国王居然的教父□□智者早在三十年前便已昭告往生，显然他并没有遵照《古典法则》的规定离去。只是三十年后选择用如此残忍的手段结束自己的生命，用祭祀之礼中的禁术“困魂”，将灵魂困于躯体内不得往生，并摆出了奇怪的造型，令人困惑不解，就王国最博学的所问也不知那造型代表着什么。那日的事被严密封锁了，除现场的人就无他人知晓了。
居桩并没有将见过那老者的事告诉任何人，他也叮嘱未名不要告诉悠息，这对未名来说很难做到，但她还是答应了。
居桩一直在想，那老者显然打定主意死去，却在临死前选择见自己一面，明显那番话是有重要意义的。
他口口声声说自己罪大恶极，却是父王的教父，又会有怎样的罪？
即便有罪和生儿育女有何关联，根据自己对《古典法则》了解，还没有一种罪过是不容许犯罪之人传宗接代的。
还有连家是智者连家，他却说不是，那是什么？
还有很多不解的地方，居桩纵是想破头也想不出所以然来，索性全然抛到脑后，继续全心全意描绘王庭的全貌图来。
今日午后是姬盛乐的课，是在习乐殿讲授，教授的是萧的吹奏。姬盛乐一上课便仔细地讲起了着萧的来源：“萧是上古流传的乐器，拥有源远流长的历史。据史书记载，上古时，世间刚开始有人类，还没有语言，天地万物的声音就是动物叫声、风声、雨声等自然的声音。大家都知道，这样的声音是不能随意的听到。那时一些思想先进的人类想创造出类似的声音，于是他们用石头、棍棒、金属等效仿鸟的叫声，怎奈模仿出来的声音非常的刺耳难听，毫无美感。就在人类要放弃的时候，出现了一个叫萧的人，他声称在远古森林有一棵七彩神木，该树的枝干可以发出悦耳的声音。人类闻言大喜，便组成了一直十人的队伍出发去寻找七彩神木。这十个人历经千辛万苦，仅剩下两人到达了神木的下面，却发现神木坚固异常，非人力能折断。这两人中便有萧。萧背着另外一个人，割断自己的手腕，用手腕所滴之血切断神木，为了能让更多的人听到美妙的声音，他流干了体内所有的血，最后死去了。剩下那个人将神木的枝干带回给人类，果然发出了极美妙动听的声音，人类为了纪念死去的萧将神木枝干的名字定为‘萧’……”
居桩入神地听完萧的传说，看着眼前摆放的这把深红色的萧，产生了要把萧学好的强烈yù_wàng。鉴于之前在乐器上的失败，居桩决定一百二十个用心。侧后方的居燕在乐感方面比居桩还差，这个课他不是走神就是瞌睡，此时也不例外，正懒洋洋地拿着和居桩同样的萧敲打着桌面，声音不大，但在安静的大殿内却很是清晰。居桩知道，因为姬盛乐这个人就像她那宛转悠扬的声音一样温柔近人，才造成了居燕敢在她的课堂上明目张胆搞小动作。
果然，姬盛乐看见居燕的动作，停下来讲课，温柔地问居燕：“王子燕觉得上古时的萧如何？”
居燕停下手中的萧,打了个哈欠，心不在焉地道：“他啊，就是吃饱了撑的，连话都不会说，怎么就想着怎么创造音乐，真是可笑。”
姬盛乐嫣然一笑，转而问居桩：“王子桩以为呢？”
居桩转头看着居燕那个样子十分欠揍，略一思考，回道：“我认为萧是一个十分聪明而且有勇气的人，不像一些懦弱的人，活的懦弱还不自知。”
姬盛乐很意外居桩的回道，问道：“因何这样说？”
居桩一本正经地说：“上古时的人类，我也有了解一些，除去外在的因素，像生存条件、语言、文化等方面，与今天的我们没有什么两样。那时的萧就像今天先驱一样，不拘泥于当下的现状，努力创造有利于人类生存发展的改变。而每一种改变就一定会招来一些胆小懦弱的人的阻碍与嘲讽，像有些人会说这些人吃饱了撑的，还没学会走就想着怎么跑了呢。”居桩说完还颇为遗憾地摇摇头。
居桩言语中所指如此明显，居燕又怎会听不出，他恼羞成怒，站起来指着居桩喊道：“你敢骂我！”
居桩头都不回道：“你这是咆哮课堂，对教习老师的大不敬，就算你教父来了也没办法包庇你吧。”
姬盛乐看着张牙舞爪的居燕，“还不坐下。”
居燕狠狠瞪了居桩几眼，方重重坐下。姬盛乐也不在意，欢快地说：“王子桩所言不错。现在我便教大家怎样用这个勇敢的萧吹出优美的乐章来。”
等居桩勉勉强强吹出几个音符时，姬舞乐已经自创了一首感人心魂的神曲，让人似乎从乐声中看到了那时萧跋山涉水取神木的艰难与执着。这时，居桩不得不感叹血统与天赋的重要。
今日与往常一样，姬盛乐的课一结束，居桩便与悠雪悠晴走路回宫。路上三人积极讨论萧的吹奏，悠晴欢快地说：“我已经找到窍门了，王子桩，你呢？”
居桩无精打采地说：“唉，只是吹出几个音符来。”
悠晴摇着头遗憾地说：“真是可惜。不过不要紧，萧的课程没那么快结束的。”
居桩叹气道：“什么时候结束有什么区别，还不是和之前学的乐器一样，一知半解，用不称心。”
悠雪笑道：“有什么要紧，王族一向对于声乐只要求知晓，并不通晓。你没发现你学得比王子燕与王子玄烨好多了吗？”
居桩