人。这么一想，明钦能把绝仙剑借给她击破强敌，已经算非常慷慨的行为了。
而明钦的这位朋友居然肯把一双宝剑全都寄放在他这里。洛咏言首先想到的便是两人关系多半不太寻常。
神兵利器乃是无价之宝，所以说‘匹夫无罪，怀璧其罪’，一件东西无法用金钱衡量，那就只有强取豪夺了。
“三界广大，说出来令使也未必知道。将来有机会我再引介给你吧。”
明钦随口应付，心想洛咏言恐怕是没什么机缘见到南枝了，他自己都不知道能否重回仙界。
其实南枝把诛仙四剑交给他也有自己的考虑。一是想探究秦素徽的天孙织法，复原羽族的羽衣。二来诛仙四剑是七曜府神将的遗物，实在是烫手的山竽，魔道三宗六派蠢蠢欲动，无不欲得之而后快。诛仙四剑是截教镇教之宝，也是四门门长的信物。魔道传言拿到诛仙四剑便能号令群魔，统一三宗六派。这对野心勃勃的魔道中人来说自然吸引力巨大。南霜便是因为此事遭到地煞宗的绑架。
“石壁后面果然另有玄机，看来罗刹皇帝是知道密道机关，躲进里面去了。”
明钦知道洛咏言心系景深帝一家的下落，话锋一转，洛咏言果然不提诛仙四剑的事，“我越来越发现带人过来真是最为明智的举动。”
洛咏言起初也不过看中明钦本领过人，是个不错的帮手。但是单论修为，明钦比起洛咏言还有所不如，但他的法宝奇技层出不穷，洛咏言已经见怪不怪，她对以前的海暴无甚了解，倒不觉得明钦的行迹太过奇怪。但她是洛绮的亲生母亲，曾经刻意接近过洛绮，听她谈论过海暴。洛绮对海暴自然评价不高，现在洛咏言倒觉得洛绮对他怀有偏见。
眼前的海暴简直可以称得上正人君子。
洛咏言转念又想到明钦和洛玄音的关系，反倒心头释然，毕竟像洛玄音那样的大美人实不多见，明钦倾心于她不是什么大罪过。
洛咏言自己就是离经叛道，反而觉得明钦的行事作风很对她胃口。
明钦见洛咏言神色怪异，心说她不着急寻找景深帝一家，也不知胡思乱想些什么。
明钦截开的石壁虽然不是很厚，也有一尺有余，他潜运金刚法相，力聚双臂，推开石壁。两人闪身而入，面前却是一座异常华美的宫室。墙壁都是玉石砌成，平滑如镜。
两人四处打量