神兵的吸引力虽明显对小周天以上的高手大不如前，但对普通的江湖武者还是吸引力十足。
全真教从明教那里得到神兵的消息很快飞一般的传遍天下。
青城派的掌门司马诩、太和派的掌门清玄子，他们可是亲眼目睹神兵被一个神秘女子抢走的，怎么转眼就又重现江湖，莫非那女子在看到神兵的真面目后扔了。
在得知神兵重归全真教的信息时，司马诩冷笑一声，清玄子眉头微皱，继续埋头参悟镇派绝学纯阳无极功。
尽管远在西南，司空湛得到消息的速度一点也不慢，他暗呼口气，总算放下一件心事。
不过，另一件事却引起了他的好奇，之前，在邵州时遇到韩之境说他师兄秦琦突然失踪，他还只当寻常，可一路行来，每隔一段距离，他都能听到有江湖武者失踪的传闻，而且那些武者大都是小周天境界前的武林好手。
尤其值得令人注意的是，无故失踪的武者无一不是分属正道，竟没有一位邪道中人。
不难猜测，很可能是哪个邪道大魔头做的。反正都是游历，既然碰上此事，司空湛便不打算放手，探探这当中究竟有何蹊跷，好为江湖除一大害。
顺着武者失踪的线索，他一路往西南，竟然不知不觉进入了大理境内。
坐在路边的简易茶铺里，喝着粗茶，司空湛悠然自得。
“这应该算是我第一次主动的行侠仗义了，还是以一个江湖人的身份。”他心里突兀的冒出这样一个念头，使他自己一时几乎哑然。
仔细回想近年来的过往，司空湛不得不承认一个事实，那就是他从没有以一个江湖武者的身份自居过，一直只当自己是个道士。
至今仍对改造全真教念念不忘，在他看来，全真教尽管是为道派，却跟别的其他江湖势力一般无二，可以说全真教上下当着道士却不修道养性，反而打打杀杀，热血堪比江湖中人，纠缠于红尘俗事之中，实在是没有丁点道士的样子，不是武者却抢武者的活，明显不搭边，严重捞过界了。
当然，道士闯荡江湖不叫闯荡江湖，叫游历红尘，道士行侠仗义不叫行侠仗义，叫积累功德，看起来结果等同，一个是道士的观念，一个是武者的观念，实则认知上南辕北辙，相差悬殊。
还好，经过他不断的动之以情，晓之以理，诱之以成仙的希望，想尽办法替全真教众人开拓眼界，加上自己言传身教，总算把他们扳弯了一些，正引上坦坦道途。
周伯通还好，除了修炼就是玩，根本就用不着引导，他会乖乖的自己跟上来。
比较麻烦的是全真七子，尤其丘处机和王处一，江湖气息太重，一时很难改变过来，只有让他们多看看道经，慢慢体悟，通过潜移默化来逐渐影响。
还有不能不提的一点，则是有关全真教的问题，他的大师哥王重阳创立全真教，作为徒弟，七子一直希望把全真教发扬光大，如果心结不解，他们很难道业有成。
其实，江湖中就有现成的一个模板，只要照着另一个泰山北斗少林寺过往的路子现学就好。不但可以慢慢转变七子的固有观念，使全真教成为泰山北斗，完成他们的心愿，一举两得，完美的解决全真教目前所面临的关键问题，而且不会引起外界江湖动荡，在不知不觉中完成由江湖门派到仙家门派的转化，达成他自己改造全真教的目的。
做起来对别人来说或许很难，对外简单。
首先，让全真教成为天下公认的泰山北斗，这个目前已有几分气象，只待第三代成长起来，羽翼丰满，不出意外，自当水到渠成。
然后，再学着少林从江湖之中抽身而出，成为一个半江湖半隐性质的势力，作为镇压江湖的另一极，以旁观者的姿态俯视江湖风云起伏，历朝代更迭，经岁月沉淀，笑傲天下。
此时，不再插手红尘俗事，若只是道派之内的纷争，顶多出来当当调解人，打打酱油，佛门一方的内部纠纷自有少林出面调解，如果是事关整个江湖的大事，贵为泰山北斗的全真教，当然同少林一起坐镇，不管是举办武林大会或者英雄大会，还是什么别的例会，言而总之，就是无论走在哪里都是dà_boss的风范。
平时没事学少林，人家呆在山门内参经念佛，自己就呆在自己家里参悟经典，人家半佛半江湖，自家就半道半江湖。
对此，司空湛一直深具信心，记忆中少林武当就是这么干的，而且干的相当不错。
全真教如今的势力，怎么也不比日后的张三丰和武当七侠逊色，没道理武当能成事，全真教自己反而扑街。
最后，无论是想保持半隐，还是全隐都可随心所欲，就是彻底蜕变为仙家门派也易如反掌。
地处中原之外的另一泰山北斗大理段氏，司空湛学不了，更不会去学。
大理段氏的存在虽不及少林七百多年久远，但自段家先祖段思平建立大理国至今以来，也有二百多年，将近三百年。
从一开始就是泰山北斗，江湖武林人人向往的武学圣地，内有天龙寺为根基，外有大理国为依仗，照理应当稳如泰山才是。
可事情偏偏就坏在大理国身上，人常言，没有千年的王朝，只有千年的世家，此理，对大理段氏最是恰当。
大理国迟早要覆灭，大理段氏这个武林的一极亦注定要经历一场生死风波，度过这一遭劫难，最终还是要走上少林走过的老路，全真教