那一天，亚当当和夏娃娃提出要帮助大块头寻找伴侣，结果进入了树林，遭遇了吃掉大块头伴侣的独脚龙。热门三人协力将那头独脚龙击败了，但只是打晕了并没有杀死。这给了一种异形生物可乘之机。
这种生物之所以会被成为异形，是因为不知道神在创造它们的时候，是不是犯了什么严重的错误，导致这种生物的生殖方式，以及生殖的过程所造成的影响，十分的不正常。
这种生物叫甲虫人，有人的双手双脚，却长了一副甲虫的样子。
（特别说明：甲虫人一直是雷世界里的，一种传说中的生物。现代的硕脑人，在考古的过程中，发现了甲虫人的化石。进行了细致的研究分析，才确定了这种传说中的生物是存在过的。通过对dna的深度解析，认为甲虫人的习性跟传说中的基本一致。）
传说中甲虫人的繁殖方式，是侵入到**食肉生物的体内寄宿其中，改造宿主的身体构造。被寄宿的生物将变得十分狂暴，时长处于疯饥状态，拼命的猎食。宿主的身体生长将没有上限，只要不停的进食，宿主就会一直长大，变成巨型怪兽！
当宿主长得足够大了，体内有足够的空间了以后，甲虫人就会开始分裂。一个变两个，两个变四个，四个变八个……直到宿主死亡了以后，甲虫人们才会离开宿主的身体，寻找新的寄宿目标。
从进入宿主体内，完成宿主的身体改造开始，甲虫人就在吸收着宿主摄入的能量。这些能量会被甲虫人进行分配，多少用来让宿主长大，多少用来让自己分裂。
当亚当当和夏娃娃带着大块头离开了以后。一只潜伏着的甲虫人，就不失时机的，钻入了那头被打晕了的独脚龙的嘴里，进入了其体内。这才使得这头独脚龙变成了一头只会疯狂狩猎的疯兽，并一只猛长。甚至于自己的同类都不放过的猎杀！
这才就出现了，亚当当和夏娃娃驾驶着一号机械躯体来伐木，遭遇长大了三倍大独脚龙的情况。
用大石斧劈死了大独脚龙后，亚当当和夏娃娃赶紧控制机械躯体。让机械躯体一手把伐到的树木抗在肩上，一手托住受伤昏迷的大块头，赶快撤出了树林。
机械躯体一路跑，大块头的血一路流，亚当当和夏娃娃不知道呼唤了多少次：“……大块头！坚持住啊！大块头……”大块头都一点回应都没有，一动也不动了。
回到安全的地方，放下大块头。亚当当和夏娃娃赶紧从驾驶席上跳下，查看大块头的伤势。这才发现，大块头的后脑被撞出了个窟窿，**都流出来了……已经救不了了。
夏娃娃已经泣不成声，亚当当的眼泪也是擦了又涌出来，再擦，还是涌出来。大块头已经是他们的亲人，其存在如同父母！就是因为有大块头的保护，亚当当和夏娃娃才存活到了现在，制作出了第一台机械躯体。
亚当当和夏娃娃还计划着，要赶快做出完美的机械躯体，这样才能在大块头老了以后，照顾好大块头，不想变成了现在的结局。
生活总要继续，悲痛过后，亚当当和夏娃娃好好的安葬了大块头。
当第一个以木头作为材料能够做出的，最完善的单人可操控的机械躯体，成功制造出来的时候。亚当当和夏娃娃已经成为高祖父和高祖母了（就是爷爷的爷爷，奶奶的奶奶），硕脑人一族已近发展成了上百人的大家族。
每一次机械躯体有重大的突破进展，硕脑人们认为值得为之庆祝的时候，都会事先来大块头的坟前祭拜，在大块头的坟前进行庆祝。而每一次庆祝，亚当当和夏娃娃都忍不住会落泪，因为他们再也听不到大块头“成功了，成功了……”的欢呼了。
子孙们都没有见过大块头，没有听过大块头的声音，只是听着亚当当和夏娃娃一遍又一遍的描述，大块头是怎么怎么样保护他们的，怎么怎么样跟他们生活在一起的，又是怎样的为了救他们而失去了性命。
为了纪念这个不曾见面，却为硕脑人一族的未来奉献了一生的小脑人。子孙们根据亚当当和夏娃娃，对大块头欢呼的描述，发明了一种一边拍手一边跳一边唱着“成功了，成功了……”的舞蹈。在每一次的庆祝上，都会集体的来跳。
看着舞蹈，亚当当和夏娃娃就得到了慰藉，减轻了伤感。至少，能够笑着流泪了。
他不聪明，只知道有求必应；他不计较，得多得少都是一样的付出；他很贴心，似乎比你更知道你需要什么；他很单纯，你成功的时候他比你更高兴……当这个人还在你身边的时候，请不要因为习惯了朝夕相处，而忽略了那些细节。因为你真的不知道哪一天，他就永远的离开了。
（特别说明：在雷世界里的最古老的神话传说中，存在着一个“族父”。关于这个“族父”，流传度最高的一个核心说法，就是他并非硕脑人，却总是为硕脑人而战。最后，在与神秘巨兽的对抗中牺牲了。在这篇特殊的小说中，大块头就是那个传说中的“族父”。）
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硕脑人的远古是按照制作机械躯体所用的材料来划分的，最初的就是木质时代，紧接着的是石质时代。石质时代，也就是使用石头来制造机械躯体的时代。
当亚当当和夏娃娃步入暮年的时候，硕脑人们已经依靠智慧，成为了雷世界中的一大强族！他们