张弦并没有回答他，但也用不着回答了，随着那些蚰蜓纷纷跑掉，墙壁上出现了一副巨大的壁画。画是雕刻上去的，油彩已经几乎都剥落了。李亨利好像被这幅画的内容给吓到，脸色很不自然。
张弦显然很激动，我看到他流下了眼泪，但他马上擦掉了，还以为没人看见。这使得我好奇心大起，不由对壁画的内容产生了特别的兴趣。我用灯照过去仔细看，很明显这是个大幅连环画，描述了一些人的连贯行为，笔工比较粗糙，人的形象倒也能看出男女老幼来。之所以能看出年纪，是因为孩子都有冲天辫，老人拄着拐杖还是弯腰驼背，男人光膀子女人有胸。
第一幅画上面画的是一个年轻的女人正被人用绳子绑在树上，周围的人手里拿着长矛一类的武器；第二幅画是八个人在喝酒，边上也有很多人拿着武器；第三幅画是一个人躺在台子上，一群人围着他在进行祭祀行为，看不出台子上的人是男是女；第四幅画是八个人躺在台子上，身边站着一个龙头人；第五幅画上，一群人将一个用布包着的人扔进井里，好几百个人在边上举行一种古怪的仪式，他们拖着残肢断臂，或者提着脑袋，像是活死人。
第六幅画我有点看不懂，是一条圆鼓鼓的大鱼被布包着在游泳，边上有两幅棺材和一个头发很长的孕妇。
而最后一幅画，是许多巨人站在一处宏伟建筑周围，建筑的中心赫然画着一个太阳神鸟金箔片！
虽然看不太明白，但我想这幅画上的棺材，可能就是这个密室里的棺材，不然这一切都没关联了。眼镜忽然问了句：“这个长头发的女人，是不是商羊？”
我吃了一惊，他这话真心靠谱，问到点子上了。壁画上这个女人有点奇怪，头发太长了，还真的挺像禁婆，同样大着个肚子，跟爱妮的情况差不多。
我忽然想到一件事，忙问张弦：“喝酒的八个人，是不是包括你在内？”
张弦没搭理我，过了一阵子他说：“马上打开这两口棺材！”
我被他的话吓了一跳，李亨利特意嘱咐别惊动棺材里的粽子，张弦却说要打开它，难道他是发现了什么？
李亨利找张弦下水，又带上我们，不排除他根本不在乎我们的生死，但他肯定不会不在乎自己的性命，他找我们来，肯定有自己的计划，我们必然也属于这计划中的一部分。这就说明他这次下水本来是有把握的，中间出了什么变故，一切的走向都没有按照他的设想来，才会陷入这种境地。
下水肯定是为了冥器，也许他们两个和我们目的不一样，并不在乎钱，但也是为了拿到某些东西，而这座水下神殿里除了禁婆，别的什么都没有。真正有价值的东西，除了那把剑就是这两口棺材里的东西，幽浮灵和水尸是随着湖水流进来的，多半在他计划之外。
这只能说明两个情况，一是他们就是为了那把剑，二是他们就冲着这两口棺材来的，除非他们得到的信息是错误的，也连累了我们，不然逻辑上就说不过去。
这两口棺材是木头的，没有什么木头放了几千年还有光泽，居然不腐烂。也就是说棺材应该是比较晚的事情，可古墓很明显是几千年前的建筑风格。
这种逻辑混乱的事情，我想破脑袋也想不出个所以然来，索性还是等开了棺再想。
发出声响的是左面的木棺，危险系数大，我们直接去撬开右面的那具棺材。但让我们都感到愕然的是，这具棺材居然是空的。
看不到冥器瘦货不死心，又趴上去瞅了一眼，失声道：“快来看，这上面有字！”
我们凑近了一看，棺材内壁上果然被人用笔写了字，看字迹，竟然是碳素钢笔！这说明在我们之前，还有现代人来过这里!
那上面写着这么一排字：“现在是1999年，我们在幽浮灵身上找到了夏麻裹尸布，但找不到出去的路，他尸变了。也许我会死在这里，也许能活着回去，不管结果怎样，现在三只鸟还没有汇合，我不知道自己看不看得到那一天，先留个字迹。”
我一看落款人，写的是郭竞星。
这一下子，把我给弄呆住了，这是我三叔的名字！三叔明明从毛狗洞消失的，那年是1997年，可这里他说是1999年，那么就是说，当我们以为三叔死了的时候，他其实还活着，并且在长达两年时间里，没有跟家里进行任何联系。他这么做是为什么呢？
直到今年，三叔的尸体才在三姑娘井里被发现，他身上的确是裹着一块夏麻布，并且张弦说夏麻布是申屠红英的裹尸布，会不会就是三叔留言所讲的夏麻裹尸布呢？
如果这个就是他说的夏麻裹尸布，难道说，他是从这儿出去的？可是这里湖水压强极大，从里面是不可能打开石门的，他难道还会穿墙术？
如果申屠红英的夏麻裹尸布出现在幽浮灵身上，那难道说幽浮灵生前竟然是张弦的恋人？我偷偷看了张弦一眼，从他脸上看不出什么表情，或许他和我一样疑惑，只是性格更加内敛一些。
最诡异的是三叔并没有活下来，我们发现的，是他栩栩如生的尸体。看到三叔绝望的留言，我心里十分矛盾，三叔笔下的那个他是谁，谁尸变了？三叔是怎么来到这里的，他想来干什么，为什么要钻进棺材里？这么多不符合逻辑的疑团，我却根本无法思考，连切入点都完全找不到。
张弦提着他那把剑，让我们用黑折子撬开左