2345小说>都市现代>国师之道>第12章 【钗头凤】12

楚离拙劣地表演着泥人消失又重现的戏法,拓跋迪笑了,“你会的还不少。”倒叫楚离颓丧,“戏法变的不好,要是让穗穗变,你一定看不出来。”

“穗穗?”

“哦,穗穗是我的好朋友,她们一家住在隔壁山里。平时就靠变戏法挣点钱。”楚离收了泥人。

拓跋迪若有所思地点点头,“有机会一定要去见识见识。”

楚离一听立刻道,“不如现在就去啊?”这样说不定过年还能赶回去呢。

拓跋迪一脸看透她的样子,“找到国师再说。”

边走边聊,转弯看到前面围了一圈人,不知道在干什么。楚离拉着拓跋迪前去,竟然又是一群人要烧身。约莫五六个人盘膝坐成一圈,中间站着个穿衲衣的和尚,却是一脸横肉。那和尚说,“杀身成仁,舍身取义,用你们的生命供奉至圣的佛主吧。”他手举火把,姿态激昂。

坐着的六人异口同声地道,“烧我,烧我!我愿意奉献我的一切!”

围观百姓叽叽喳喳,有惊恐有好奇,一副看好戏的模样。

唯一站在中间的那个和尚念着佛号,将火把递给了正对着他的人,“就由你来成就你们的正果吧。”

那人正要接过去,楚离一步蹿出去,夺了火把。

众人一片哗然。

那和尚怒道,“哪里来的秽物,休要扰乱我们修成正果。”

楚离拿着火把往他面前一扬,他连忙后退,面露恐惧。

一人斥道,“你是什么人,别多管闲事!”

“是啊是啊,快走开!”

“火把拿过来!”

那几人嚷嚷不休,百姓围观的越来越多。楚离不为所动,只对着站着的那个和尚说,“烧身就能成佛?”

那和尚不耐烦地瞪她,“自然,我佛就是这样修成正果的!快别误了吉时!”说着就上来夺火把。

拓跋迪上前一步站在楚离面前,挡住了他。

楚离眸中厌恶之色极重,“哪个佛是这样成正果的?”

她咄咄逼人,和尚答道,“这可是楞严经上说的,有大德为证。你哪来的小姑娘,不知死活得罪了神灵,要下十八层地狱的!”

“呵,”楚离一声冷笑,“楞严经上是怎么说的?”

“比丘发心修三摩提。能于如来形像之前,身燃一灯,烧一指节。及于身上爇一香炷。”和尚也看出来眼前这少女来者不善,便不由得神态傲慢的背出了这一段,“如此便能去除一切烦恼,修成正果。”

“呵,”楚离摇头冷笑,“狗屁!”

和尚立刻脸色大变,“放肆!”坐着等烧身的几人也面色不善,都要起来夺那火把。

见此情景,楚离心中哀痛,哀其不幸怒其不争,遂大喝一声,“好了!”她猛地提声一吼,场面顿时安静下来。楚离道,“你们根本不知道这段话到底是什么意思,就盲目地听人妖言惑众,自戕自伤,还引以为傲。”

众人又喧哗起来,“不知天高地厚的小丫头,敢侮辱上师,你知道什么!”

“就是,滚开!”

“快走快走!”

“若我灭后,其有比丘,发心决定修三摩提。”楚离充耳不闻,自顾道,“你们知道什么是三摩提吗?”

众人愣了愣,和尚道,“是指念佛的时候会有善的、恶的念头。”又说,“所以为了消灭这些恶念,修三昧,就要烧身供佛,以证真心。”

“所以你就叫他们烧身?”楚离将火把往和尚面前一举,那和尚吓得后退一步。楚离冷笑,看向准备烧身的那些人,吐出几个字,“何其愚蠢。”她沉默地垂了眸子,“世人愚昧,不求甚解,尚不能明我,何敢言佛。”

拓跋迪看着她,目光闪动,“楚离……”

楚离苦笑着摇头,神情甚是无奈,她悲悯地望着那围坐的几人,扬声道,“佛谓修三昧,乃为修清净心。这个和尚——”她又一次指了那和尚,恨声道,“自己一知半解,还来误导你们。楞严经里这段话,根本不是他说的意思。他只知其一,全不知其本意。”

和尚恼了,“你这丫头,不要口出狂言!贫僧可是听先师亲口解说,你一乳臭未干的黄毛丫头,懂什么!”

“三昧,简单来说,就是清净心。修佛中有三种渐进状态。刚开始念佛的时候,心里会不时冒出善念和恶念,这是三昧初期。接着,渐入佳境,心中成空,无善无恶,亦无佛号。最后,便是修得清净心,入圣境。虽复归尘世,然而心中清静,万事不扰。这时心无挂碍,善恶不住心。勘破眼耳鼻舌身意,修得大智慧,故能破我,无我,而成正果。”楚离心中有无限悲叹,缓声道,“既已成正果,则我身非我身,无我无痛,才能大慈悲。是故以烧身喻,意为无我,献慈悲心于世。”

众人安静一片,半晌有人轻声道,“……是什么意思?”

“对啊,什么意思……听不懂……”

“这小姑娘是什么人啊,说的好像很有道理一样……”

叽叽喳喳一片,围观的人也原来越多。

楚离一怔,心中更加哀痛。是啊,他们听不懂,不知道在说什么。民智不开,所以称为愚民,所以容易被蛊惑被玩弄。他们终日劳作,用自己的身体和精力努力谋生,可到最后还是求生无门,最后只好寻求佛门庇佑。可佛门真正的得道高僧又能照拂到几人?何况,高僧本就少得可怜。老百姓缺少必要的知识基础,高僧也无法令他们开智。又有一瓶子不响


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